《红女》詩鈐

1、红女

　　「漂渺的名园中，奇花盛开，红颜的静女，正在超然无事地逍遥，鹤唳一声，白云郁然而起……。」
　　红女的灵气集聚在手里的琉璃瓶中，琉璃瓶的核心是一块内置的琥珀，琥珀的精髓凝结于其体内的野草；她拥有一面镜子，掌控梦域，御遣鬼魄，解说世间。
　　没有人知道自己的梦在哪里蛰伏，又将怎样嬗变。
　　梦中的世界完全属于个人，恬静平和，可以肆意宣泄心中不快，舒畅淋漓。为了不让自己迷失行走的方向。关于渺不可及的前方，至少应该知道坚持和方向。
　　笼中的困兽总想着外面的世界有多么美丽，透过栏杆可见的只是被分割的风光。人隔笼观赏，兽把人当作另一个笼中的宠物把玩。外面的花草，在里面看来只是用格子装好的干货，等待凋零，没有涅盘。死亡就是填空，它的来临与新生的过往一致用时。生死是世间最荒谬的事，只有在彼此到来时，方可于镜中惊鸿一瞥瞬间照面。人所谓的生死是真正的生死吗？
　　雪花狂舞大地，冬天被其掌控。拖曳六幅湘裙，将世间变成茫茫一片缟素洁净。始终善于欺骗，将绿窗化为红楼，把断井颓垣变成轩榭别院，盛赞：多清白的世间！雪用自身的荒唐覆盖了大地的荒唐，将青枫林下的废墟荒坟幻化成华屋殿堂。雪受役于风，沉重之身方能飘摇。风为雪之基，人是风之础。
　　独自面对镜子，看见负面非人的展现，正负得零，归结惟空。
　　只要向前一步，在崖边，便会连同镜子和琉璃瓶子一同摔碎。白雪是黑夜里的独舞者，不知因何起，不知何所终，只是舞！舞！舞！
　　摔碎镜子和琉璃，琥珀与野草安然无恙。想击碎消灭负面，反使其增殖数身，碎镜呈现的世间：多面重复、斑驳陆离、变形扭曲——冰轮清辉，一地碎片，寒光碜人——这是支离的世界，抑或其本来状貌？碎片像极了眼泪。在这里，碎片和眼泪都只是一种必要装饰——更像炫耀，流泪是一种幸福。
　　缔造一个王国，像瓶子和镜子，然后亲手将其击碎；轻轻拾起，再次击碎。
　　只须一个碎片，足以了结生命。血流如注，魂魄消散。没有好地狱，不奢望有地狱，也不需要——人世间本就有自造的炼狱。世间承载了太多的伤悲和苦痛，也许本就不该存在。
　　匕首抵住咽喉，寸逼寸进，血滴溅落，雪地嫣红。「倘若用一柄尖锐的利刃，只一击，穿透这桃红色的，菲薄的皮肤，将见那鲜红的热血激箭似的以所有温热直接灌溉杀戮者；其次，则给以冰冷的呼吸，示以淡白的嘴唇，使之人性茫然，得到生命的飞扬的极致的大欢喜；而其自身，则永远沉浸于生命的飞扬的极致的大欢喜中。」
　　麻木是生命的必然，因为学会自保是生存的必然。麻木，最要不得却也最易得。世间的躯体就是在麻木中丧失与灵魂的相依，寻回灵魂的苦痛必然唤醒麻木，宁愿受伤也不要麻木。痛觉证明存在——但更多人选择麻木，因为可以免于受苦。「然而，我总记得我活在人间」——因为选择受难。
　　人善于自欺欺人，把自己变成祭品，变成天国，变成地狱——自造并推于鬼神。万物皆无辜，包括鬼神。
　　泪水滴落的瞬间是美妙的，苦涩倾囊而出。为什么身体里的液体选择这样的方式排遣？泪和血都是水，有道伤口就可以汹涌释放。眼睛就是一道伤口——关于心灵的天然伤口，可以窥探一切的缺口。血和泪极相似。它们一样迫不及待，积聚太久，心脏又有那么大的压力，分分秒秒喷薄供给。沸腾膨胀，身体的禁锢使其四处碰壁，无处躲藏，一见到光以为都是出口，便不顾一切地往外冲。对自由的渴望犹如在镜中对死的殷切盼望——血泪都是宣泄，可致命的宣泄。
　　死后的红尘才是真正的红尘：莞尔、华美、阴柔、冷艳、苍凉——很像久置于琥珀的野草。
　　人不知道用什么方法装点荒芜的生命，尽管蓬蒿满地，衰草连天，葳蕤葱郁，为这一片荒凉而沉醉。
　　要么一起长大，要么瞬间老去；明媚而阴郁，快乐并忧伤。
　　偶然间几朵小花，地狱本不该开花，当然包括曼陀罗——它也叫适意花。所以，这一切必然是幻象。
　　世间放弃了我，还是我放弃了世间；本来世间不属于我，我也不属于世间，彼此无关联却交织在一起，这是意外，也是错误。双方都想却不可能超脱——解脱也只在梦中。于是，在这个错误里，人自造地狱来平衡。人与真正的世间同时将对方抛出。很远，远到自欺看不见——尽管一直存在。所以，始终无法真切看清全貌。
　　人更像是天地造物的一件玩具，用来做摆设，用来当祭品，用来为造物主创造一个自欺镜像供其把玩——同时，造物者失去此物，便也就不存在了。「造物主，怯弱者，羞惭了，于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。」
　　残红的泄露和欺骗，容不下人的虚假，行人足下的践踏，早在坠落时，注定一切万劫不复，踏过殷红盛开在惊蛰的蔷薇，不可名状；栀子早年夭亡的身影，晃动末路末世的幽香，妖白之花，枯槁娇黄，空洞哀伤。
　　红女召唤，百鬼夜行，魑魅魍魉，幻化蝶身。掌管红蔷薇和白栀子的精灵拾掇人们遗弃花前的快乐，所以欣然。于花凋零之时，于「爱的翔舞」中成为「僵坠的蝴蝶」。地上的碎片及花瓣还有血泪，「眼前剩着几点虹霓色的碎影」。
　　「于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救。」
　　「让我离开！」红女哀求，却不抱太大希望——因为这一切早已注定，也注定没有变数，没有仁慈。
　　「我会走的。如果走了，能够不放过我的只有我自己！」——骄矜傲慢。
　　然后，红女得到允许，「给你自由！」，竟许诺给她自由。
　　于是，在崖前取下枷锁：「你飞吧！」
　　得意忘形，直至悬空，蓦然惊觉，没有翅膀。
　　坠入深渊，连同镜子和琉璃的碎片，琥珀和野草依旧完整地存在，继续绵延着千万年的精气。
　　崖上的看客欣赏着红女面临绝境，却没有勇气看结局——悬崖下的情景，支离破碎，肝脑涂地，血肉纷扬。看客出于对自身死亡的恐惧，只善于品味由风带来的芳香——粘濡新鲜的血液的芳香——一如「微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉为度，递给人间，使饮者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若无知，也欲死，也欲生。」——同时在脑中臆想残死境况，体验血肉难得的真实。直到再次结痂，愈发麻木，灵肉相离更甚。纵情享受自造的一切，继续成为玩物——「他还没有灭尽人类的勇气」。
　　生死相交处，没有天国和地狱，只有另一个看不见来路去路的入口。
　　不要相信所谓光明的入口，不要相信阳光会照亮每一个角隅。看看，你在光亮下，前后左右尽是阴影；而黑暗没有阴影，黑暗供给足够的安全并附送等量恐惧。
　　「敬奠这些苍翠精致的英雄们。」
　　红女的躯壳与灵魂相接，在葬身之处孕育出野草。如同沙漠中青色贵族般高傲；风吹散腥香，引来归蝶。
　　——能不能说这便是所谓的「重生」？

作者有话说

　　文中所引文句出自鲁迅《野草》