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7、一个人的风言风语 ...
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科学本质上是人类认识世界的一套体系,而不是世界本身。
世界,大自然没有温度这个概念,大自然没有语言,也没有概念,也没有真理,是人类把各个温度条理化了,分成了温度,人类创造除了真理这个概念。
科学实际上就是理论假设实践这一套,这一套方法是目前来说最先进的,我们也承认了“实践是检验真理的唯一标准”。
所以,人类社会所有的所谓的真理、道理、规律,都是人们从生活中积累的实践经验,然后创造一套概念来解释这些实践经验,这就是理论,人类又会从理论引申出假设去做实验验证理论,如果一个理论不符合实际就会被批判,会有人提出新的理论。
无论一个理论多么完善多么优美,只要它与现实冲突,就会被遗弃。
在理论和现实之间,人类永远站在现实这一边,因为理论总会有革新,而现实不会配合你。
西方中世纪和古代中国都是犯了理论高于现实的错误,明明一个理论与现实冲突,人们却依旧去修补完善这个理论,直到这个理论被修补的完全没有指导意义,被修补成玄学,玄学永远是对的,但玄学无法在人们改造现实的过程中起到作用。
基督教神学和儒家就是这么回事。
中医和风水也是这么回事,这两门学科之所以发展起来,肯定有实践意义,肯定被证明有效了,之所以现在遭到唾弃,是因为这两者的理论落后了,虽然理论落后,但实践经验已经被证明有效了。
之所以现在发展不起来,是因为中国古典理论是被外部力量打破的,不是自我觉醒的,人们心中还是对理论抱有神圣性,从古代的儒学到现在的马克思主义和科学,人都倾向于把他们神圣化、神秘化、真理化,其实科学根本就不神圣,他就是历史上你一言我一语搭建起来的,今天的真理明天就可能被推翻,今天被贬低的理论,明天又可能复活,但人们现在做研究也好,做学术也好,没有提出新理论的勇气和魄力。
理论错了就错了,改进就可以,西方历史上再伟大的人提出的理论都被驳倒过,但这不代表人们不尊重这个人,只是理论有了局限性而已,人依旧是伟大的。
中医的理论不对,但是实践经验是有效的,改进理论就完事了。
试想一下,假设中西方文明被某种神秘力量隔断了,各自发展各自的,而我国也在某个阶段完成了自己的文艺复兴和启蒙运动,那么中医的理论完全可以继续发展嘛,给个一两百年,也会有科学严密的中医出现。
理论与实践,理论可能会错,但实践经验不能丢。