6、梅村 爱梅咏梅种 ...
-
作者第一回就说，创作此书是“其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹循踪，不敢稍加穿凿，至失其真”。
既然大有考证，又是按迹循踪的，那么下面这一段要好好研究:
（空空道人）遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。
[甲戌本脂批：雪芹旧有《风月宝鉴》之书，乃其弟棠村序也。今棠村已逝，余者新怀旧，故仍因之。]
后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，撰成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。
这一堆书名一定是有意义的，看上去《金陵十二釵》是曹雪芹删改后的名字，情僧改了《石头记》，吴玉峰題了《红楼梦》，他最初写过《风月宝鉴》，这里起码出现了四本书的名字？
还有，这里（包括脂评）出现了四个名字，如果曹雪芹是假名，那么吳玉峰、孔梅溪还有棠村会是真名吗？出现这一堆名字的目的又是什么？
弟弟把几个名字写在白板上琢磨。
突然，他恍然大悟道：“会不会作者名隐含在这些假名中？去掉最后的曹雪芹，其他三个名字中各取一字：吴-梅-村？有没有这个人？”
“真有其人呢。”
吴梅村是谁？就是吴伟业，梅村是他的号，他是明末清初著名诗人，与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”，生卒年是1609年—1672年。
他是苏州人！
先看看他有没有这个才情写出这么一部巨作。
网上查到的资料：
明崇祯元年（1628年）考中秀才，崇祯三年（1630年）中举人，崇祯四年（1631年）23岁参加会试，以第一名获隽，紧接着廷试，又以一甲第二名连捷。当时有人怀疑他作弊，主考不得不将其原卷呈请皇上，结果崇祯皇帝在卷子上批了“正大博雅，足式诡靡”八个字，这使吴伟业声名鹊起，并因此对崇祯皇帝怀有一种刻骨铭心的知遇之感。
崇祯十七年（1644年），李自成率领的农民军攻入北京，崇祯帝自缢。吴伟业闻讯后号啕大哭，欲自缢，幸被家人所救。
他著作丰厚，有《梅村集》《梅村家藏稿》《绥寇纪略》《春秋地理志》等。代表作《绝命词》、《圆圆曲》、《秣陵春》，冲冠一怒为红颜就是《圆圆曲》里面的诗句。
1671年他预感自己不久于人世，留下遗言：吾一生遭际万事忧危，无一刻不历艰险，无一境不尝艰辛，实为天下大苦人。吾死后，敛以僧蓑，葬吾于邓尉灵岩相近，墓前立一圆石，曰：“诗人吴伟业之墓”。
后葬于苏州玄墓山之北。
由此看写作能力是有的，写作动机也是有的。敛以僧蓑，与宝玉最终出家为僧也符合。
那吴的生活经历是否有迹可循？能找到什么线索呢？
他与“秦淮八艳”之一的卞玉京有一段传奇故事。
“秦淮八艳”是明末金陵的八个名妓，她们分别是寇白门、卞玉京、顾眉、董小宛、陈圆圆、李香君、柳如是和马湘兰。其中柳如是嫁给了“江左三大家之一”的钱谦益，顾眉嫁给了龚鼎孳，董小宛嫁给了“明末四公子”的冒辟疆，李香君与“明末四公子”另一子侯方域相恋，演绎了《桃花扇》。
卞玉京名赛，出身于秦淮官宦之家，姐妹二人，因父母早亡，二人均沦落为歌妓。
卞玉京诗琴书画无所不能，尤擅小楷，精于琴技。
崇祯十四年（1641年），在苏州虎丘横塘，吴梅村的堂兄吴继善要去成都当知县，一干人在胜楚楼设宴送行，卞玉京和吴梅村也在场。
当时吴伟业作长歌相送，卞玉京也作一绝：
剪烛巴山别思遥，送君兰揖渡江皋。
愿将一幅潇湘种，寄与春风问薛涛。
如此才情令吴梅村不由倾倒，两人一见如故。但吴梅村最终并没有象好友钱谦益和冒辟疆一样迎娶佳人。
吴梅村在卞玉京去世后为她写的《过锦树林玉京道人墓》序中，回忆当日情景：“与鹿樵生（梅村自号）一见，遂欲以身许。酒酣拊几而顾曰：‘亦有意乎？’生固为若不解者，长叹凝睇，后亦竟弗复言。”
似乎是卞玉京对吴梅村一见钟情，还主动示好，而吴伟业却佯作不解，辜负了她一片真心。
吴伟业晚年对这段往事颇有悔意，他写了《琴河感旧》四首诗送给卞玉京：
其一
油壁迎来是旧游，尊前不出背花愁。
缘知薄幸逢应恨，恰便多情唤却羞。
故向闲人偷玉箸，浪传好语到银钩。
五陵年少催归去，隔断红墙十二楼。
其二
休将消息恨层城，犹有罗敷未嫁情。
车过卷帘劳怅望，梦来携袖费逢迎。
青衫憔悴卿怜我，红粉飘零我忆卿。
记得横塘秋夜好，玉钗恩重是前生。
另外，吴伟业还有这么一首诗，名《破砚》：
一掷南唐恨，抛残剩石头。
江山形半截，宝玉气全收。
洗墨池成玦，窥书月仰钩。
曾记疏阙失，望断紫云愁。
这首五律，既有“宝玉”，又有"剩石头"。
天呐，潇湘、玉钗、宝玉、石头，这些词不就是《红楼梦》里的关键字吗？
作者有话说
第6章 梅村
