《辉夜今天也在养崽》半凿方塘

22、追踪

　　　夏油杰打开了外放键，小孩轻快的声音从手机中传了出来，因为信号不好有丝丝延迟，但依稀可闻那边游轮鸣笛的声音。

　　“是夏油叔叔吗？”

　　夏油杰看了一眼辉夜，见她没有这个时候和虎杖悠仁对话的打算，才回应道：“是我没错。悠仁找我是有什么事情吗？”

　　电话那边的小孩似是有些害羞了：“夏油叔叔，你知道横滨有哪些信仰【荒神】的人吗？”

　　在辉夜的注视下，夏油杰轻声告诉了虎杖悠仁关于横滨地界上那个他盯了好一阵的教派信息，详尽至极。

　　那一边，挂断电话，悠仁和中原中也就夏油杰提供的线索开始讨论起来：

　　“夏油叔叔说，【荒神】信仰是从五十年前开始流行于横滨地下的。横滨上层势力框架的搭建基本由伊藤，石川，高桥三家财阀暗中操控，除开他们派系成员，其他没有关系的人想要出头超级困难，在这群‘失败者’中，开始流传起荒神的传说。”

　　“【荒神】不是日本传统神话体系中的一员，而是是诞生于日本本地原始信仰的土著神明，移民统治日本的大和族祖先为了确定自己的统治合法性，将土著神明融入自己的神话体系中来，其中一部分诸如【斗尖荒霸吐】的不好融入的神灵则被官方排斥。”

　　悠仁复述完夏油杰的话，一边的中原中也猜测道：“那些信仰荒神的家伙是觉得自己是被上层压迫的一员，是他们夺取了自己发展的机会，所以想要反抗横滨现行的势力框架？”

　　“应该是这样？”悠仁严肃的蹲在海边的墩子上，一手拿着手机，一手拿着便利店买的饭团，身旁还放着一瓶牛奶：“夏油叔叔让我们去找一名叫做【宫保西人】的家伙，他就是荒神的信众之一，从他那里应该可以得到更多的线索！”

　　“他在哪里？”中原中也的眼睛瞬间亮了起来，翻看了一个上午的资料，调查终于上了正轨。

　　“红坊区，南湖33号。”

　　*

　　红坊区所在的地段虽然算不上是横滨较好的那一块地界，但是也算得上是少有的高级住宅区了。修建成巴洛克风格的独栋别墅掩映于高大的法国梧桐之间，看上去异域风情十足。

　　作为日本对外开放的几大港口中规模最大的一个，横滨在承受自治港时期的混乱与现如今的繁华的同时，也不可避免的烙印上了西方文化的踪迹。

　　躲过巡视的保安，两个孩子凭借灵巧的身手直接翻墙而入，而伏黑甚尔则是与他们保持着不远的距离旁观小鬼们的行动，一边嚼着在便利店买的槟榔，一边无聊的用手机逛着横滨地下的黑网。

　　摸到南湖33号的外面，悠仁打开手机相册，查看了夏油杰发给他的照片。上面是一个约莫三十岁出头的褐发男人，典型的日本人长相，眉目细长纤美，但又和夏油杰是完全不同的感觉，悠仁仔细的辨认了一会儿，想到了适合的形容词：“他好像电视上出现的歌舞伎演员！”小孩如是称赞道。

　　从悠仁手中接过手机，中也向下滑动，查看起宫保西人的具体资料：

　　“横滨都立大学出身，国际贸易的高材生，出身神奈川县一个叫兵琦的偏远小村，在大学毕业后进入了宫保株式会社工作······”

　　“嗯，这家伙的原名是秋原西人，在娶了宫保家的小姐后入赘宫保家以后才改名为宫保西人的。”中原中也着重点出这一点，神色冷凝：“这个会不会就是他加入【荒神教派】的原因？”

　　“哎？是像电视剧当中经常演的那样吗？出身一般的美少年被富家千金强娶豪夺什么的晚间八点档？”悠仁凑上前去，好奇的问道：“那我们要怎么从这位先生口中得知荒神教派的消息？”

　　“嗯······”一向擅长用重力碾压敌人，然后拷问出情报的中原中也陷入了沉默，这个世界最起码明面上还是由法律和秩序支配的，以前作为黑|色势力的手段肯定是不能用了，直接武力出手也容易打草惊蛇。

　　正常的侦探手段，正常的侦探手段······两只躲在绿化带后的小猫咪开始了思考。

　　到最后，两个人选择了最笨的那一种。

　　“按照夏油叔叔提供的消息，宫保西人今天下午即将进行的事务只有两个，其一，是去和东京证券公司的一个经理洽谈业务，另外一个就是去会社开会，公司会议时间是从下午三点到五点，而在这期间，他肯定是没有机会参与到教派的集会中去的，但夏油叔叔说这个人在教派中的地位不低，所以，他应该不会因为一场会议耽误集会······”悠仁杵着下巴总结了一下手机上的信息。

　　“现在是下午一点，再过半个小时他就会前往商务区那边的西餐厅约见客人，嗯，这个似乎是他的私人行动，约见的那个人也有可能是荒神教派中的成员。”中原中也到底是要大一些，在擂钵街摸爬滚打过的他在被迫“封印”一张底牌后转动脑筋分析起来：

　　“等到他走了以后，我就潜入这栋房子探查他有没有留下什么信息和文件，至于悠仁，跟踪宫保西人和那个东京来的人一事就交给你了，等我搜查完他家，就去和你汇合。”中原中也摸摸樱发男孩的短茬：“不用担心我，虽然打不过伏黑先生，但我自保还是不成问题的！”

　　“我相信中也！”虎杖悠仁捏捏拳头，琥珀色眼眸中满满都是信赖，那目光直白的让中原中也一瞬间有些莫名的紧张，他假意咳嗽一下：“我也相信悠仁。”

　　商量合适之后，两人立刻分头行动，悠仁提前打车去商务区的西餐厅蹲点，中也则等着宫保西人离开潜入。

　　悠仁离开过后不久，宫保西人便在管家的陪同下上了车，中原中也操控着重力轻而易举的完成了潜入活动，而这个时候，虎杖悠仁和伏黑甚尔也抵达了宫保西人和东京来客约谈的西餐厅。

　　“小鬼，要我带你进去吗？”伏黑甚尔从出租车上下来回，难得开口问道。

　　悠仁数了数手上的钱，吃过中餐，给中也留下车费钱以后，早上的一万円已经只剩下五千，他摊摊手，回头兴致勃勃道：“麻烦伏黑老师了，我们去西餐厅喝柠檬水吧。”

　　然而进去以后悠仁才发现，他们手头剩余的资金连一个小蛋糕都买不起，就算柠檬水免费，但总得在店里面消费吧。

　　在虎杖悠仁那黏糊糊讨巧的注视下，伏黑甚尔勉为其难的提前垫付了这一次的支出。

　　装作路人的样子跟在宫保西人的后面进入西餐厅，点了两块小蛋糕，配上两杯柠檬水，选好位置的悠仁开始他的“追踪大计”。

　　看到小孩瞪着浑圆的眼一脸认真，伏黑甚尔感到不忍直视。蠢小子，要不是有年龄优势，就你这直白的视线早就被发现并且交给警察了好吗？

　　但是虎杖悠仁那一看就格外老实的外表还是过于有欺骗性，意外的没有引起关注，反倒是戴着墨镜的伏黑甚尔被服务人员用警惕的视线打量了好几眼。

　　宫保西人具体说了什么悠仁不得而知，但远远可以看的出来，他和金发的客人之间距离疏远客气，一派公事公办的样子。

　　看样子，那位金发的东京来的客人应该和【荒神的教派】无关，悠仁暗想道，等到时间差不多了，宫保西人准备离开西餐厅之前，虎杖悠仁拉着伏黑甚尔提前走了出去。

　　“伏黑老师，我们现在可以联系中原了吧。”倚靠在隐蔽却视野良好的巷子后面，悠仁掏出手机，准备给中原中也发消息，盯着手机屏幕的眼神专注：“现在基本上可以确认，荒神的教派离宫保家的会社不远，而且集会就快开始了，万一错过了会很麻烦的。”

　　“老师？”后知后觉伏黑甚尔完全没有搭理自己，虎杖悠仁意识到不对劲了，他按下手机上编辑好的信息的发送键，紧绷肌肉，慢慢转身，刚刚还蹲在墙边的伏黑甚尔已经不见了，取而代之的是站在巷子口一身米白色西装，豹纹领带的金发男子。

　　那人带着一幅眼镜，是明显的外国人长相，沉默不语的时候看上去格外的唬人，他声线沉稳：“刚刚和你在一起的那个男人是谁？你又是什么人？”

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作者有话要说：　　关于荒神：

这里的【荒神】是指的绳纹时代日本土著阿依努族（也说是虾夷人）信仰的土著神灵，后来弥生人（也就是后来的大和民族）渡海而来，将阿依努人赶往北部，并且以自己的文化同化阿依努人的文化，用自己的神话体系去取代阿依努人的神话，将其中一部分编入了自己的神话体系中，为【国津神】体系，并且不断的编撰天津神打败国津神的传说来证明自己的正统性。斗尖荒霸吐就属于无法被吸纳进国津神体系的，被官方抵制。
*以上皆源自知乎，感兴趣的小可爱可以去搜搜，看到了荒霸吐的土偶，丑萌丑萌的。这个荒神假想咒灵的诞生是源自于一部分人对于【上层阶级固化，有权有势的人后代也会是有权有势的人，上升机会完全被上层把控】的不满和恐惧，但是塘我笔力不够，写不出这些东西qwq
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