《如胭》起初原夕

1、前言

　　民国1926年，民间流传一个传说，居仙阁，一个由战国时期便存在的一个宗派，阁中人称为居仙，居仙分两种，灵仙与凡仙，说灵仙会仙法，上天入海。而凡仙只能跟随灵仙，借用灵仙的仙法，那时强大的灵仙身边有众多凡仙，因为凡仙可修炼辅助型仙法，助灵仙速增修为。凡居仙者，可读人气运，知人命数，何谓气运与命数，气运贯穿人的一生，而气运的走向决定命数，后不知缘由，整个阁派淡化世间，可是民间还是有一些自称居仙阁的人，给人算命数、探气运，有些人觉得是乱世行骗，有的人追崇不已。但民间的居仙好像就只会探气运，不会传说中的仙法。
　　三月的江南街巷，月色中的夜市不无白日喧闹，河畔青石板边，红灯笼的烛光照亮朴素一身的老人，老人单手扶着草靶，草靶上满零零散散的留着最后几根没有卖出冰糖葫芦，几声吆喝后，老人便转向这笑语欢声的街道，繁华意犹未尽。
　　远处一个孩子不顾父母的呼喊，跑到这个孤单的身影旁，他看着银白色须发的老人，露出孩童微笑：爷爷，我要一根糖葫芦。
　　老人面着慈祥，从草靶上取下一根鲜红的糖葫芦递给小孩，孩子欢喜得接过糖葫芦，转过身看着朝着他们走来得父母，扬了扬手中的糖葫芦，好像示意着：“你们快来付钱呀。”
　　年轻夫妇小跑过来，询问价格后，付了钱两，可是老人隐约中看出小孩额头淡淡的青绿迹象，想细看却再无痕迹，他将手掌轻抚在孩童的额头上，沉默了半会，心中想着:此子命数以群山铺路，以江河为辅，本应非凡之气运。可命数中无草木之存，木本生，无木荒。老人一脸严肃看着这对年轻夫妇，此子年十之后，恐有命数衰竭之危。
　　年轻父母露出吃惊的表情，他们的孩子，在三岁满时，突入沉睡，怎唤不醒，就剩一丝淡淡的呼吸，请医生无果，后来孩子爷爷，也就是左府左老爷，请来一位民间所谓的居仙，算了命数，后居仙打开一只精美的玉瓶，拿出一根精美的毛笔，沾了玉瓶里淡绿色的水，在孩子额头滴了一滴，孩子醒了，居仙并告知他们，这个小孩在年十岁还有一劫，左府老爷塞给他一块金光闪闪的元宝，居仙不肯收，民间说法，若是算出的命数是不好结果，不能收取任何好处，若是好结果可收取。居仙坐下思绪万千，最后喝了一口茶水便走了，可是左府想求居仙求得一法，保全十岁之劫难，居仙摇摇头，出门前说了一句：“这个孩子不知是福是祸。”
　　卖糖葫芦的老人听完年轻夫妇的叙述后，从口袋里拿出一个精美的檀木盒，盒中一颗晶莹中含着淡红色的种子，这颗种子像一颗通透的玉，老人伸出手：“这颗种子种下开花了便是希望。”说完，老人就走了。年轻夫妇双手接过种子，想感谢老人，老人摆摆手，丢下一句：“有缘再见”就扬长而去。

　　有一天晚上，我做了一个梦，梦里我站在阁楼上，隐隐约约感觉身边站着一个穿古代服装的女人，我看着阁楼前大雪纷飞，她迟迟不语，我好像有千言万语想说，可是我突然醒了，那时是半夜，想了许久，找不出这个梦头绪，但是牵扯了我很多情绪。一直想到清晨，我拿起手机，记下了一些梦中的感受，就开始着手这篇小说的写作。