19、中学生作文（6） ...
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弗吉尼亚·伍尔夫说：“最伟大的灵魂都是雌雄同体。”雌性灵魂有如涓涓细流，包容万物，心怀柔情与悲悯；雄性灵魂有如坚毅之山，不屈于生活苦难，刚毅而坚强。
人人都需要这种双重灵魂，因为正如伍尔夫在《到灯塔中去》所言：“这种灵魂、这种楔形内核给了我们心灵的支撑，从而追逐自我实现。”为人如山的坚毅刚强让我们穿越荆棘路，砥砺灵魂，处世如水的悲悯情怀，让我们与周遭和谐共处。”
“岁月不饶我，我亦不曾饶过岁月。”在云雀叫了一整天中，木心先生如是说。他在狱中写下洋洋洒洒的感悟与笔记。若干年后，残缺的手指夹着烟卷的他，走过沧桑，品味江南黄酒与“从前慢”的韵味，何尝不是为人坚毅如山，不畏苦难的彰显。
越过高山的坚毅却也有水的灵动，春风化雨，兼容并包的蔡·元·培将官僚养成所建成一个文明学堂，而其中既有补学大师章太炎，又有新文化运动先驱陈·独·秀、胡·适，这样的思想碰撞何尝不是先生品格的体现——涓涓细流，包容思想，滋养桃李，海纳百川。包容理念润泽后人，处世如水，教育理念亦如水。
先哲告知我们，人生应追求为人如山，处事若水。我想，为人如山是生存智慧，而处事若水则是生活智慧。生存智慧让我们生活继续，而生活智慧让我们生命灵动。小林一茶痛失爱女，书写下“我深知生命如露水般短暂，然而，然而”的禅意俳句，如山之坚毅，不畏生活磨难，也有水之柔情，包含泪水与升华。托斯内耶夫斯基在地下室手记中抒写对穷人的悲悯，体现水之柔，然其与世俗价值观的抵抗亦如山般刚毅。
无数先贤之例如清流入涸泽，哲人之语如明亮星光照幽路。我们人类存在的目的不正是承前启后、继往开来，为塑造一个更美好和谐的世界，从整体上实现提升吗？而为人如山、处事若水的意义便在于此。
处世若水，故而我们有心灵最柔软的触角，愿意伸向社会隐疾与人性冷漠，有悲悯之情；故而我们有海纳百川的包容，接纳多元思想，为构建陈嘉映理想中的包容国土而前赴后继。为人如山，故而我们有最坚毅、韧劲的灵魂，不为人生烈火、自然摧残而压垮，故而我们刚毅不屈，只顾风雨兼程。
上善若水任方圆，坚毅如山不畏难。山水与为人处事的道理早已渗透在中华民族的血液中代代流传，而每个人不同的理解便组成了周国平笔下的时代精神家园，包容悲悯，坚毅刚强的时代呼唤延绵不断。
初二（4）班朱格巩铭
作者有话说
第19章 中学生作文（6）
