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1、第1章 《枉凝眉》 ...

  •   《枉凝眉》讲的是贾宝玉、史湘云和林黛玉之间的事?!!!!
    我晕了~~~
    又是刘心武的怪论吧?
    个人认为黛玉宝钗对宝玉的爱情拉锯战中应该没史湘云的事。12钗的曲子里第一首《终身误》是说的宝钗,她赢得了宝玉的婚姻,却失去了宝玉的灵魂。第二首就是《枉凝眉》是说的黛玉,她虽同宝玉情投意合,却抵抗不了封建家族的阻力。再结合判词中“玉带林中挂,金钗雪里埋”是将钗黛并列,12钗曲子前两首说的分别是谁也就不言自明了。
    《枉凝眉》居然暗示出了史湘云?!又有一说这一曲根本没黛玉什么事,说的其实是史湘云和妙玉?我真是佩服死了刘老师的想象能力,不过不知道他要怎么解释为什么《枉凝眉》后面又分别有史湘云和妙玉的曲子,曹雪芹写重复了?!
    先是“雍正之死”、再是“太子之女”、然后是“黛玉毒杀”……刘老师丰富的想象力把红楼变成了宫斗+政争+家斗+悬疑,每每惊爆众人眼球。可是无论他怎么口若悬河,我总觉得他说的不像是曹雪芹心中笔下的红楼了。
    例如宝钗吧,在他的分析下,简直就是一笑里藏刀的武则天:阴险、毒辣、步步为营地害死了林妹妹,夺走了宝玉。
    事实真是这样吗?
    那些对宝钗的指责,除了那一出滴翠亭嫁祸黛玉是书中所写的事实外,其他的恐怕全是这些专家们考证出来的吧?可不可信就看大家各自的判断力了。
    再说了,就连凤姐,曹雪芹都明明白白地指出:12钗都是有才有貌、可爱可怜的薄命女子,对她们是充满感情和同情的。12钗之首的宝钗难道会是个恶毒的女孩吗?
    金陵12钗的判词中把黛玉和宝钗并列:“玉带林中挂,金钗雪里埋。”是有着深意的。黛玉和宝钗,具有着截然不同的美丽与性情,代表着古代士人阶层两种对立矛盾的道德追求,偏又因缘纠缠,到死都无法抛开对方。
    黛玉是清高孤傲,目下无尘的,她追求的至真至纯的感情,一生似乎是为爱情而活着。因为她的不同流俗,所以为厌恶经济仕途的宝玉引为知己,却也因此被王夫人等人厌恶抛弃。
    而宝钗却是大方端庄,行事稳妥,是当时社会对女子的要求的最完美的典范,代表了所有父母心目中的完美媳妇。她对宝玉的感情的表达方式就是劝他留意经济仕途,努力上进。因为她深深的明白男子只有努力上进,才能维持家庭,才能延续家族的荣光。这是世俗的至理。
    是抛开一切,追求真性情的解放;还是压抑自己适应社会,追求光宗耀祖朱紫加身?
    这是几千年来摆在中国士子面前的两难选择。魏晋名士们选择了前者,更多的人选择了后者。
    宝玉选择的是黛玉,他说:宝姐姐可敬,却不可爱。
    但是他的家族却把他安排娶了宝钗。这在家长们看来是天经地义的事,因为这样的安排是对宝玉好。尤其在封建时代,家族成员对家族负有为之贡献一切的义务,逃避这一义务就是不孝,是背叛。
    遵守社会规则的宝钗因此被选中嫁给了宝玉,但是死去的黛玉却带走了宝玉的灵魂。
    这一场爱情的争夺战最终两败俱伤,两个人都是薄命的人儿。
    这场争夺战是两种性情、两种理想的争夺,双方都是美丽洁净的女儿,选哪一个都没有错。
    鄙视现在市面上一些所谓的红学专家,净考证些边边角角、匪夷所思的故事,他们不如考证考证曹雪芹是不是火星人算了。
    推荐大家还是去看王国维一辈老的红学家的著作,那些真正用心去体会曹雪芹的一把辛酸泪的人的作品,不亚于喝一次心灵鸡汤的哦~~

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