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36、第36章 名字和祭祀 ...
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“我叫......”
天柱山少年大祭司悄悄地在我耳边说了他的名字。
“天柱。”
我花了好大的劲儿才忍住不笑和上下打量他，神明大人未免也太懒了吧，天柱，这个名字真的太粗糙了。
虽然我觉得真的这个名字很直接了当的向世人昭示了他的身份和来历，但是和他少年意气风发的形象一点都不搭。
我怕自己扑哧一声笑出来太不礼貌了，所以马上转移了话题，说道：“制作火折子最重要的材料就是草纸，我先教你做草纸，这个时节天气热，新做的草纸一晚上就干了，明天你就可以用自己做的草纸做火折子。”
天柱山少年大祭司天柱闭着自己的眼睛看着我操作每一个步骤，表情是少见的认真，我一边讲解一边好奇他为什么不睁开眼睛，难不成闭着眼睛也能看见东西，这难道就是拥有神力的好处？
“你不要在心里想些乱七八糟的东西，我看东西不需要用眼睛。”
“喔，那你学会操作了吗？”
天柱点了点头，回道：“我懂了。”
我把自己的位置让给了他，说道：“你自己来操作，我去把肥皂包好。”
天柱接过我手中的木棒开始捶打至树皮纤维，而我则用之前做出的稍厚的草纸和麻绳把肥皂一块一块的包装好，这家伙边敲边吐槽道：“你这个木棒敲打的办法太慢了，不如我用手捻。算了，你是个普通人也只能用这种本办法，不如你让你们部落的人专门给你做一个敲树皮的东西。”
“看不出来你还挺有想法的，以后会尝试着做的。”我心想天柱同学脑子还挺灵活的，还知道让创造新的工具来改造生产力。
在天柱山大祭司天柱同学和我学习的这些天里，阿枝、麦子他们对牛板车和独轮车的减震处理也已经颇具成效，树首领和山河也已经对货物清点得差不多，一切都已经准备就绪，离开圣域前往风之部落交易矿石的行程已经就在眼前了。
从之前在部落聚会得到的信息来看，圣域外的部落都有着自己的看家本领，比如大名鼎鼎的有陶氏就是制陶高手，有丝氏是纺布高手，当然也有可能我的推断会出错，不过绝大部分部族的陶器和布料都是向这两个部族交换而来，价格也相当的不便宜，比如之前在聚会上和我们换陶锅的蛮族羊吉就曾经明确表示过我们部落陶器价格比有陶氏厚道。据我观察，部落聚会上的大多数人还是十分爱惜自己的衣物，想来不会是穿一件扔一件没有清洁需求，只要对衣服清洁有需求，那么我的肥皂他们肯定也能感兴趣。
如果肥皂卖得好，以后还可以尝试制作碱性没那么强、作用温和一些的香皂，不管是自己用于日常的身体清洁，还是作为稀缺品拿出去交易，额，这么原始的社会可能销量不会太好吧。换个角度想一想，也可以卖给每年参加部落聚会的求偶青年，作为礼物送给自己的心仪对象，难道还比不上月经带？！
矿石交易小队的成员主要是树首领和炎以及部落里的十个青壮年，牛板车这次只拉出去了一辆，倒是除了赶车的树首领和负责安全警戒的炎，其他所有人都是人手一辆独轮车，经过阿枝、麦子他们的改良，用起来已经是相当的称手。
忘了说，麦子也是交易小队的成员，一个是因为他年轻力壮比较能打，另一个算是为交易小队准备了一个专属维修大师。
树首领本来想先大概开辟一条能让牛板车和独轮车平稳通过的道路，方便运送物资。但是山河说本来因为有苏部落和云山部落已经十分弱小的缘故，整个族地的设计都是骗隐蔽型，这条路一修岂不是明明白白的告诉世人肥羊在哪里，在部落势力更强之前不建议这么做。
两边都言之有理，让我一句“想致富，先修路”咽回了肚子里。其实我觉得每天生火做饭产生的炊烟已经足够让人定位我们，这些做法都只能算做是掩耳盗铃。不过交易小队将部族的战力基本抽走，这个目前看来只会方便别人攻打我们的路确是暂时不宜动工。
树首领也对他们离开后的部落安全表示十分的担忧，山河说道：“反正天柱山大祭司殿下和他的坐骑大白都在族地，他们两一看就能打，不如我们祭祀一下祈求他们的庇护？”
此时膘肥体壮还拖着一头成年野猪的大白虎大摇大摆的路过，野猪的尸体将麦子地弄得一片遭，我说道：“不如祭祀一下，提醒天柱山大祭司他的坐骑又欠债了，问他能不能看在这些损失的份上庇护一下我们？”
树首领和山河一愣，同时说道：“这不太好吧？”
我想了一下，虽然我觉得天柱同学是个心胸宽广、有担当但是脸皮厚的小年轻是肯定会为自己坐骑犯下的错买单的，不过这种做法确实是有可能惹怒他，到时候没准还会恼羞成怒。
结果树首领和山河思考了一会儿，显然觉得庄稼不能白损失，便说道：“那就按神使大人说的办，即使是神明也不能毁了别人的庄稼不负责！”
树首领和山河定下主意以后，和族人们商量了一下，大家对此没有异议。
当天晚上青草特意用茱萸和粗盐烤制了两只香喷喷的兔子，一只给了我一只用作祭祀天柱山大祭司，给我的那只放在食堂打算切来分给大家吃，。
山河则用泥板刻了祭祀的请求，“伟大的天柱山大祭司殿下，您的白虎大白损坏了我们部落的庄稼，能否恳求您看在我们庄稼地和献上祭品的份上庇护我们的族人，让我们今年粮食丰收族人平安。”
族里的人用砖头和石头搭建了一个临时的祭台，将刻好的泥板和用篮子装着的烤兔子放在上边，宽大的台子和寥寥的祭品形成了鲜明的对比。
我说天柱山大祭司天天在族地里转来转去，当着面给他不就行了,这祭品放在祭台上真的很显少。山河听了我的话又去地窖里把还没有坏掉的苹果捡了一篮子放在了祭台上。
晚饭前大家都围着祭台聚在了一起，树首领和山河在祭台面前开始了充满原始力量的舞蹈，其大开大合和充满原始气息的动作伴着傍晚的风有了几分神秘和神圣的感觉。
他们唱道：“伟大的天柱山大祭司殿下，天柱山之主、世人魂归处的主宰，请仁慈的您聆听我们的祈求.....”
“您的白虎膘肥体壮，庄稼都屈服于它的脚下.....”
“为您献上美味的祭品，恳请您庇护我们，用您的威严驱赶野兽，用您无边的神力掩盖我们族地的存在......”
我觉得其实唱的挺好的，虽然祭祀词一点也不古典，这可能是我没文化教的不好的缘故。
傍晚的风突然变得强劲，头发吹打在脸上，皮肤生疼。我看见祭台上方的空间似乎扭曲了一下，天柱山大祭司的身影就像被无形之手画在了空中，他就这样出现在祭台之上。
和平日不同，出现在祭台上的天柱山大祭司，一头长发松松的扎在身后，身着织着金色花纹的白袍，白袍下是一条烟灰色的灯笼裤，脚踝上是红绳穿着一个金色的小铃铛，铃铛在风中发出清脆的声音。
他的表情神圣又慈悲，和平日鲜活的模样完全不同。
“汝等所求，合乎情理，应！”
“汝等祭品，收。”
祭台上的烤兔、泥板、水果也像被橡皮檫涂掉了一样，整个祭台慢慢变的空落落的，天柱山少年大祭司的身影也在空中消失了。
“多谢伟大的天柱山大祭司殿下，感谢您的庇护！”
祭祀结束后，我们便都往食堂走去，边走边对刚才的现象表示神奇。
“原来真的是天柱山的化身，我还以为.....”青草在我耳边悄悄地说道，不只她很惊奇，我也很惊讶好不好，无神论者见到这种怪力乱神的现象简直要凌乱。
“你们的烤兔子真好吃！”一进食堂我们便看见穿着白袍灯笼裤的天柱山大祭司吃的满手满嘴的油，面前的餐桌上摆着刚才祭祀装东西的篮子，其中一个篮子里还装着有些不新鲜了的苹果。
我仔细看了他的衣服，发现他又是白袍白色灯笼裤的装扮了，之前那件神圣的织金白袍影子都没看见。
“水果我吃不完，大家一起吃了。”他招呼着大家自己拿水果吃，整个人又重新充满了烟火气。
没想到部落里的大家竟然对这种情况见怪不怪，十分自然地接受了他分食水果的行为，和往常一样大家热热闹闹的吃饭、洗澡、睡觉。
山河吃完饭，告诉我天柱山大祭司已经在男生宿舍里给他安排了床位，希望大祭司殿下满意。
天柱同学满意的跟着大家一起洗了热水澡，换上给他准备的麻布衣物，欢欢喜喜的去了男生宿舍睡觉。
让我不禁感慨，这个大祭司也太接地气！
第二天，树首领他们就启程了，部落里的大家都来送了行，连白虎大白也给面子的吼了几声，我觉得那意思是这个地方是我罩的，其他兽都给我记清楚了。至于大祭司天柱同学，一大早就去了我的实验室对草纸的制作进行改良试验，并没有露脸。
