《求不得》Ykk

1、第1章

　　去年五月无意中在眉晚大人的作者推文里看到了鹤唳华亭，从此沉醉坑中，不可自拔，直至今日。
开始只觉作者文笔优美、历史功底深厚，态度严谨，字字句句都有典故，真如推文里的那句“吞梅嚼雪，握瑾怀瑜，传世好文，值得一品再品”。反复回味几遍后才觉得最动人的是文中真切细腻的感情，不像虚幻，就如一幕幕场景在你脑海中慢慢滑过，让你随着它喜怒哀乐。
文中让我觉得喜乐的时候极少，一直觉得有一种淡淡的哀伤贯穿全文。记得第一章的标题本是“当时初见”，虽然作品风格是悲剧，还是会奢望最后有个狗血的大团圆结局。后来这一章的题目改成了“靡不有初 ”，靡不有初 ，鲜克有终，这个标题就应该预示了一个悲剧的结局吧。
文中最让我印象深刻和喜爱的人，就是主角——太子萧定权。初看定权，暴戾、阴鸷、喜怒无常，并不为人所喜。但是看遍全文，只觉他像一个别扭、赌气的孩子，还带着几分坚持和痴气。
说起来太子本是一人之下，万人之上，不过文案里幼失所恃，兄弟阋墙，父子相忌才是他的真实处境，空有一个太子的虚名，没有母亲的爱怜却要面对父亲的猜疑，兄弟的暗箭，挣扎求生，没有也不敢信任任何人。记得蔻珠临走前那句“他心上苦得很，你能为他去掉一毫，都是好的”，真的了解了他，会不由自主的怜惜。
“阿宝阿宝，你这名字起坏了。在这世上，谁人会当你如珍似宝”这句话不是在问阿宝，更像是在反问自己。当他如珍似宝的人（母亲），已经不在了，剩下的只有不爱他的父亲。
从定权的回忆和只言片语中，可以看出父亲从来就没有什么关爱他的举动：如今齐王的生母才是中宫，他才是皇上心里头的嫡长，谁还会想着我这先皇后的儿子？—— 念吾一身；父亲不在，他也许正在陪着赵妃和他的三哥五弟——金瓯流光；今日又急匆匆要将自己扣在宫内，却放了齐赵二王出去，竟是心底里将自己防范得便如乱臣贼子一般——胡为不归；我心里一向害怕父皇，他总是板着脸，从不对我笑，也不对母亲笑——歧路之哭。
如果说皇帝是一个冷漠的人，对皇后还有赵王齐王都一样不假颜色，定权也就没有什么好不甘的，只是人比人，气死人，很多细节——像念吾一身这一章，夫妻父子四人，谈笑无忌，和乐融融，唯有定权沉默的站在一旁，就如外人一般。还有薄暮心动里，通常十日半月都见不到的父皇，竟然会手把手的教二哥点茶——都说明皇帝不是无情的人，他的无情只针对他。所以定权心中怎能无怨。
虽然明明知道皇帝的无情，但是面对一闪即逝的关爱，定权还是会动心，举例：自定权记事以来，父亲从没有唤过自己的乳名，也从未和自己说过如此亲密的话语，此刻陡然听了，竟疑自己身在梦中，只是便是做梦也从未有过如此的景面——莫问当年；见皇帝竟是一脸焦急，虽明知他不过是怕自己不在时有事，到时难以挟制，但记忆中父亲如此对自己假以辞色，却终究是少有的，心中到底有些岑岑——胡为不归。不过很可惜，每次的温情流露很快就被残酷的现实粉碎。
定权对父爱一直都是求而不得，那么他恨他的父亲吗？不，如果真的恨，真的抛弃了对父亲的全部幻想，那也不会被偶尔流露的温情感动。定权里恨的是皇后，是齐王。他潜意识觉得是皇后抢走了母亲的丈夫，齐王抢走了自己的父亲。所以他才一直称皇后娘娘而不是母后；在皇后的千秋，就他一个人，不是黑就是白，穿得竟似守孝。现在又生生搅合了皇后和齐王的母子别离，不为别的，只为出幼时的一口恶气（他母子分别，尚可纵情一哭。我母子对面，只能强颜欢笑）。就算明知自己的举动于大局无益，只会让皇帝更加的疑忌自己（父皇大约会觉得我禽兽不如，将来便是作出弑父弑君的举动，也不足为怪）。“那冷透心扉的滋味，那永不可付诸言语的伤痛和绝望，只由他一个人吞咽，这不公道”，这算是以牙还牙的报复，带着鲜明的孩子气，定权活脱脱还是一个别扭、赌气的孩子啊！
不过除去父亲，爱护定权的男性还有舅舅和卢世瑜。他们可以代替父亲吗？
先看卢世瑜，毫无疑问，定权很敬重卢世瑜。从他的话“我的元服冠礼行的不易，是卢大人拼死带了一干旧臣，为我争来的这个冠礼”，从他提到卢世瑜时的笑容，还有齐王对张陆正说到的“他从先帝时就是太子的启蒙恩师，十数年来，怀抱提携，殷殷切切，非父而有督导之恩，非母而有眷顾之义，师道臣职，可谓是尽到了十二分”都能看出来。但是再看看点茶时的对比：
父亲手把手的教导二哥，教他怎样用中指和食指的关节夹住茶勺，怎样撇去汤上茶沫，怎样分别铫中水沸的声音。他（父皇）嘴边虽无笑容，可那舒展的眉头却能明明白白的显示他心中的安逸和欢愉，那是为人父母者和爱子相处时自然而生的欢愉。
他（卢世瑜）只在一旁，语气和缓耐心，态度不厌其烦，却自始至终没有伸过手来。
卢世瑜的好，是老师能对学生的全部，但总还是隔着一层，总还是缺了些什么。亲子之爱，最重要的是亲亲热热，和乐融融，不是客客气气，一问一答。卢世瑜一直没有那种自然而生的欢愉。
再来看舅舅，看定权对小时候的回忆：我总是守在府门口，等着舅舅过来，他来了，就会将我顶在头上。我有时淘气，将他的簪子拔掉，把冠也扔到地上，若是叫母亲看见了，便会说我不懂事。舅舅却总是笑着说，将军的帽子想摘就摘，想掼就掼，世子将来是要做天大事情的人。赵妃她们总在背后说我长得像舅舅，不像父皇。我还想，像舅舅又有什么不好，别人都叫他‘马上潘安’，舅舅又会打仗，书也读得好，我长大了就做他那样的人。
从这里可以清楚的看到小定权对舅舅感情，酷似对父亲的依恋和崇拜，这也是他对缺失父爱的替代品。
不过后来——父皇突然就生了气，一把抓起我，掉过手里的鞭柄就往我身上乱打。我一面哭，一面喊母亲，喊舅舅，父皇下手就愈发的重——从父亲的角度，孩子挨打时喊母亲，喊舅舅，不喊父亲，算是无视他的尊严和存在，所以“下手就愈发的重”。结果“自那以后，舅舅也来很少来看我了”。
定权对舅舅绝不是为保住自己位置的相互利用，他对舅舅有深厚的个人感情。但是后来舅舅的所作所为侵犯了他的底线，“顾大人，你实话告诉我吧，凌河一战，你是不是向朝廷谎瞒了军情？是不是还有残寇一不留神不曾缴尽，再过几日看到常州易帜，便要趁乱攻城呢？”，“最终那个恶名却是要我来担的，后世史笔要怎么写我，你们根本不会去管”。舅舅不再是他依恋的那个舅舅，他的称呼也变成了顾大人。再看后面定权的眼睛，“那双眸子，突然没有了往日的光采，只是黯沉沉一片。正是缘此，却变得如幽潭深渊一般，再也看不出那下面究竟藏匿着什么东西。那是今上看人的模样，太子是几时学会的？”。定权的偶像从此破灭了。
所以说舅舅是个好舅舅，卢世瑜也是个好老师，但是他们都代替不了父亲。
皇帝对定权的厌恶有两个原因：一是他曾深爱过的人（顾皇后）把爱给了他的兄长，恨屋及乌，再加上定权肖似其母的相貌，很容易勾起不良回忆；二是顾家的权势太大，是皇权的隐患。从对皇后的一句“你不必再替你的那些从兄堂弟的讨官做了，朕已经说过，朕的手里绝不会再养出一个顾家来的。”可以看出他的决心。
在皇帝眼中，定权更多的是顾家的代言人，而不是他的儿子，看那句“果然都是顾家的种子，如出一辙”。不过定权何其无辜，他生来就承受了皇帝对顾氏一族的恩怨纠葛，一切的愤恨都迁怒到了他的身上。
定权是可悲的，他的出生注定了他渴求的父爱只是奢望。父慈子孝、兄友弟恭，对他而言就是句笑话。他一向是如邻深渊，如履薄冰，活得战战兢兢，不敢相信一个人。
自古很多帝王将相都是这样过来的，他们都好好的活下来了，活得心安理得。但是定权不行，因为这些与他的理想相背。他理想中应该像母亲和卢师傅教导的那样，“春风风人，夏雨雨人，抚近柔远，下车泣罪”。
只是他既然生来就是太子，不管他喜不喜欢，都只能为这个位置斗下去。就算不为万里江山，也要为了身家性命（自古废太子都是没什么活路的），他没有退路，他是注定做不了他要做的人。这个环境里，他的理想是不合时宜的，甚至是致命的。
所作所为与理想背道而驰，巨大的心理落差，让他都在厌弃自己，“不过是一注污血，数根痴骨，是几世淤积的罪业，是一颗早已残腐的人心，他仍希望这皮囊是洁净的，因为这已是他最洁净的东西了。”他的洁癖大约也是由此而来。
但我还是认为他是一个高贵的人，因为他还是有所不为，他守住了自己的底线。“我既身为储君，怎可不知爱惜子民？怎肯为一己之私，让千万子民落入虎狼饕餮之口？”正是这可贵的坚持，才让我感动。可笑皇帝竟然不懂他，一直认为他会做出弑父弑君的事情。倒是赵王的评价一针见血，“他骨子里和卢世瑜一样，不过是个读书人而已”。
定权最大的悲哀就是他追求的一切都求之不得，他不会有他从小渴望的父爱，得不到心爱之人的真心相许，甚至他也做不了他想做的人。但是他的坚持，让他和父亲、舅舅、兄弟都是不同的。他骨子里的骄傲和尊严不可磨灭。
记得作者在留言里提过，这个文章想过两个不同的结局，一是抛弃他的理想而成功，二是坚持他的理想而失败。当理想和现实冲突时，多数人选择了屈从于现实，一退再退，最后变得自己都觉得陌生。不过我不想最后定权也变成了那样的人，如果是那样，就算活着，他身上最美好的东西也不可逆转的消失了，他不再是我曾经喜欢的那个人。