《无良》歷艺

1、正统 0.0

　　自盘古开天辟地以来，世间生命开始孕育，随着生命的发展成熟，地也分三界：仙界、人界以及魔界。仙界，便是有慧根灵且有能力的人修仙道晋升的；而魔界，则有两种方式。其一，便是人死后灵魂仍有怨气不肯消散成了魔，其二便是抛弃慧根，去修魔道。
　　每个人从一出生便有慧根，只是慧根长短也决定其强弱大小，慧根灵便是慧根中的佼佼者。普通慧根对常人身体无害无利，但若失去慧根，便成了废人。千百年间，成魔者多数，走第二条路的却是极少，因为无论是主动或是被动失去慧根，其痛苦也是不言而喻，失去慧根的痛苦也由其慧根强弱决定，若是慧根灵被人拔出，那简直就要忍受万箭穿心的痛苦。所以修仙者最宝贵的，便是那慧根灵了。
　　一千三百年间，仙魔两界冲突不断，人界苦不堪言，祸乱四起，是这世间最为混乱的时期，称黑暗期。百年后，仙界一小生神起，凭神器长剑鹤锦斩下第三代魔君夜棠首级，继而平定战乱，安抚民心，镇压魔界，社会开始趋于稳定，此生也被奉为齐武大帝，人人都要尊称一句帝君。两百年间，仙界秩序井然有序，百姓安居乐业，虽仍受到魔族侵扰，但日子也算过得其乐融融。
　　仙界以齐武大帝为首，各路仙士为辅共同组成，但仙界人士并无聚集，而是以每个仙士所管辖区域分配定居。鹤帝山，位居世间中心，乃齐武大帝所居之地，也是众仙士上报议会之地。自齐武大帝登帝后，便以齐历纪年。齐历二百七十五年，鹤帝山上玄鹤殿，齐武大帝侧卧于高堂席上，一手握拳撑首，一手把玩长剑鹤锦，不知在思考什么。堂下两侧一字排开，漆白席上坐满了各家仙士。不如平常，今日各家都多少有点愁眉苦脸，原因何如？原是有新的魔君即将出世。
　　黑暗期，共诞生三位魔王。第一代魔君轩魁，天生怪力且攻无不克，攻破多座仙山圣地，残害数名仙士又藐视仙界，身材高大魁梧且喜食人肉，其带领的手下在人界作威作福，百姓民不聊生，社会陷入混乱，这黑暗期便是由他开启；而第二代魔君平缕以阴险狠毒著名，凡背叛者下场都生不如死，对于仙界人士更是迫害无数。其脑过于发达，练得一手高超的排兵布阵，且神出鬼没，常在背后给人致命一击。平缕座下有三副使：日、月、星辰，三者契合度高，且忠于平缕，修为深，常救平缕于水深火热之中。平缕贪图美色，喜爱强抢人界少女，为夺一女屠害整个村落也是常有之事，惹得民责仙怒；第三代魔君则是被齐武大帝斩首的夜棠，夜棠其实修为略高于第一代魔君轩魁，智商也与平缕相仿，手段也更加毒辣，黑暗期也应在他带领之下走向长久，却不曾想到，仙界也出了个齐武大帝，愣是腰斩了他的宏图大业，也斩去了他的首级，一代魔君就此陨落，黑暗期也就此结束。
　　三代魔君，哪一个出世不是世间动荡，危害四方，也难怪仙士们都愁眉不展，若是此次魔君出世比那第三代魔君夜棠更为强大，殊不知这齐武大帝能否镇压的住。若是镇不住，仙界可能将有大动乱了。魔君出世，也就意味着仙者们的平稳日子将要到头了。此时有位仙家终是忍受不住，从席上站起，行了拱手礼，道：“帝君，此次魔君出世，世间必有大乱，不知帝君可有好的解决法子？”
　　帝君终于不再把玩鹤锦，眼眸瞥了那位仙家一眼，又视向次席的一名男子。次席男子亦顾之，轻声道：“明启山，靳昭讼。”男子的声音并不大，但修仙者五感皆灵于常人，这话倒是都听的明明白白，虽然各仙家都对此早习以为常，但却惹得靳昭讼的脸一阵红一阵白。
　　帝君却无半点不好意思，如同各仙家般，他本人也习以为常了，道：“靳卿啊，暂且放宽心，魔君出世，天下必有异象。好的法子，并无，只能兵来将挡水来土掩，不过各仙家即日起进入警戒状态，若有异象则以通灵蝶互相告知。”各仙家都做拱手礼，道：“是。”
　　议会结束，靳昭讼便是第一个甩袖离开，不过帝君倒无怒，随他去了。各仙家也不好再谈，只能对帝君道：“帝君休与此等小仙挂怒。”“帝君日理万机，切勿将此事放在心上。”安抚完便都行礼各自告退。帝君看着四处退去的仙家，又对次席男子道：“子淮，你许久没到鹤帝山上了，陪我去走走？”名子淮的男子道：“是，师尊。”
　　宋桓，字子淮，身居大陆南侧清平山，为齐武大帝亲传弟子，尊称，上君。宋桓二十一岁开始修仙，四年后荣登仙界，因慧根灵纯正被齐武大帝收为亲传弟子，赐清平山，名扬四方。要说慧根有强弱之分，那么慧根灵也有纯正之分，慧根灵越纯正，天赋也就越高。要说仙界也有多数争强好胜之人，常有挑战之事，而宋桓性子淡漠，恪守成规，仙术道义高超，又为齐武大帝亲传弟子，排仙家不能惹第一名。但宋桓并不喜此等出风头的机会，亦对排名的事不感兴趣，只知静心苦修，无欲无求。
　　要说宋桓，便有三大标识：白发、玉佩、佩剑沐芫。
　　宋桓登仙界时，已是满头白发，若非姣好的面容，旁人都会认为是名老者登仙。当时有些仙家便在茶余饭后会调侃一句：“上君宋桓比他师傅帝君都快白发。”帝君大败夜棠时不过壮年，却收了个满头白发之人为徒，不过这也是玩笑话，待宋桓仙术俞高地位俞重，便无人再敢提此事，白发也成宋桓一大标识。
　　标识之二：玉佩，是宋桓从人界携带来的，也并非是何奇门珍宝，仅仅是由不知名的花雕刻而成的翡翠玉佩。不过宋桓却看得紧，以一根红绳系住，又以流苏装饰末端，佩于腰间，除去沐浴时间，其余时间就连休息时都不离身。宋桓待人温文尔雅，谦逊有礼，唯独此玉佩不许旁人触碰，也闭口不谈玉佩来历。
　　标识之三：佩剑沐芫，沐芫乃是帝君齐聚天下灵气制造百年之久并在收徒之日亲自开光赠于宋桓的，可见帝君对宋桓的喜爱与提拔之意。沐芫为灵气所造，又得帝君开光，剑格以祥瑞云为图腾，剑墩系有雪白剑穗，剑身银光通透且薄，泛着淡淡寒光，为斩妖除魔之利器，为宋桓立下数功。
　　鹤帝山上有一万花园，此园灵力充沛，花朵在此生长可保不凋谢，因此这万花园中生长世间价值连城的灵丹妙药。帝君收徒后的一年间，宋桓在鹤帝山小住，因帝君喜静，闲来无事便来万花园逛，宋桓便日益打理这些花草。那一年的万花园，是最繁盛的。自宋桓搬去清平山后，万花园便无人照看，帝君也曾派人料理，却达不到宋桓在时的效果，也就放弃打理，随万花园的草木自然生长了。
　　帝君与宋桓在鹤帝山逛逛，自然是来万花园。万花园多年无人打理，倒不会杂草丛生，而是以一种“野”的姿态自然生长，却无不彰显春意盎然之景，并自带一股清新淡雅。帝君背手而立，走于万花园的小径中，宋桓随其后，二人皆不言。良久，帝君开口问道：“子淮，清平山管辖区域中，是否有一楚国？”宋桓道：“是。”
　　清平山管辖大陆南侧五国：燕赵韩魏楚。
　　帝君道：“最近可有异常？”
　　宋桓道：“并无接到上报。”人界若受到魔界侵扰，或遇到不可解决之事，会以皇室特制通讯鸽上报所在仙山，仙山收到通讯鸽便会派人下山解决。而如今，清平山并无接到楚国通讯鸽并由皇室反馈回来楚国现在国泰民安。
　　帝君则回首，意味深长的看了宋桓一眼，道：“有时皇室并不可信。”
　　宋桓道：“子淮明白。”话毕，二人又行路。帝君时而望树，时而抚草木，宋桓则静从，便是绕了万花园一圈。相谈一番后，宋桓婉谢帝君留宿之意，御剑回了清平山。
　　清平山，以一“清”字贯穿，如同它的主人一般，清雅幽静且神秘。清平山设有一云雾阵，使整个山体外围被浓密云雾笼罩，不识者或迷于云雾之中，需由清平山中人方能带出。进山之后却别有洞天，山与水共一色，人过峡道，幽意未生。静观天地之大，林木之繁，竟不容，一鸟啼鸣。清平山的道袍不如其余山的道袍绚丽多彩，而是整身雪白素雅，唯一的点缀，或许是由一朵不知名的花绣于袖口、胸口处。若想清修，清平山便是个福地，但首先，便要耐得住寂寞。
　　宋桓御剑穿过云雾，到达清平门下，默念剑诀收回沐芫，徒步行阶梯。清平山有一规矩，山内不可御剑。宋桓行至清平门，便有一穿着雪白道袍男子正在等候，正是清平山的道袍，见宋桓归来，行拱手礼，道：“师尊。今日议会是否顺利？”宋桓“嗯”了一声，踏入清平门，行于小路，雪白道袍男子紧跟其后。
　　行至半路，宋桓道：“亿白，近日五国是否有上报？”
　　孟钦，字亿白，清平山宋桓座下大弟子，自小跟随宋桓，性格沉着稳定，颇有宋桓几分样子，掌管清平山大大小小的事物。孟钦道：“回师尊，近日五国并无上报。对了师尊，齐昙山秦琅仙者，瑄真山苏灿仙者来访，我已安置于清心院中，待您归来。”
　　宋桓道：“我知道了。”
　　大陆东南齐昙山，山主秦琅，字子越，喜以文会友，自封“文仙”，并不擅长打斗，按照他的话说，便是“这世间只有莽夫才动武”，其中莽夫自然有所特指。当然，这话是宋桓除外的。大陆西南瑄真山，山主苏灿，字若离，与秦琅完全相反，苏灿喜武，得空便想寻人挑战，人生信条：能动手就别叭叭。因三山相隔近，三位主人也就此结为好友，闲来无事便会小聚一番。