《罪人的恶行》风和树懒

1、第 1 章

　　罪人的恶行「一」

　　1.

　　啊！这是一个罪人呀

　　他是要凄惨的逝去啊

　　还是要悲哀的苟存

　　还有诗的远方

　　是除却了乌云，狂风，暴雨

　　以及雨下的泥泞

　　只会看到山石的复苏，自然还有那不见得会有的虹彩

　　只是那也是诗意的襁褓

　　它不在眼前，

　　在某个深邃的心底

　　可他还是个罪人

　　起与卧间

　　时光也荏苒了许久

　　胸口翻涌着的不甘的愧怍，让他彳亍着翻来覆去

　　还有那深沉的罪责，又要他按捺着不动分毫

　　闭得起眼，是算得好了

　　只是，这还能闭上眼吗

　　他是一个罪人

　　隔了多少的铜墙铁壁

　　他要暂栖这灰暗的一角，被那无尽的黑暗包围

　　仿似深沉到不透风的帘幕裹在胸口

　　是要窒息了吗

　　他不清楚是这无边压抑的漆黑

　　还是强挤在心口千钧的罪责，

　　亦或窝在心底的愧怍

　　他是要窒息了，眼前迷离了

　　他发觉自己似乎看到光了，

　　还有，还有自己不敢企及的夜空

　　星星，月亮，静谧的夜空

　　多美，多美

　　不清楚的太多了，至少

　　这一刻他不清楚自己是不是还窒息着

　　不过他一直都清楚一件事

　　即便心扉早已阻塞

　　但这是他烙印在肢体上的存在

　　他是一个罪人

　　他清楚

　　光亮不属于他，更无谓绚丽

　　只有那来自深渊的无尽的黑暗

　　才真正是自己的

　　贪婪，是否也是一种罪恶

　　可惜，他是想真正贪婪一次的

　　在那窥见光的一瞬间

　　在那瞥见绚烂的一刹那

　　在那，心间涌起无数美好期许的一霎

　　可惜，蒲公英跃起那一刻也曾满怀希望

　　纸鸢在定形那一会儿也想过展翔天际

　　或许，大树也曾想过结下的果实都会像自己一样

　　风可能温婉的拂过了这一带

　　叶可能也会落，花也会摇

　　但万物依旧

　　能有给予，才会有收获

　　能予以释然，也才能有放手缅怀

　　愿意承纳，才有宽容

　　若拥有万物的主不肯给予，谁又还能得到

　　就算我这万恶的罪人，有人可以谅恕又能如何

　　心头的罪责依然会就着不曾散去的不肯饶恕而继续滋生

　　像黑暗下的藤蔓，瑟缩着颤抖

　　想窥见阳光，却又不愿

　　因为他忘不了

　　自己还是一个罪人

　　【＃出自瑞文网。】

　　2.

　　我仰望着天空，天空是如此地刺眼，使自己无法握住这一份光最终错过。因为，我是罪人，所以，我一辈子都不能离开□□，但我意识到之时，我才发现我手中沾满所有人的鲜血。

　　在那之后，我害怕着杀人。

　　可我还是无法控制自己的愉悦感，因为我的愉悦都建立在别人的痛苦之上，再或者是我的计划能借此杀掉许多人，我也感到十分地愉悦。因为人类是每天都会死的。所以我稍稍推一把，也没有问题吧

　　我每天都在忏悔着。忏悔着直到我还是无法控制自我而去杀人。

　　就像对你也一样，对于习惯到大的的执行手法，你会突然改掉他吗即使如此痛苦着，你也会改掉他吗

　　那么请问你到底究竟有没有心啊

　　对于一个有常识的人类，即使知道这是罪也会去犯的啊！就比如你还是无法停止自己的好奇心一样。最后知道真相了你也是罪犯啊。

　　如果正直能改变人类的话。那么世界上犯罪的人又为何曾都是正直的人类呢

　　这一切都不好笑吧

　　好笑的应该是我们自身为人类才对啊。

　　为了追求刺激感所以才会继续探究下去。

　　这个该称为人之常情才对。

　　『喂，夏子，该执行任务了。』

　　有一个戴着帽子，样子长得十分英俊，可惜身高太矮了的人说道。

　　『我明白了，帽子先生，那么走吧。』

　　我站起来伸出懒腰说道。

　　今天也是一如既往呢，美好的天空，一瞬眼就染上鲜红。白云变成乌云，就好像告知我一样。即使死亡也不会带走我的罪孽，我的罪孽不是神该宽恕的。我在死亡之后将会下地狱吧那还真是感谢了。

　　像我这种罪孽深重的人，哪里还有光可以拯救我呢

　　就像我不相信神一样，我只相信自己。

　　因为在这个世界一般，人的内心总是那么单纯，总是那么单纯的犯罪，可最终会被世界所污染成像太宰那样般的黑泥。

　　真是垃圾到不能垃圾到世界啊。

　　3.

　　『这位美丽的小姐能否来帮我一下呢』

　　有一个熟悉的声音从河边那里传出，啊，这个口头禅，这样敲打的语气，一定是，太宰治没有错。

　　我转过头，他十分地震惊，后这样说道：

　　『呀，这不是夏子酱吗～真令人感到害怕，请您不要过来～』

　　艹，你给我去死好了。

　　『阿拉，生气了呢，你还是一如既往地不经玩笑呢～夏子酱～』

　　『你赶紧给我闭嘴，你闭嘴我再去救你。』

　　『好的～』

　　我打个响指，让他浮上来。

　　『唉，这个又是什么奇怪的异能』

　　『……您赶紧快给我闭嘴吧。死青花鱼。你猜了到叛逃时还没猜出。』

　　我一脸用像看垃圾的眼神看着他说

　　那眼神仿佛说着太宰治是一个

　　人间之屑

　　『哎呀，心好痛呢～要夏子酱来安慰我才行呢～』

　　『不过，你还真当了一个好人呢。恭喜你啊，重获光明。』

　　『……』

　　他用着十分复杂地眼神看待我

　　嘛，不要看我是一个待在黑暗的烂好人啦。我不是织田作一样的人，我的下场也不会像织田作那样。因为，我是一个每天都在自我暗示自己不去杀人却还是杀人的罪人啊。

　　就像人们无法停止自己的好奇心一样，终究被好奇心给杀死，所以即使我死亡也无所谓。毕竟我喜欢死亡啊。十分地喜欢。

　　可这个世界让人活下来十分容易，而设死亡的装置十分地困难啊。

　　真是个十分可怕的世界呢

　　我是这样想道

　　『嘛，你若是想把我拉进武侦就算了吧。□□若是缺了我这种社畜【全能型】的话，森扒皮该不会哭死。』

　　我想象他哭着找爱丽丝要安慰的样子说道

　　『阿拉，为什么呢～夏子酱～明明这么羡慕光明却害怕被光明所伤，还真是一个胆小鬼呢～』

　　『这样回敬给你，宰种』

　　我看着手机里发来的任务，后对宰种说

　　『我去执行任务了，那么，宰种再见。』

　　3.

　　『

　　满地的鲜血，染红了整个大地，那里有一位少女正抓着人的衣领一遍一遍地询问道：

　　『叛徒，还有谁』

　　那人没有说，之后被那位少女折断了手指，室内里传出了残叫声，即使这样那位少女还是没有放过他，将他折磨到刻在骨子里的悔恨。可那人却没有放弃，便被一次一次给弄醒再次被折磨。但，那位少女施虐结束后，她的眼眸闪烁着一丝满足。

　　那位少女只是微笑着看着他说道：

　　『撒告诉我叛徒是谁吧』

　　甜腻又恶心的语气，是那还少女对待同样的罪人的一份最后的告诫，太宰治曾这样说道。

　　那位少女盯着他，那人不敢直视她，最终因好奇还是直视了她，最终告知了她自己的队友。

　　你看，无论过了多久人们还是屈服在好奇心下而去直视地狱。你看，他因为自己的心在一些情感屈服下而去直视了恶魔。最终将自己的队友的身份告知了恶魔。

　　恶魔没有杀他，他十分地万幸着，但，恶魔告知他将会被因为这种感情而会做不下这份工作最终自杀而死，而且到死了也会被自己的好友的怨念下缠伴自身，这个与其像是告知，而像是诅咒

　　那人以为恶魔在开玩笑。他十分地庆幸他没有死，他以为恶魔有心，所以才放过了他。

　　最后，在新一年的春天南城开花的季节里，他死亡了。」

　　4.

　　真是可悲的人啊，恶魔看着自己的手机的显示屏，播放着那个人的死亡的样子。

　　她转身就走过。那时好像是上一年发生的事情吧心里想着。

　　我走向任务的目标地点那里，拿起了短剑，砍下了他们的脑袋，刺下了他们的心脏。当我还是无法满足，因为我是一个——杀戮者，是为杀人而制造成的人类。所以我只会杀人。

　　「ああ……

　　怖いよ怖いよ俯瞰で死ぬ

　　そこにいるんだ！まだ見てるんだ！

　　明日がそこまで来てるのに！

　　最高級の出来損ない残念賞

　　知られないように

　　悟られないように

　　聞こえないように」

　　我走向某一个房间，发现里面都是孩子，所以我下意识地转走，可没想到孩子跑向我那将我刺杀。

　　眼前帘入他们的高兴样子，就像织田作家的孩子那样，可他们不会杀死我，可真是狼狈啊。我缓缓闭上眼睛

　　死亡是生命的最终

　　死亡是生命的尽头

　　死亡是世界的崩塌

　　死亡是一个人当知道自己死了才会安心下来。

　　闭上眼睛，曾经不敢闭上眼睛是因为害怕闭上眼睛我的罪孽将会缠绕着我，一直在说着我是杀人犯等等，这些话我不知听了多少遍。

　　可我还是感到害怕。

　　真是可悲啊，我

　　在那一天，我的死亡到来了。

　　4.

　　『你为什么觉得这个世界存在是错误的』

　　『因为是世界是统一存在的，而对这个世界有危害的都会被排除』

　　『那你不觉得世界统一于物质而非存在。这个说法试图调和唯物主义与唯心主义,但最终会倒向唯心主义吗』

　　『世界的本质是物质，物质是世界的本原，

　　物质决定意识，物质第一性意识第二性，

　　这是唯物主义的根本观点。』

　　『为什么会这样觉得』

　　『因为这个世界就是统一存在的，因为只有互帮互助才能繁荣发展。』

　　『1.世界的统一性问题，是关于世界有无共同的本原问题。唯物主义认为世界统一于物质，唯心主义认为世界统一于精神。

　　2.世界统一于存在的“存在”，是一个不确定的概念。它作为“思维”的对立面，是物质的存在，单独的“存在”概念，既可以是物质的存在，也可以是精神的存在。

　　可见，把“存在”作为世界统一的基础，混淆了唯物主义和唯心主义的对立，实际上宣扬的是精神的存在，是唯心主义的观点，所以你的观点是错误的。』

　　『……那么，你觉得这个世界是否虚拟的呢』

　　『……不是。』

　　『经历过计算机软件发展早期的程序员都记得那时编程用的是汇编语言和C语言，编程中要接触很多硬件和驱动层面的东西，比如寄存器、io端口、中断、扇区等等。随着软件技术的发展出现了各种高级语言，程序员渐渐远离了计算机底层细节，后来更是出现了虚拟机，程序员已经完全看不到硬件和驱动层了，在一个纯虚拟的环境里编写程序，至于程序功能是如何交由硬件完成的他不用关心。

　　上面的例子只是用来做一个类比，我要说的是人类世界的虚拟性。在人类文明的早期，每个人都要直接面对生、老、病、死，每个家庭都要自己耕种、收获，自己养殖牲畜和屠宰，自己织布、纺纱。也就是人们要直接面对生存的种种细节。再看看我们现在的情况，随着科技的高度发展，生、老、病、死交给了医院，吃穿用度交给了农业和工厂，我们每天开着车来到公司，在高楼大厦的某个角落对着电脑完成一天的工作，生活中的所有需求都用钱来解决，我们叫外卖、给孩子报补习班、去健身房锻炼、用手机浏览新闻和打游戏。我们脑子里被一些高度抽象的概念填满，比如“公司”、“股票”、“房价”、“成功”、“创业”、“婚姻”、“财产”等等。我们已经越来越脱离原来赖以生存的那个自然环境，越来越远离原来必须面对的各种痛苦、无奈、残酷。我们生活在一个层层架空的虚拟世界，只要在这个虚拟世界里按照它的概念、它的逻辑去安排我们的一生就行了，至于支撑这一切的在最底层运作的真实世界，已经离我们越来越远，越来越看不见、摸不着，淡出我们的意识。相对黑客帝国中的情节，我更愿意相信如果将来某一天人类彻底生活在一台巨型电脑的内存中，这个虚拟世界不是上帝创造的，而是人类自己一步一步建造起来，然后把自己装进去。

　　虚拟又怎样，如果这样人类可以快乐地生活下去不是很好吗？问题的关键就在这里，这个人类建造的虚拟世界无法带来快乐与幸福。我们每个人都受到“贪嗔痴”等原始欲望和本能的驱使，在我们的头脑中充满了混乱、矛盾、冲突和恐惧。由这样的人类所创造出的文化和社会结构也必将是混乱、矛盾和冲突的，在这样的虚拟世界里“苦”的产生是必然的。

　　佛学的核心也是在强调这个世界的虚拟性，只是这个虚拟性比上面所说的更加深刻。虚拟的结构都是一层一层的，越往上层离实相越远，而人类社会的虚拟性处在这个虚拟层次的最顶层，修行的人要见到实相首先要突破的就是这一层，之后层层递进还有很长的路要走。相较两千多年前佛教诞生的时候，现在人类世界的虚拟层次要深得多，离实相也更远，如果对人类创造的各种概念、社会结构看不清、看不透，误以为实有，修行的道路将困难重重。』

　　『那么，世界的存在意义是否是正确的呢也许你可能不存在啊！』

　　『还有，为什么我们是因为「人类进化论」而出的人类吗为什么啊为什么啊为什么啊像人类这种复杂的动物真是动物所进化成的人类吗而且，你不觉得人类的科技的进化太快了吗』

　　『那么如果世界是不存在的话，那么我们人类活着的意义又是什么呢』

　　『人存在的终极意义的价值赋予主体不再是人本身.它是超越一切的存在.

　　超越人类自身,人的存在只是在于支撑另一个存在的存在,但人类的存在绝不是影响这个存在的唯一和主要因素.这个存在支配了一切,它就是那个潜在的无形神秘规律或法则.这个存在具有永恒的意义,它不会因人类的灭亡而消失,同时,它不需要人类的努力亦可安然横亘于宇宙间.

　　人存在于一个三维的夹缝空间里,人类的存在不具永恒的意义,相反,构成人类存在的夹缝空间的那个异度世界才是永恒的.也许那里没有生命的具象,但因为不生,也就不灭,所以永恒.

　　存在于人类世界之外的那个赋予人类存在意义的存在不是以人类智慧能探考的.但这并不影响我们对于人类存在终极意义的确定.

　　相对那超越一切和主宰一切的存在,人类的存在及其活动对它的影响是微小的,甚至根本就不存在什么影响,它和人类只是相关性地共存.这样看来,人类存在的终极意义,就是无意义』

　　『难道不是吗』

　　『你是一个疯子，彻底的疯子！』

　　『……我只不过是将自己的观念说出来而已。我有错吗』

　　『疯子……！』

　　『我的确是疯子没错啊。！那你又何尝不是疯子。你与我所谈论都是带给人一种实感，一种真正的的焦虑感，最后又万般压抑地在错乱中消逝！所以你和我是疯子没错啊！』

　　『你才是疯子……！像你这种只会提出这种复杂又令人感到害怕的话语！使人们迫使自己的意识到自己的未来！你是一个彻底彻尾的疯子！』

　　『我们为何在这个世界上你又不是不明白为什么你拥有这种思想感情，你才是我们所有人当中的‘异类’！』

　　『可我……』

　　明明是我有理才对啊为什么啊，到底为什么啊难道我才是异类中的异类的吗我望向窗外，窗外逐渐天空变成红色的，我的心也将变成红色的。直到疯狂时我的心变成黑色的。我身上沾满着鲜血。

　　此时，场景变换

　　我的尸体一直摆在我的面前。一直播放着我的死亡的样子。

　　我感到十分地崩溃着跪倒地上。太恶心了啊这个。为什么我会这么倒霉呢

　　我被刺杀着一次一次被刺杀着，我看到有一个‘我’正在看着‘我’被杀掉的样子。她在颤抖着，可她却扬起了一个笑容，像是十分地高兴。

　　我闭上眼睛，此时的我又在被刺杀着。

　　我看向被刺杀的‘我’，她的每一次的死法都不一样，就像是我之前执行的那样拷问的方式正在对着那个‘我’执行着。

　　我以为‘我’会拯救我，但没想到‘我’正在看着我死去，看着我每一次都死去。就像是被推入到刀口上被辱骂都没有这么屈辱着。

　　‘我’还真是可悲。

　　我观察着‘我’的死法，为什么不去去她呢为什么啊，我也不明白。但是死亡可真是好啊。她死去的样子真是美极了。

　　但我意识到我这种想法

　　第一时间就联系到

　　我还真是可悲啊。

　　没想到对待自己的死法这么感兴趣，等会要不要去找太宰治借一本《完美自杀手册》呢啊，已经不行了呢。我已经死了啊。

　　这个世界正在崩塌着。回到了小孩正准备杀我的那一刻。我将他给掐死了。

　　要问为什么，可能我是憎恨他吧

　　要问，为什么憎恨

　　那就是因为

　　我，正在感到急躁啊！

　　5.

　　屠杀还在继续呢～我是这样想到。

　　屠戮还在继续。顿时，空气中布满了血的味道，整个世界仿佛在颤抖，山崩地裂。刹那间，一个个鲜活的生命化为乌有。他们好像千刀万剐一样，透露，肢体崩裂着，躯干支离破碎。在这被血光吞噬的时刻，已经分不清什么是武器。血红的手，锋利的牙齿，迫不及待地将一张张脸孔撕碎。脑中早已失去了理性，失控似的去满足自己杀戮的欲望。现在看来，世界上最美妙的感觉就是能用自己的双手抹杀一切的快感。傍晚时分了，远远望去，早已分不清是夕阳还是鲜血染红了大地…

　　【ps.这个是网上抄的。我怕我写过不了审。】

　　真是令人感到愉悦啊。活着什么意义已经不需要了。我只要……杀人就好了等等，我为什么要杀死人呢

　　为什么呢我是因为一时的愉悦感而去杀人吗这是不可能的。因为我的能力是从未出错过的。那么错误的究竟是谁呢

　　真是令人感到困扰啊。

　　但是啊。你们死也是因为我吧可是啊，为什么这么喜欢我死呢还是说我早该死去好呢

　　『世知辛いこと言われ溺れそう

　　自分に甘い奴ほど毒づきやがんだ

　　イミテーション踊り踊らされ街に溶け込んで

　　今日もセイを全うしました

　　咎人は石投げられちゃう強く目暝って

　　さっさと寝ようおやすみ』

　　因为罪人们同类排斥，所以才会像另一个罪人发起挑战。另一个罪人不知为什么会死。然而，罪人却重来了一次，罪人十分地忏悔着，罪人觉得若是这次我不心慈手软的话……所以，这次，换罪人来挑战他们了。

　　难道不是吗被攻击的人是需要反抗的啊。

　　如果，不反抗的话

　　已经完完全全是一个罪人了吧

　　到底谁才能告诉我呢

　　……

　　最后，另一个罪人，活下来，那个罪人感到急躁着，焦急着。等等复杂地感情。那个罪人在害怕着。感到恐惧着。因为她害怕一旦闭上眼睛。可是她还能闭上眼睛吗胸口翻涌着的不甘的愧怍，让她彳亍着翻来覆去还有那深沉的罪责，又要她按捺着不动分毫。

　　她在忏悔着，她在苦恼着。

　　若拥有万物的主不肯给予，谁又还能得到

　　就算我这万恶的罪人，有人可以谅恕又能如何

　　她等待着神的惩罚，而神却迟迟不放下惩罚。

　　因为，这对于那个罪人来讲

　　是最好的惩罚了。

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　　以前的我∶绝对会再开连载文了！

　　现在的我∶呵

　　以前未动笔的我∶一定要写一个好的女主啊。

　　现在动笔的我∶呵。

　　以前的我∶性格一定要好！

　　现在的我∶这个性格

　　以前的我∶文豪暂不开其他坑

　　现在的我∶呵。你还不是开了吗真是愚蠢。明明方舟还有一个坑要填。

　　现在三个坑都要填

　　以前的我∶嘛，不管啦。按心情来写

　　现在的我∶我很忧郁=我要肝文，我很自闭=我要肝文，我好无聊=我要肝文，我好伤心=我要肝文

　　呵。真不愧是你