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1、楔子 ...
芳冽贤兄如晤,
拜启者。
别后已经年。忆昔,与君兰舟放棹,花荫把盏,醉中捞月,梦里偷欢。古人云「烟霞痼疾,泉石膏肓」(注一),诚不我欺也。况君固不拘俗腐,放浪形骸,风流雅达,骋心任性,诚百代不遇之妙人也。今好月仍在,莼鲈已美(注二),惟余独对此无边风月,何其寂寥也。
自余四岁为义父大人所救、后随至盟内,距今已十一年有余矣。虽极欲报答义父知遇荫庇之高义大恩,奈何愚弟生就此羸弱之躯,欲臻武学之遐境而不致也。惟豢身于旧阁小楼,牧心于伪经野史,虚度春秋,聊慰余生耳。想兄鲜衣怒马,长歌仗剑,悠游九州,笑傲江海,歆慕之意,实难自胜。
然则余于盟中,不问世事,亦时遇四海往来之客。身虽远江湖,时闻江湖事。弟虽愚钝,然笑谈之间,亦自以若有所悟。暇时胸臆来潮,顿生一念,遂收辑编纂木石盟内之江湖逸事,幸盟内诸君亦不吝赐教,具以告之。终成「木石盟记」一辑七卷。
恰缮稿杀青之日,今冬初雪以降,遂携酒乘兴而游。独坐览胜,享万籁之静寂;烹雪自饮,共天地之苍茫。故日兄谓余之「夫江湖者,人心也」一言,耳边尚且历历。今愚弟亦深有感矣。佛家云人生有「八苦」:「生,老,病,死,爱别离,怨憎会,求不得,五阴盛。」如是,喜怒哀乐、贪嗔痴怨、恩怨情仇、爱恨得失……万事万物,众生万象皆于是生焉。虽则万般幻象,万般奇美;苦痛喜乐,不离不弃;罪业福祉,相生相伴。便恰似鸩毒之于枯涸殆毙之人,绝知不可为不能为,亦势必拼却一醉。
愚弟性妄僭。素行不正,视教俗为无物;笔下纵情,多悖德之狂语。然独不惧世人辱之憎之,鄙之薄之,责之唾之,惧之毁之。绿绮易得,闻琴解佩之佳人却难得(注三)。所幸我本狂人,背对世间,孑然独坐。嬉谑怒骂,善绘世间万象;狂歌痛饮,但笑浮生寂寥。
朝生夕死耶?醉生梦死耶?逢此如梦佳期,欲以浊酒一杯,红尘三千遥敬吾兄。只畏玉壶倾尽,金樽翻遍,欲求一醉而不可得也。
愚弟丁怜顿首
注一:典出《新唐书·田游岩传》:「臣所谓泉石膏肓,烟霞固疾者。」形容爱好山水林泉,烟雾云霞,已经成为难以改变的癖好。
注二:典出南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》:「张季鹰[张翰]辟齐王东曹掾,在洛见秋风起,因思吴中荪菜羹﹑鲈鱼脍,曰:『人生贵得适意尔,何能羁宦数千里以要名爵!』遂命驾便归。」《晋书·文苑传·张翰》作「乃思吴中菇菜﹑莼羹﹑鲈鱼脍」。后以「忆莼鲈」喻思乡或归隐之念。
注三:绿绮,汉代名琴,为司马相如所有。曾以之奏《凤求凰》,卓文君闻琴音而知雅意,虽为人妻,夜与之奔。
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第1章 楔子
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