《初雪之恋》静夜听雪

22、红宫 一行人离开

　　一行人离开白宫上到布达拉宫红宫的殿门，一位目光睿智，面容慈祥的喇嘛正在给来到宫殿的每个人献上一条洁白的哈达。
　　凌风：“总是在电视里看到这个，没想到今天真的戴上了。你们瞧，这上面还绣有吉祥如意四个字啊。”
　　莫晓雪：“是啊，身上戴着这个，会让人感觉有些神圣。”
　　林展伟：“这个我知道，献哈达是藏族人民优良的传统习惯，世世代代人们都把献哈达看成是至高无上的礼仪。“哈达有价情无价”，它虽无黄金贵重，但却比黄金更加受到人们的崇敬。因为它象征着一片金子般的心，代表着最真诚的感情，寄托着最美好的祝愿，标志着最崇高的敬意。”
　　格桑：“今天是国庆节，献哈达是祝咱们节日愉快，生活幸福，咱们待会进去了也可以带着虔诚和敬畏之心，把这条洁白的哈达敬献给佛祖。”
　　莫晓雪：“嗯，大叔，红宫这里主要用于供奉佛神和宗教事务吧？”
　　苏教授：“姑娘你说得没错，说起红宫，那就得从咱们在白宫东大厅里看到的那道诰令说起。五世□□圆寂之后，第巴桑结嘉措为了稳定政局，他封锁了这个消息。这个秘密一直保守了十五年，在五世□□圆寂八年之后，桑结嘉措在白宫中央的尊贵位置开始了一项规模浩大的工程，修建红宫。这次在白宫基础上的扩建，动用了将近七千名当时最好的藏族、汉族还有尼泊尔工匠，历时四年才得以完成，这次扩建基本奠定了布达拉宫今天的格局。我们现在所看到的红宫位于布达拉宫的中央位置，外墙为红色，宫殿采用了曼陀罗布局。围绕着历代□□的灵塔殿建造了许多经堂、佛殿，与白宫连为一体。从正面看去有八层，实际下面四层都是从山岩上砌起的地垄墙，第八层则是红宫上的金顶，咱们等下就直接去第五层的红宫中心西有寂圆满大殿（藏语称措达努司西平措）。”
　　六人一边走这一边互相交流着来到西有寂圆满大殿，大殿内已经是人头攒动。刚踏入殿内林展伟就小声抱怨道：“我的天啊，这里好多人啊，简直就是people mountain people sea啊！”
　　夏莹对林展伟那蹩脚的英文嗤之以鼻：“少废话，这里是红宫的中心，当然人多了，跟紧点。”
　　格桑：“西有寂圆满大殿曾今是举行达拉喇嘛坐床典礼等各种政教活动的重要场所。这里是整个布达拉宫最大的殿堂，现在人挺多的，你们还是手牵着手跟着我和教授吧，别走丢了，在这里走丢了可不好找哦。”
　　格桑的建议让晓雪和夏莹脸微微泛红，林展伟则偷偷朝夏莹眨了眨眼，夏莹那能不明白他的心思，眼珠一转，一把牵起了晓雪的手。
　　林展伟一脸的无奈：“你们俩牵手了，那咱们两个男的怎么办？”
　　夏莹：“你们俩啊，丢了就丢了吧，哈哈，留在布达拉宫里做个喇嘛也挺好的呀，除魔卫道，普渡众生，哈哈哈哈。”
　　林展伟急到：“那怎么行，我这年纪轻轻的还没看破红尘呢。还没结婚生子呢，不孝有三，无后为大啊。”
　　凌风：“好了好了，咱们还是跟紧点，认真听苏教授的讲解吧。”
　　苏教授和格桑带着四人在殿内一角找了个人少的地方停了下来，指着殿中央讲到：“殿内□□宝座上方高悬的便是清乾隆皇帝御书的“涌莲初地”匾额。整个殿堂雕梁画栋，为了对印时轮坛城内壁四周的颜色样式，工匠们分别把绿松石、珊瑚、黄金和珍珠这四种珍宝磨成颜料然后涂在梁柱上做底色。柱梁上的装饰是按照藏传佛教秘典关于时轮坛城的教法特别设计雕刻而成。大殿殿内四壁采用了连环画的形式绘制了2551组壁画，每组画下均有文字说明，并且编了号，内容多与五世□□的生平有关。这些壁画的人物表情生动，栩栩如生，色泽丰富艳丽，布局疏密得当，画面繁而不乱。有的采用的是俯视构图的大幅画面，场面宏大，人物众多，构图饱满，颇为壮观，具有鲜明和强烈的民族特色。其中最著名的是一组五世□□罗桑嘉措朝见顺治皇帝的壁画。讲述了三百多年前，藏地的一个重要的历史事件:公元1642年，在蒙古和硕特部骑兵的帮助下，格鲁派推翻了辛厦巴藏巴汗的统治。建立了蒙藏联合的甘丹政权。罗桑嘉措带领三千人的庞大队伍，从拉萨出发，经今天的当雄、那曲进入青海，随后穿越宁夏，内蒙古南部草原，再经河北张家口，历时九个月，于当年12月中抵达北京。顺治皇帝亲自前往京郊的南苑猎场迎接五世□□，这是两位具有战略眼光的政治家一次历史性会面。借由对五世□□的特殊礼遇和大量馈赠，刚刚入主中原的大清帝国很好第安抚了地处边疆的蒙藏各部，同时，通过不远万里进京觐见，蒙藏联合势力建立的甘丹颇章政权，也得到了了中央政府的正式确认。”
　　“来到这里，看到这些壁画，就觉得那些历史中曾经发生的事就如同一部部微电影一幕幕展现在眼前。”莫晓雪感叹。
　　格桑:“教授您辛苦了，今天讲的好细致,下面的由我来跟他们讲讲吧，有什么没讲到的您再补充。”
　　晓雪一行人跟着苏教授和格桑顺着人流慢慢参观，每到一处格桑都详细的进行了讲解,耐心的回答了四人提出的每一个问题。从西有寂圆满大殿上行一层，便来到了布达拉宫最尊贵的位置——圣观音殿。
　　凌风眼睛一亮：“这个我好像在介绍布达拉宫书里看到过，这里应该就是布达拉宫里核心的核心了吧。”
　　格桑:“是的，这个殿名叫□□康，意思是圣观音殿。是松赞干布所建的布达拉宫仅存的两个宫室之一，另一个则是用于松赞干布修行的地方法王洞。现在圣观音殿仍然是布达拉宫的主供殿，在大清同治皇帝御书的这块牌匾“福田妙果”下，松赞干布亲自迎请到的这尊鲁格肖热天成圣观音像在这里伫立了几百年，静看时光流转，世事变迁。这尊圣观音像藏语名叫鲁格肖热，相传它原来在遥远的尼泊尔南方的原始森林，在一棵檀香木中自然生成。就在这种中心佛殿的四周，环绕着一组供奉黄金宝塔的佛殿，它们构成了布达拉宫最为金碧辉煌的部分——历世□□灵塔群。”
　　“历世□□灵塔群？”众人惊奇到。
　　“是的，在布达拉宫中，共保存有八座历世赖喇嘛灵塔，它们分别属于五世以及七世到十三世□□，这些灵塔大小有别，但形式相同，均由塔顶、塔瓶和塔座组成。塔顶一般十三阶，顶端镶以日月和火焰轮。塔瓶存放遗体，分成内外两间。外间设佛龛，供千手千眼观音像，内间一床一桌，床上安放□□肉身，书桌上放置□□生前用过的一套法器和文房用品。所有灵塔都以金皮包裹、宝玉镶嵌，显得金碧辉煌、庄严神圣。其中以五世□□灵塔为最大，唯独六世□□灵塔不在其中。”格桑继续讲解到。
　　晓雪:“是那位大诗人么？他的情诗写的好好,我都记得他有一首诗里这么写到：住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”
　　格桑:“对啊，你刚念的那几句诗就出自他的《问佛》。据说六世□□仓央嘉措14岁时入主布达拉宫，传闻他始终未能忘情于世俗生活，把更多的才情诉诸笔端，创作了大量清新优美的情诗。但正因如此，最终被指沉溺酒色，不理教务为康熙帝所废。”
　　林展伟：“哎，这也许就是每个人人生的追求不同吧，咱们现在去看看那尊最大的灵塔吧，还没来之前我就听过无数人来过西藏人说起过它了。”
　　众人跟着格桑左弯右绕，走到供奉着五世□□灵塔的大殿,看着无数的宝石珍珠、珊瑚、琥珀、玛瑙镶嵌其上，比自己还高数倍的灵塔，众人顿时只觉得耀眼生花，不由得叹为观止，啧啧称奇。
　　格桑向凌风等人介绍到: “五世赖喇嘛灵塔与红宫同时落成，被藏人称为价值顶得上半个世界的南瞻部洲唯一庄严灵塔。其塔基，塔瓶，塔刹全部用金皮包裹，共耗费黄金3721公斤，花费白银104万两，塔身高达 14.85米，整座灵塔装饰得金壁辉煌，除了极尽奢侈华美，传说塔中还藏有佛祖释迦牟尼的大拇指骨舍利、一颗大象脑里生成的比大指拇还大的珍珠、佛陀迦叶舍利、藏文大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》、藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴大师的牙舍利与使用过的碗等稀世珍宝。在这里黄金是最不值钱的，天珠、绿松石、玛瑙应有尽有。”
　　“啥，黄金最不值钱？”夏莹被惊得瞠目结舌。
　　“确实是这样，你们都听过一句话吧，黄金有价玉石无价，值价的是那些灵塔上的那些玉石珠宝，这里的每一块玉石珠宝无一不是价值连城。”格桑用无庸置疑极其肯定的语气回答到。
　　苏教授：“呵呵，五世□□阿旺罗桑嘉措，是西藏历史上一位功勋卓著、业绩辉煌的人物。除了实现和巩固了政教的合一，弘扬扩大了佛法的影响。同时他还是位才华横溢、著述颇丰的学者，五世□□晚年专心著作，佛学精深、备受推崇。了解了这些历史，奉之以最高的灵塔、最大的殿堂，就不难理解了。”
　　格桑：“除了这座，另一座必看的就是十三世□□灵塔，始建于1934年，两年后完工，由藏地信众供奉的四万多颗玉石珍宝遍缀塔身，珠光辉耀，华丽非凡。是布达拉宫中最晚建造的一座灵塔，也是宫内最精致的一座灵塔。殿内除了灵塔，还供奉着一尊银造的十三世□□土登嘉措的塑像和一座用20万颗珍珠、珊瑚珠编成的法物“曼扎”。灵塔前摆满了瓷器、珐琅器及金灯银碗等精巧玲珑的文物和工艺品。”
　　晓雪：“我有点好奇，布达拉宫里为什么要修建这么多灵塔啊？”
　　苏教授：“藏人去世后多数是进行天葬或水葬的，而布宫灵塔中确有灵体，这就是“塔葬”的一种，在西藏实行塔葬的只有□□和活佛。这些灵塔并存于此，时空交汇，生命在这里似乎真的有着生生不息、传承不断的延续。藏传佛教以其转世为载体，寄寓着生命长存之理想。”
　　“转世？听起来有点玄乎啊，晓雪你相信会有来生吗？”凌风悄悄问晓雪。
　　晓雪：“我也不知道，人们常说前世有缘，今生才得以相见，缘起缘灭，皆已注定。灵魂的来世今生从未被科学证实。科学证明不了它的存在，同样，也没有证据证明它不存在。不过无论怎么样，我都觉得咱们应该把握好当下，让我们这一生过得无怨无悔。”
　　苏教授向晓雪投来赞许的目光：“姑娘，你年纪轻轻就有如此感悟，实属难得，现在还有点时间，大家可以自由参观，到其他灵塔、法王洞和最顶层的殊胜三界殿、长寿极乐殿等参观一下。”
　　话音刚落，苏教授的电话响起……