《天见春》朔日鬼

1、存点货 女主何恹何

　　女主：何恹何不欢//「厌芳尊」//何厌//晏朔
　　修真界道途道心支教路人甲第一不才，是个脆皮低敏法师、纯学、术、流修士也。非、乐、修。（强调）
　　道核心词—虚无&存在、自由&最优解
　　飒，70%度中性古早檀郎感，风流文质，调风逗月的冷淡乾坤观测者。上官透类型
　　混乱中立切很黑→指黑泥戾气 信念去道德化内嗤儒释道失去任何对好运光明之期待但确实曾即时倚赖过这些东西吊住了命秉存强烈向活心也相依相生着强烈自毁、献祭欲
　　不“谈恋爱” 观念层面的性放纵与肉感上的性厌恶问题相抵呈现为大致基本正常情/事中会是支配方
　　常服色烟青，缥，翡翠茶，松花，浅葱，雾灰蓝。最深也能穿穿鸦青、最艳只到雪青、最明朗只到藤黄。
　　器①二弦马尾奚琴名荒
　　②正合式纯马鹿角霜云杉面梓底七弦琴名禁绝
　　③凤回首八十八弦双排压颤全转调箜篌名孟浪（→妙道）
　　④无名善涟镇寸楷羊毫湖笔（不正式or临时名文曲

　　男一 ：厉行美厉纯容//「煌曈尊」
　　剑修第一人。
　　道核心词—绝对锋利一力降十会大巧不工唯快不破
　　可爆冰山，偏清瘦，微些傲娇，与女主为肉/体关系，不是或不全是天赋惊艳型而是后天道心坚定笃实型。半润玉半西门吹雪
　　常服色素色，冰月白。后期正面穿过一遭茜色。
　　器①本命剑名匪日（金瓶梅“非一日之寒”and三都赋“朔别期晦，匪日匪旬”）
　　②另有素剑名悭贪、绮语、鸡腿

　　男二：英俞舟//周樱//「车厘子」
　　亲俗世蜀山派养在深闺尚未走动的首徒，大家的大师兄。
　　道核心词—天理正义万物和谐
　　天山白莲，天赋根骨相当靠上不错，较内敛纯善正直，有钢铁直男式讷讷and冷不丁嘴瓢幽默感，虽然比起男一阅历更浅更不通世情些但更真正亲爱十丈红尘。模板徐长卿和青嫩美队
　　常服色靛蓝，鼠灰，鱼肚白。

　　世界观
　　没有且从来没有仙 神及以此为基础的（重点）上界不可能飞升（超光速）无有任何倒逆时空及暴伤之法或真实记录修为攀至越高越现绝望只讲求一个逆水行舟
　　有因果 但不可无根基抛悖论被观测。如同还有能量妊娠、转换但难生生一世或无损真空输送
　　没有灵根设定境界之分尚在所谓大乘期排山倒海之能大约指相对论下核能的人体实践（完全不懂）
　　故没有真正意义上的邪魔妖鬼 盖因杀虐本身无法作为修炼之手段只能成为目的或兴趣邪道仅指不或不全吸收日晒雷劈风吹而提取转化生物量子念动力鬼是人们对残忆式念力的臆想和拟人误分妖的可能性比之更更更更稀有除非不是狐狸是边牧
　　蜀山暗分统制与自然两派现任掌门、英俞舟亲师归前者
　　何恹广做道途道心支教是全摒弃了最幼“爹味”狭隘权力欲后的产物一来靠此谋点生活二来虽不以捡鱼为大道但凡有鱼涸在眼前且自身至少还没崩碎便无法不弯腰去捡哪怕完全非情绪地怕极了指错任一 遂对个初版自名恭敬来的“厌芳尊”雅号从单单厌憎抵触到养出了无情绪也不随修为上涨肉身强化而摆除的躯体化反射具体是胃酸灼烧
　　此路第一批有点中有化歪，不过不妨事，初以处测，中歪中都有友有敌，友敌中至今又都…有生有死；名声鹊起到第二三四批次了
　　厉行美与何恹并非青梅竹马不过换算下来倒也差不多目前保持着非恋爱的开放式关系（重音）具体讲为了厉行美的元阳气菁纯一个月、或说两个望日内要碰厉只可碰他一人、或赶在找过他后用别的便无碍否则一旦用了旁人就必须挨过下一个望日再能行（注：曾有性厌恶和性/瘾两重过去，均与厉行美关；武力值高于厉，跟他好还是会有XX感，故也起肾上腺素之刺激用）
　　悭贪证天枢剑、贪狼，天/行健道；绮语证天璇剑、巨门，地势坤道；鸡腿证天玑剑、禄存，人道
　　无名笔假代天权（最暗）、文曲，乃破三维之生机所在
　　孟浪箜篌假玉衡、廉贞，邪孤进取音
　　禁绝琴假开阳、武曲，刚强沉稳律