《当你仰望星空》长剑横九野

43、所谓真相

　　当你睁开眼睛第一次看到这个世界，你必然会震惊于这个世界的博大与美丽。
　　地球之外是亿万星河，广大而深邃的宇宙无边无际，有各式各样的星球和生命——虽然我们现在无法接触。
　　就算是地球上，七大洲五大洋，各式各样的地表各式各样的气候，如果你生在18世纪，你一定乐于做一个探险家，因为在你眼中这世界如此神秘而奇妙。
　　哪怕除此之外，还有一个没有物质基础但实际存在的世界——人类社会，这个世界里有各式各样的文化，知识，职业，关系，还有宏大瑰丽的人造物质。

　　人类社会，最令人失望的一点是，它强迫所有人处于其中。人不是一座孤岛，人都处于人类社会。
　　那么，在人类社会中，最重要的是什么呢？人类文明的先行者，伟大的领航员——科学家和学者一定认为是知识；
　　人类文明的协调者，伟大的领导者——领袖和官员一定认为是权力；
　　人类文明的生产者，伟大的物质创造者——农民、工人、从事实业生产的资本家一定认为是金钱和物质；
　　人类文明的升华者，伟大的精神力量创造者——诗人、歌手、导演等艺术家一定认为是灵感、情绪和感悟；

　　但很遗憾，人类社会最重要的是地位，一个人的地位决定此人能够调动的资源，也决定此人的生活质量——如果把人类社会当成一个游戏，那么地位越高，所能够解锁的体验就越高。
　　我们可以把地位的排位想象成一条纵轴，有人地位是1，有人地位是2，有人地位是9——由于没有两个相同的人类，所以也没有人的地位是相同的，人和人相比较的时候总有人地位高一些：1和1.1，1.1和1.11，哪怕很小，但地位的高低是没有含糊的。
　　为了方便划分，我们发明了阶级这种概念：我们往往把1-10的地位统称为底层，把11-20称为中产，把21-30称为高层。但一定不要忘记，哪怕同样是高层，也会有地位的高下。
　　我们把从事行业的不同想象成一条横轴，显然有热门行业和冷门行业之分，那么农业相关的就是1，金融就是8，计算机就是9——这其中有更专业的细分。
　　如此，这一条横轴和一条纵轴就形成了一个象限，这个象限里有无数的点，这个点的坐标就是这个人的地位。

　　人类可能是平等的吧——因为所有人都这么说，但人类的平等绝不是地位上的平等，至于是哪个角度上的平等……可能人被枪击都会平等的死吧。

　　总的来说，人类绝不是平等的——追求不平等和优待是人类的本性。

　　所有人一出生就在这个地位的象限中，并且必须努力提升自己的地位，提升自己的阶级——至少要维持自己的阶级。
　　维持和提升阶级不光是自己的事，还是整个家族的事，还是整个社交圈的事——你会觉得全世界逼迫你去提升阶级。
　　阶级一旦出现，就将所有人划为了奴隶，最底层想往上爬，最高层想维持自己的地位——最高层一旦跌落阶级，会比最底层更惨。
　　所有人都无法做自己想做的事，他们必须去提升自己的阶级。

　　当然，总会有人不在乎这些，晋五柳先生陶渊明，唐李白，宋岳飞，明徐霞客，毫无疑问他们名垂青史，毫无疑问他们过得很惨。

　　地位象限，或者更形象的称之为地位网，最初是以血统为判定标准，后来是官位、权力、影响力和资产这些资源。
　　一般来说，你掌握了一定的资源，你就有了一定地位；同样，若你天生就有一定地位，你也就相当于有一定的资源。

　　地位是相互的，人们需要理由说服自己服从地位高的人——最初是掺杂迷信的君权天授和血统论，随后是科举取士寻找贤能的人，现在则是拜金主义——有钱人说的什么都对。

　　总的来说，人们寻找的是有能力有思想有领导力的人。但是人们在寻找的过程中出了偏差。
　　高考寻找聪明的人但却寻找到了最会考试的人，公务员系统寻找睿智有领导才能的人但却寻找到了最会钻营的人。

　　那么面对地位的提升和专业的钻研，选择哪一个呢？
　　前者是现实主义者，后者是理想主义者，当然也有伪装理想的现实主义者和伪装现实的理想主义者，也有一边追求现实一边心怀理想的人也有说着理想的口号内心全是现实的人。
　　这一切都需要历史去发现，为了人类文明还是为了自己和家庭，这是个问题。
　　当代的人是无法真的看清自己所处的时代的，只有后世的人才能指出当代的伟大的人。

　　然而历史却不是那么客观的。