《狂僧》明月客

111、第一百一十一章 言承德一顿

　　言承德一顿，“大言有科举制度，自然是能者居上。不过，你说得对。在读书上，江南士族确实是占了多数的资源。以你之见，该如何变法呢？”
　　言怀信道：“儿臣以为，以商辅学可改变这状况。”
　　言承德挑眉，“以商辅学？这倒是稀奇。怀信，不妨给朕说说，这以商辅学是什么。”
　　言怀信道：“江南的富庶，多是因为位置近着海，多港口与贸易往来。这江南士族的教育，强在有好的学堂，有经验丰富的先生，有足够的资金，又有前人的经验。如若其他的地方平常百姓也有如此的资源，未尝也不能变成人才济济的富庶一地。以商辅学，是要外商贸易时多交一成，以作安全费。这笔收入可做大言的教育经费，给贫困地方的平民百姓建立地方学堂。”
　　言承德道：“那外商多交一成，他们的利益就少了一成。他们也可以选其他国家，为何偏偏是言国呢？”
　　言怀信道：“那正是这安全费的用处。言国的政局稳定，资源丰富，如若交易时还有保护，那对于外商来说最好不过了。外商来做生意，是为了赚钱，不是为了做慈善，也不是为了送命。不过一成利润，而保证这交易安全，比起大价钱贿赂官员，又或者是给地头蛇交保护费。其实对于外商而言，是笔上好的买卖。”
　　言承德笑道：“你算得真是周道。不过，你怎么保证那贫穷地方的官员一定用钱建立学堂，而非把钱贪污掉呢？”
　　言怀信道：“儿臣以为，一是要有明确的制度，二是，将当地百姓的识字程度，以及建立的学堂入学率，并入这官员的政治前途考量。”
　　言承德道：“那江南士族岂不是占了优？要说他们的学堂入学率和识字率，可是比贫穷的地方高了去了。当他们的官员一多，一样资源会倾斜于士族。”
　　言怀信道：“这只用在接受经费的贫困地方。在江南等地，可令作他法。如若富庶地方，愿捐献两成利润税收作教育经费，到其他的贫困地方做教育经费，也可并入这官员的政治考量。”
　　言承德道：“怀信，看来你理解了人性的复杂。可由谁来监督执行呢？你说的虽然好，可保不好会官商勾结。”
　　言怀信道：“以当地官员的政绩作为最终考量。当一个地方接受了大量资源，却仍毫无建树，那已然说明了问题。而且地方和地方之间有竞争，官员之间也有利益较量。”
　　言承德道：“可当人才成了才，他们未必回到故乡。人往高处走，当一个人是寒门出身，却想改变自己的一生，他们定往富庶的地方去。这使得一个地方花了教育的钱，却是为其他地方培养人才。”
　　言怀信道：“人其实背井离乡去另一个地方，无非是为了更好的资源和机会。如若家乡本就有资源，何苦背井离乡做一个外乡人呢？父皇，不妨这样想。这个贫困地方的人们，通过地方学堂的教育，人人都学会识字，并且学了一门技能，这地方的经济，你说是变好是变坏？”
　　言承德道：“那自然是变好的。起码百姓有了一门手艺傍身，能养活自己，社会治安也会变得好。”
　　言怀信笑了笑，“那一个地方，治安好，地方百姓又识字会手艺。父皇，你说是不是上好的贸易之地？”
　　言承德点了点头，“那确实是上好的贸易之地。”
　　言怀信道：“这便是以商辅学的第二步，以学辅商。地方官员制定易于贸易的政策。开放地方贸易，而非任由本地商人一家做大。”
　　“原来如此！”言承德笑了笑，“朕明白你的意思了。你是说引入外地客商作为竞争对手，那么本地的商人就难以垄断市场。而当地方多了雇主竞争，百姓也会多了选择。那就保证了地方每年的税收，从而形成一个正面的循环，提升了地方经济。”
　　言怀信道：“正是父皇说的。”