《斗罗大陆之花海》山风霁月

43、番外五.非常道之枯荣 花神神位g

　　我曾起朱楼，我曾宴宾客。然后我的楼塌了，脚下的雕栏玉砌泡沫般湮灭而去。
　　如今我看到有个凡人正在筑起高楼，没有我的烈火烹油之盛，却一步似一步坚实。
　　幸而我的信物结缘于他，幸而他身怀仙株，幸而他勤勉自律，朝我越来越近。
　　我的传承人，他来了。
　　（以下部分为白话文言文风，红里红气预警）
　　（另外三十三章出来了，改名蔚蓝深海，可以去看了）

　　月关推门而入，只见正堂摆着张黄花梨木大椅，椅背洁亮若琥珀，浅金、红褐、绛紫各色纹路浑然天成。整体无甚雕饰，唯落了两朵昙花在扶手上。略走近些，便闻得降香扑鼻，混着那青铜香炉上袅袅檀香，直教人心平气定。
　　“既见本座，为何不跪？”室内昏若入古镜，人声忽至，月关方才注意那木椅前还有一人。此人身材苗条，削肩窄腰，声线却有如香炉上腾起的青烟。他背对月关而立，鲜红的曳地披风上千百奇花异草若隐若现。只消他略有动作，那些花草便争先恐后招摇而起，折射粼粼神光。饶是月关两世近二百载，也不记得自己见过这等布料。
　　那人的乌发被分成六股，皆被一指粗的青玉箍束起，总绾一卷锥髻盘在头顶，上系着嵌宝紫金冠。月关眨了两下眼，怪了，那发饰上是何物盘踞？如蛟似蔓，他竟看不分明。
　　未待他细辨，那人又问道，“为何不跪？”月关斟酌一回，道，“一则在下非属花神大人门下，自觉不当下跪。二则此处摆了张椅子，叫在下往何处跪？”
　　那人听了，轻笑一阵道，“你倒伶俐。坐罢。”月关便依言入座，见他无意回身，少不得想起唐三曾言现任花神乃是女儿身，但见这人体态装束，由不得心下生疑。更因先前六考陷阱颇多，极尽古怪，乃不敢冒言，只听那人问他，“你承‘百花印’时捱的那几下可大好了？”
　　“回大人的话，在下……”月关一语未了，那人便挥手打断道，“你既不跪，也用不着什么‘大人’、‘在下’的虚礼，正经回话就是。”他噎了半刻，只得改口道，“原伤的不重，已大好了。”那人点头，仍背对他，也招出张椅子坐了，乃又说，“如今这最后一考，我也无意难为你。你只需回答我一个问题，再帮我做一件事，这花神之位便是你的。”月关乃知其系花神本尊，因问道，“敢问是何问何事？”花神回说，“我向来不爱那些虚的。花神之职乃司掌天下之花，你且告诉我你要如何待他们？”
　　“如何待……？您可否再说细些？”此问似难似易，其解似可张口而来，又似需细细思量。月关因领教过花神的路数，由不得更添几分警惕，只听对方回说，“这还不懂？我只问你，若你得了梅、兰、竹、夹竹桃，当如何侍养？”
　　月关听的这话，思忖道，“这有何问？无非是依各花习性培土灌溉，岂有偏颇之理。”待欲答时，忽又念及此系花神神位最后一考，此问当真如此容易？他过那第六考，承袭‘百花印’之时吃足苦头，一路上假充真、真作假连紫极魔瞳都无力应对周全。因料定花神是个狡狯的，断不能轻信于他。如此细细思量，便试探道，“敢问您可也答过此问？”
　　那花神听此一言，竟略略偏了头，厉声道，“你想舞弊？”惊得月关连忙颔首回说，“不敢，在……我见您言辞可亲，这才斗胆一问，不知花神考核是否历来都似这般？”花神听毕，乃大笑道，“你那里当我‘可亲’？竟是被唬弄怕了罢！考核规矩自是历来如此，我也自是答过此问。你且放心，此问并无甚么机关算计。一炷香内你答得上便罢，答不上便还了魂骨回去。”语毕，往那地上凭空弹出一支香燃上。月关见他点香，虽仍存疑，却容不得踌躇再三，只得将所想一一道明。然话未完，又被花神打断道，“竟是个痴儿！那夹竹桃剧毒无比，且轻浮非常。岂可和三君子相提并论？快把魂骨还我，你我各自去罢！”月关听他竟狭隘至斯，又欲武断收回自己身上魂骨，更兼五次三番遭这花神抢白，早也憋了股暗火，辩道，“您又如何做得此论？花无自主，其一茎一叶，一脉一性，皆天然也。所谓‘君子’、‘小人’之说乃人意强加，非花本意。夹竹桃虽毒烈，其娇艳俏丽犹胜三君子，其叶、茎、皮、花皆可入药，于强心镇痛最宜。竹可制利刃、长矛伤人，梅、兰所酿之酒也可致人醉倒，此多悉人祸所致，怪不得花。”花神见此，又呛道，“如此说来，你那奇茸通天菊至稀至珍，竟也不比普天之下的□□高出多少么？”月关道，“奇茸通天菊虽稀，然难为世人所知所寻。□□虽无奇，亦被人所爱所敬，用处甚广。”花神又道，“你见奇茸通天菊与相思断肠红相较如何？”月关冷笑道，“我也不敢说如何，只知‘花中之王’系花之高低不择。”
　　一时二人相争，正是高下难辨，谁料花神倏然拍手笑道，“好、好！好一个‘花之高低不择’！不愧是‘中正平和’，足见得正该选你！多少年了都没人同我这般理论过。”复又低头喃喃自说，“早该来这么个人……”月关却是哑然，心道，“这位大人果真喜怒难料，适才咄咄逼人呵斥不断，展眼又赞起我来，果真又是难知他的虚实好歹。”待转念一想，竟又觉同己身似有几分相似，一时百感交集，又见那花神连连点头道，“这问你答的甚妙，既如此——”话音未落，只见一物从他手中飞出，银轮样朝月关转来，“哆”一下捣入地面。定睛看时，原是把通体覆银的长刀，乃听得花神道，“杀了我，这个神位便是你的。”月关闻言，不觉倒抽了一口气，好一会子回说，“这不能。”
　　花神嗤了声“不能？”，倒缓缓转过身，香风霎时势不可挡的朝月关袭来，似同梵香席卷天地，万分浓烈于他那奇茸通天菊。莫非这就是昧火广煞优昙华的气势？容不得月关细品，他的身体向后倾去，一下硌在椅背上。待定神，只见面前这人——眸盈蟾宫潭，瞋喜难辨；眉笼昆仑雪，似蹙非蹙。面照霁月，鬓若刀裁，鼻似山脊，朱唇启而未启，笑又非笑。前额齐眉勒着根赤色抹额，绣着群芳金闪闪直晃眼，月关粗粗观去，已辨得牡丹、芙蓉、海棠等。抹额正中嵌朵白灵瑞花，半透明花瓣内红雾氤氲，活了似的。他身裹火云纹银白束身软甲，缝隙间流出底下贴身衣物，一如那披风动辄波光翩跹，照样辨不出材质。蜂腰绕着九龙衔珠软带，上悬九块鲜明莹洁的玉佩，颜色样式尽不相同，足再蹬双厚底掐金踏火云战靴。其身姿尚处少年，咋看并不如何健壮雄伟，却似有一段天然风流。举手投足虽显无情之态，反更胜有情。
　　“你竟还知怕？”这花神站着也没比月关坐着高多少，唇齿微扬，梵香烈烈只冲月关天灵盖。他从花神眸里揪出几缕猩红，跳动间极快隐于两潭墨。花神腰肢前探，月关被他逼的又和椅背粘紧了些，心下暗暗抱怨，“我还能和你贴一块儿不成？你倒像是得趣，真算得神？”花神旋身于旁坐下，跷起腿歪在凳上，指间转出只烟枪，一时烟缭雾绕，他斜睨月关道，“你倒说说，为何不能？这世上无不亡之国，无不死之人，我又凭甚么不能死？”月关隔着那茉莉味儿的烟钉了花神半晌，回说，“人固难逃一死，然何时死，如何死？依我浅见，您若为传承神位而死，并不值当。”花神听了，笑道，“如何不值当？世事轮转无非个‘你方唱罢我登场’，一开即伴一谢，才可见‘今年花胜去年红’。花神之位既予你最善，以我身死成全你，想来并非憾事。”月关乃回他道，“既见‘今年花胜去年红’，何不见‘明年花更好’？若传承规矩如此，则我将来也需遵从。此法或于您非憾事，于我却不同。”花神道，“你怎知你将来需传出神位？若你乐得此职，年年岁岁以至万古长青，岂非乐事？”
　　“方才您有‘你方唱罢我登场’，我又怎可保定自身万古长青？保不齐那日想撒手，同您一般寻了他人顶替。”花神听此，呵出一口烟，道，“好机灵心思，竟是相思断肠红的鉴断！”又说，“你若不依，那就由不得我收回你身上五块魂骨。你就不怕？”月关回他道，“我卸了魂骨尚有人护住性命，倘或我依了，您命丧于此，难道您就不怕？”花神道，“你可想好？倘或我一朝亡于他故，也带不走此神位。传它于你，乃是它的造化。”月关默默良久，乃回他说，“若我身死，也不能带了神位去。我与您并无仇怨，若为己利损伤于您，将来死时岂非连心也无法带上了？”花神道，“此心于你存世何益？固然那唐三可提携你至神界，你就甘心如此？为一心舍另一心，岂非不智？”月关叹息道，“诸多外物又于死后何益？我不信我的机缘就这样窄，没了花神之位便没了承望。今日若伤您，才真算是完了。”语毕，乃垂眸又道，“我身上魂骨原您所赐，还您也罢。”便合眼不再言语。
　　四下一时寂然，唯听得那香炉内扑扑簌簌，由不得叫月关悬了心。半日方察觉花神下坐，因睁眼瞧他，乃见他一面踱步，一面沉吟，“身前实可为虚，身后虚亦可实。竟还有点子明悟，那些藏书怕是再不得接灰了。”月关见其神叨叨内似有文章，复知方才竟又是一局，不觉好气好笑，心说，“怎么偏生遇着他？不知后头又有什么把戏……”倏尔一物掷入怀中，沉甸甸砸的他又撞上椅背，低头看去，原是顶金底五色玛瑙嵌制的百花冠，宝光烁烁照的满室辉煌。两侧通共十二根金穗子，尺寸不一，乱糟糟全都纠结在一处。只听花神道，“这冠子和那刀都是你的了，冠子沉的很，也不需时刻戴着，可做开前门使。刀名为踆乌，我无甚刀法传你，你且每日挥练千下，至两千、三千。踆乌有灵，时日久了你自会被他教导，且此刀护主，万不可遗失。至于衣服，上去了叫他们给你量着裁罢，你我身量不相对。”他一径向前走去，回首见月关惊疑不定，便冲他笑道，“你既不肯动我，神位少不得成的慢些。安心等上三五月，有你的总有你的。只有一点，你既知‘实可虚，虚化实’，也需谨记‘万事经身不经心，黑白清浊无分别。无为而治，大道乃行。’”说毕，身形飘忽，须臾消散而去。月关那里留得住，无奈将百花冠收入魂导器，起身拔起地上那刀。只见上端刀锋双刃似剑，足足占去半个刀身，下端则为单刃，及末烙着只赤金三足乌，此等工艺铸造，又是闻所未闻、见所未见。足边忽尔“铛啷”一响，却是踢到了那不知何时显现的刀鞘，便捡起来，将刀子插进去。
　　刀鞘合一却也十分轻巧，托在手中竟无甚分量。月关因记挂着唐三等他，无心鉴赏此刃，乃携了欲出门去。堪堪迈出一步，脚下忽地动山摇，周遭墙倾楫摧，皆似花神那般烟消云散，倏尔万境皆空，荡悠悠恍若身置太虚。月关合眼定神一回，竟似向下坠去，至其睁眼，唯见石壁环绕，灯烛高悬，己身端坐于石台之上，正是入定修炼之姿。然身侧多出两物，乃是一顶光华流转的金冠，并一把长刀，那刀鞘殷红似血染，数百三足乌黑漆漆盘旋于上。他颅中钝痛阵阵，由不得将魂环释放而出，七黑两红，更有第十个紫金色魂环浮于另九个之上，其态如烟似雾，其色骤明忽暗，飘忽不定。此环一现，登时满室幽香浮动，细闻之下，倒与先前花神那铜炉内所焚之香有几分相近。略加尝试，却并无魂技可使，月关思及前番种种，又忆起自己上次新得的那块头骨名为“太虚幻境”，心中了然，收了百花冠与踆乌宝刃，起身而去，不在话下。
　　且说那花神早已收回神念，此刻倚在榻上，五指一下下儿拨弄腰间那些玉佩，心中却惦念着方才月关身上那件绿松色长衫子，只恨没能摸上一摸。正叹息自伤，屋内走进来位身穿白绫立领长裙，外罩石青绣银线褙子，腰围着宫绦，玉色长发梳成随云髻的女子，捧了茶递与花神。花神坐起接了，一面吃，一面环顾室内，笑道，“再过几日这儿又该换人住了，当是你第五轮主子。虽头一遭不是女夷家的人，到底你资历厚重，伺候起来让人放心。你务必如先时待我那般待他，教他无论有多少性子，都先收上一收。待站稳了，再从长计议。但只不可太强，不然反生了龃龉。”那女子一一的应了，原他是跟随初代花神飞升上来的神官，名唤温瑜，数万年已侍奉过四任花神。他素来极沉稳老道，又最是恪尽职守，且无论服侍那个，心眼里便唯有那一人。待月关踏入神界，少不得经由他料理，故而花神有此嘱托。
　　他二人正交代，外头倏然奔来一个小厮，立在门外惶然道，“大人，月影少爷犯事给修罗大人拿了！”温瑜唬的道声，“了不得！怎又犯事了？”那小厮回说，“没理论，听着是为个盒子打死了人。修罗大人已拿了到咱们门口哩！”花神听了，再歇不得，咬牙切齿道，“非得我死了他才安生！”命温瑜给换了衣服，匆忙忙出了门去。
　　原来这花神姓花名卿卿，本族氏系“女夷”，祖上曾随两大神王开拓神界，荣封首代花神。他女夷氏至今已绵延五代，人丁兴旺，支派繁盛，及其最盛时曾一门封七神。然盛极必衰，如今族中儿孙安享尊荣者诸多，运筹谋画者寥寥，竟再无先祖遗风，隐隐显出颓败之势来。方才所提犯事那人，系女夷氏五代嫡孙，花卿卿亲侄花月影者。因花卿卿无后，故其父母认定其将袭花神之职、族长之位，乃自幼骄纵溺爱，从不令其读书修炼。现今长至十五岁，其脾性之顽劣，言辞之放诞，举止之荒唐，同辈中竟无人出其右。正道是：富贵乡中贪淫乐，辜负青春好韶光。纵然生得俏皮囊，可怜腹内空草莽。
　　卿卿等从歇息的抱厦出置厅堂，那堂门之上有一匾额，上书金粉描的“寒芳沁”三个大字。待出了正殿，便见一射之地外的朱漆大门早已洞开，修罗神身披赵高血染的甲胄，手持斩梁冀头的宝剑，威赫赫立于院中，旁早有神使将花月影连同一众花家神官摁跪在地上。花月影一见卿卿，立马见了救命稻草似的挣紥起来，口里连呼，“姨娘！”花卿卿却不理会，因问修罗神始末，原是这花月影五日前在外瞧见了一户人家祖传下来的盒子，那盒子说来也有些奇处：竟是上小下大，形似编钟，又由整块金丝楠木打磨而成。花月影一见便爱不释手，本欲出价买来，谁料别个不从，反碰了一鼻子灰。他自小就没有顽不到的珍奇，况跋扈惯了，那里咽的下这口气，更兼被他几个小厮调唆，便领了人上门去抢。那家也是有些骨气的，抵死不肯服软，最后合家竟给打的死的死、伤的伤。花月影自为旁人惧他家中权势，将人命视为儿戏，乃夺了盒子扬长而去。那家悲愤不已，一路告至修罗神面前，修罗顾及女夷氏名望，便拿了他来花卿卿这处知会。他何曾料到这等情形，已是唬的魂魄皆散，唯盼族里救他。花卿卿听此，却向修罗神问道，“他打死几人？”修罗神回道，“三人，并打残两人。”花卿卿又问，“当如何问责？”修罗乃道，“原系人命官司，是该以命偿命。然念令侄未至成年，可酌情令其发配北疆雪原。”
　　花月影听得这话，思及那北疆天寒地冻，岂是自己这等金贵所能消受？乃唬得大呼，“姨娘救我！我再不敢了！”岂料花卿卿仍是不看他，向修罗神躬身道，“我女夷氏教子不善犯此重罪，未敢不服，一切悉遵大人所判。原告一家无论寻医、求药，或至丧葬，本座自会派人料理周全。不肖子花月影今剔出族谱，至于挑事斗殴家奴者，动手伤人者各打五十大板，同余者一并撵出。”当下只听的磕头声一片，此次跟随花月影的神官们皆跪地求道，“家主饶命！”花月影嚎的越怕利害，哭道，“姨娘只我一个侄儿！姨娘看在娘的份上饶侄儿这次罢，侄儿再不敢了！侄儿若死在那地方，谁来承姨娘的神位？”花卿卿合眼冷然道，“你自己造孽，本座如何救得？花神之位本座已传予他人，你自去北疆思过，休要再攀扯我族门楣。”修罗神见他无意阻挠，便一挥手让人拖了花月影下去，自行至门外，忽回首问道，“花神大人可是亲自去见您那传承人了？”卿卿笑道，“分了神念去罢了，原他有这个资格。且我未示真容与他，也没碰着他。”修罗乃点头，望了眼门匾上提的“万紫千红”四个字，道声，“大人珍重。”，乃转身而去。
　　这边花卿卿回来抱厦，自倚在那红木门框上吹风，抬眼见头上所悬写有“殷红香舍”的匾额，忽滚下泪来，向温瑜道，“如此几万年，究竟断在我手里了。”温瑜忙劝道，“这也怪不得您，竟是家里挑不出个好的来。倘或他们坐了这个位子，保不定那日又给削到那儿去了。”又敁敠片刻，皱眉道，“眼下却是您妹妹，过会子怕要闹了来。”花卿卿冷笑道，“凭他闹来！自个把儿子教成这败家德行，但凡听我两句，阿影能有今日？”倏长叹拭泪道，“只恨我没个亲子！若我当初成了九天玄女，一道随了俊彦去，杀他妖族个片甲不留，俊彦也不会……”因又念起自己依着父命做了花神，不得已守在神界，大婚当日，那从小儿定的夫婿季俊彦才从战场赶回。卿卿身披红妆，从早等到晚，到子夜里，只闻丈夫半路遇袭身死，正由家丁护着人头送回来。心下一时苦涩不堪，唯有呜咽个不住。温瑜只得慰道：“到底是老太爷的意思，从来都是嫡长袭位罢了……”语毕也掉下泪来。花卿卿哭过一阵，自掏出帕子抹尽了泪，“从来如此，竟不能如此了。这位子他坐倒也好，横竖我不爱那些花儿草儿。晚些掐个决给你，使他打不得你。我究竟回族里，整一整这些年积的歪邪，卲卿他们还算有指望，或还有的救。”温瑜点头称“是”，扶了他进去，再无多话。

　　我曾起朱楼，我曾宴宾客。我曾以为我就要挣脱那些无形的枷锁，直上青云，遨游九霄。
　　然后我的楼塌了，脚下的雕栏玉砌泡沫般湮灭而去。
　　如今我看到有个凡人正在筑起高楼，没有我的烈火烹油之盛，却一步似一步坚实。
　　幸而我的信物结缘于他，幸而他身怀仙株，幸而他勤勉自律，朝我越来越近。
　　他还很年轻，所经历的岁月不足我的零头。
　　但他身上存着某些我没有的特质，他还守着些原则，无论我怎样诱导，竟不肯松口。
　　这可真令我惊喜，相思断肠红为我挑了这样一个传承人，他会是花神的最佳人选。
　　于是我把这个位置传予他，神灵其实不比凡人高明许多，我们的世界同理。
　　他还有很长的路要走，我尽力做了些安排，希望能帮他适应。
　　请你务必，好好地走下去。

　　《空尊贵》
　　富贵尊荣又何为？宗祠几尺心意背。
　　红妆十里郎魂归，忍教相思泣血泪。
　　——花卿卿判词
　　为花卿卿奏一曲《琵琶行》。

　　*关于花卿卿和女夷氏
　　花家是一个氏姓分离的神界老家族，“女夷”是中国传说中的花神，被我借来做花家的氏了。花神神位因为第二代花神玩忽职守被从一级神削成二级神，再削就成三级了。设定花神的能力主控制，擅长幻境，通常使用香气致幻，其原理类似于让人做梦，并不过多依赖视觉完成，所以不太怕紫极魔瞳。
　　花卿卿的武魂“昧火广煞优昙华”极其适合正面战斗，她本来想当的“九天玄女”也是中国传说中传授兵法的女神，结果因为家族要求不得不当族长、做花神。这导致了她没能和未婚夫季俊彦参加抗击妖族的最后一战，季俊彦在战胜归来的路上遭到伏击，最后身死，而那天刚好是两人约定成婚的日子。（注：“俊彦”出自《书.太甲上》，意为杰出的贤才。）
　　大婚当晚，花卿卿迎来一颗残缺不全的人头。
　　她的事业与爱情双双成空，繁花似锦的少女时期随之一去不复返，余生只剩下家族带来的责任。这也是她与白居易和琵琶女互通的地方：夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。高楼塌矣，繁华落尽，往事如烟再不复。此生郁郁不得志，唯有孑孑而行。
　　然后家里还在走下坡路，亲姐妹不配合自己不说，后辈还不争气，为了避免神位二度被滑铁卢只能尝试在凡间打捞传承人。花卿卿对待月关的态度虽然比较迷惑，实则非常欣赏他，从她第一眼看见他，她就知道这个人的灵魂和自己一样阴阳兼容。她在月关面前女扮男装，穿的是自己原来上战场时的铠甲，那才是轻松状态下的她。她会羡慕月关能穿绿松色是因为她不能穿非正色衣服，这点是根据清朝高地位女性必须穿正色延伸设定的：有正红就不能穿粉红，有金黄就不能穿浅黄等。
　　“卿”可作古代高级官员的代称，花卿卿有“三公九卿”之才志，盼望纵横沙场，却只能固守家业。她的“昧火广煞优昙华”是变异武魂，前几代花神的武魂都是优昙婆罗，远不如她强势。
　　“三昧真火”是道教借用佛教禅定专用语并和自己的内丹理论结合后产生的名词，起源还是佛教。优昙华也是佛教代表花之一，三千年一开，即开即谢，暗喻花卿卿生命中的美好转瞬即逝。与此同时，女夷氏一代不如一代，花卿卿的出现如同星火闪烁，但这朵祥瑞的佛花也挽救不了大厦将倾，他们的繁荣也是即开即谢的。在《妄言书》的剧情里，女夷氏是神界第一个“白茫茫大地真干净”的老氏族，花卿卿则埋骨乱葬岗。
　　君子之泽，五世而斩。
　　目光放远，万境皆空。
　　*关于温瑜
　　女夷氏祖传老秘书，有多忠诚在文里已经写了。但是她对忠诚的理解和一般人不太一样，她不是那种万事顺着主子意的下人，而是有一种“把主子往正道上引”的意识，所以时常规劝主子，也因此与主子发生不合（花卿卿要她不可对月关太强硬就是怕这一点）。大概就有点“妈”的味道，不仅在做职责内的事情，还会无死角操心主子的德行、名誉、健康、人身安全等等，与其说她忠的是人，不如说忠的是职责和规矩。她很难让人感到“可爱”，（举个例子，如果唐三在工作时间来看月关，温瑜不仅不会放他进门，还会义正言辞把他训出去。）却着实可靠：她在神界待了几万年，深谙各种规则，且有自己的人脉，辈分高、资历老，一般人都得给她脸（注意温瑜可以穿石青色）。花卿卿嘱咐她为月关引路，也算是用心良苦。
　　温瑜对自己的身份地位有清醒的认知，属于“无我”甚至甘当工具的那一类。她知道规劝主人很多时候会给自己带来不利：有头脸的奴才也是奴才，主人真怒了一样挨打。即使如此，只要认为对主子好，她依然会去做，所以我为她取名“瑜”：一则谐音“温余”，痴心不死，余温尚存；二则“瑜”有美玉之意，暗指她的忠诚如同无暇美玉；三则“瑜”还可代指大乘佛教的派别之一，与其旧主相呼应。温瑜的武魂则是九环锡杖，为佛教法器之一，强攻系。
　　花卿卿对温瑜施决是对月关和温瑜的双向保护。如果月关打了温瑜，就相当于打了女夷氏的脸面，他在神界的风评基本上也就完了，虽然他不会。
　　花女士难上加难，花女士苦中带苦，花女士操碎了心。
　　在《妄言书》里月关对温瑜极其信赖，他待她比前几任花神都要好，最后他们之间甚至产生了跨越阶级的友谊，而温瑜对月关的忠诚则持续到他过世。《妄言书》中有月关去世后温瑜整理其遗物，发现有人意图偷盗遗物后当场怒扇对方耳光的剧情。最后月关的弟子兼养女月清焰被人害死，温瑜为其送终后与万紫千红一同化为灰烬。
　　是忠诚，也是寒心与绝望。
　　*“今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？”——欧阳修《浪淘沙》
　　*关于踆乌刀
　　原型是日本国宝太刀“小乌丸”，为罕见的锋两刃造，即上半段是剑，下半段是刀。踆乌即为三足金乌，代指太阳，滋养百花。
　　*关于三块匾额
　　“万紫千红”和“寒芳沁”都没有特殊含义，仅为展示花神的办公环境而存在。“殷红香舍”源自弘一法师的“云何殷红色，殉道夜流血”，是一首禅诗，适合女夷氏的房子。
　　但这首诗名为《咏菊》，全诗为：
　　亭亭一枝菊，高标矗晚节。云何殷红色，殉道夜流血。
　　所以这个房子最后住进来的是……
　　其实本来也暗示了月关在《妄言书》中的命运：坚持自我，结果被逼背锅自尽。
　　而且他本来要受剜肉剔骨之刑，因为委屈才直接自尽，最后和花卿卿一样以罪臣的身份进了乱葬岗……（魔鬼本鬼嗯）
　　在他经历这一切时，唐三已经被人害得关进牢里。
　　《妄言书》讲的是一个体制逐渐腐烂直至毁灭的过程，斗罗神族最终全军覆没。唐三在故事中连接失去重要的人，更可怕的是当他失去一切时，他还是个年轻神祇。这才真正合了《梅香如故》的“茫茫岁月，漫漫长夜，再不见故人”。唐三不得不面对越来越惨淡的生命，最后他衰老、虚弱，带着一身病痛倒在漫天风雪中。
　　*关于花月影
　　名字来自李清照的《蝶恋花.上巳召亲族》中的“花光月影宜相照”，美虽美矣，其意不祥，是李清照思念故国所作：
　　永夜恹恹欢意少。空梦长安，认取长安道。为报今年春色好，花光月影宜相照。
　　随意杯盘虽草草。酒美梅酸，恰称人怀抱。醉里插花花莫笑，可怜春似人将老。
　　花儿与月光互相照应的美景，究竟只存在于梦里，实则国破家亡将至。暗指花月影为代表的花家第五代空有其表，再难光复旧日荣耀，最终一败涂地。他所抢的那个盒子上小下大，又是金丝楠木所制，就是缩小版的豪华棺材，葬送原主，也葬送他自己。
　　*赵高、梁冀都是著名罪臣。
　　*行文模仿《红楼梦》，女夷氏的设定也有借鉴贾府。曹公实属高山仰止，他的伟大不局限于《红楼》的文笔极其细腻、圆融、凝练、扎实，布局大气、严密，更重要的是他在肯定当时社会上不认可的那些弱者：卑微如龄官会在花荫下画“蔷”，会在自己喜欢的男孩子面前耍小性子；木讷懦弱如迎春也有穿茉莉花的时光；一生磨难不断的香菱保持着纯粹灵动，学起诗来废寝忘食……这些戏子、女性、奴才，都是被当时社会所忽略的人，曹公却发掘、认可他们的美，怜悯他们的命运。
　　他穿梭逝去的光阴追逐那些再也回不来的人，用血泪描绘他们的影子，最终凝成一部包罗万象的旷世奇书。心向繁华者可见荣华富贵，贫困潦倒者可见凄凉孤苦，政治家看见人性，改革家看见腐败，有情人哭情的幻灭，无情人发出一声冷笑，修道者读见天命，佛门人道一声阿弥陀佛。
　　痴者我也，愚者我也。满纸荒唐言，一把辛酸泪。
　　也不知道这辈子能不能摸到曹公的十分之一。
　　*月关的百花印是什么会在另一篇番外里解释。