《我在时光中》映日天蓝

123、昂首立足努力，可入天下风姿

　　秦越卿为避免挣扎于不良欲望之中可能导致冲破应有的道德底线，决定放弃无望的坚持，遂悄悄将他的文秘上官语纳了作他的同居女友不提。

　　白丹晴则就量子理论能否证明“心学”而著文如下：

　　“量子理论能证明‘意识决定物质’吗？

　　量子理论显示量子真实的运动状态是叠加态，却会受人的观察影响而坍塌成固定态。由此证明意识能直接影响物质世界。

　　这一发现除去了唯物与唯心的界限，因为意识对物质的能动性大到超乎想象。

　　但是量子的运动受意识影响的这一诡异特点就能证明‘意识决定物质’吗？

　　答案是否定的。

　　这是因为量子运动状态因为人的观察而改变是量子主动做出的选择，而并不是由人心来决定的。

　　相反，人心想观察到量子真实运动中的叠加态，但是量子明显不愿意。

　　即使人类以后想出办法来操控量子，这也是表明意识能改变物质的能动性，请记住最初的量子并不受意识所控制。

　　我认为量子理论说明：

　　第一，量子理论揭示世界的真相是真中有假假中有真。在人眼中，山花是真的；离开人眼，山花不是山花矣。

　　第二，人心能直接与物质相互影响，比如你来看山花，山花会与你感应而明。

　　第三，量子具有灵性，所谓‘一沙一世界一叶一菩提’。

　　第四，目前无人能解释量子的诡异现象，说明‘心外有理’。

　　第五，我们所处的世界由量子组成，可以由此推断：万物皆有灵性。比如地球有灵性，宇宙也有灵性。

　　第六，我们所处的世界是量子在人眼影响下显示出来的状态，严格来说并非是真实世界，但是这不影响人心对世界的真实感觉，比如七情六欲。

　　所以，‘色即是空空即是色’不属于我们这个四维世界，我们这个四维世界是‘色即是色空即是空’。

　　总结：

　　量子诡异的微观世界能与人心感觉到的宏观世界矛盾而和谐统一，说明其中一定有未知的天道在有效控制。

　　我认为，天道是由万能的上天创造出来的，无所不在无所不为地作用在我们的这个四维世界。

　　量子运动状态受意识影响不要误解为‘人心决定物质’，请记住：人心再大也大不过创造出宇宙的上天心。

　　任何人心在上天心面前都是渺小的，所以‘上天心是全宇宙、我心是内宇宙’。”

　　到了周五小周末，有一场路子明宴请秦越卿的饭局。

　　在某人的暗示下，白丹晴只得出席作陪。

　　乔晓轩代表他父亲也到了场。

　　几个出色的年轻人凑到一起不知怎的就聊起了有关“幸福”的话题。

　　乔晓轩因为内心苦闷，看了一些佛经，说：“佛教禅宗认为菩提自性本来清净。意思就是幸福不自外来，而是来源于自己的内心，可以不依赖外界而自足。内心圆满，幸福无尽。”

　　说到这，乔晓轩摇头叹：“听起来很美妙，可是让人伤脑筋的是怎样才能让内心不蠢蠢欲动获得圆满？”

　　秦越卿引用宋代范仲淹的名句接口道：“不以物喜 不以己悲。”

　　白丹晴微颦秋波眉看一眼太子爷：“那还有什么能影响人的心情吗？人与世界是紧密相连的，七情六欲也与世界息息相关，因此‘不以物喜 不以己悲’是过度限制自然而然的合理欲望了，只取中庸为宜。”

　　说完，她再对乔晓轩淡淡说出一番道理来：

　　“福由心生，不过也离不开外境。

　　本心好比内宇宙，外境好比外宇宙包括大自然和众人心。

　　本心这个内宇宙需要与外宇宙交流和谐作用平衡，心方能造大福。

　　与世隔绝的心或能清净却只能生狭隘的福，并非大多数人所喜。”

　　路子明若有所思道：“众人心太难把握，心求清净恐怕不易。”

　　“路遥知马力，日久见人心。”白丹晴安静应答。

　　“日久就能见得到人心吗？很多朋友走着走着就疏远啰。”

　　乔晓轩不赞同，继续说：“我刚删了五六百个朋友录。”

　　白丹晴闪闪大杏眸，徐徐道：

　　“其实朋友分两种：神交、社交。

　　神交友平时无需过多联系，却在人生紧要节点处浮上心头。

　　社交友常为泛泛之交，也能成好友，可是即使平时常走动也不一定能真正交心，所以社交友常因时境变迁需要变化而渐疏远。

　　朋友圈中社交友易寻神交友难遇，所以经常地在人生路上走着走着风景变幻、相近友人也在变换，虽无奈却是人心自然选择，不必强求。”

　　“确实，好多朋友渐行渐远。”乔晓轩黯然点头。

　　“做人真诚实在的话，远了一个朋友，又会来一个朋友。”白丹晴安慰道。

　　白丹晴想了想，说：“我弹一曲古筝祝福曾经相遇又相忘的朋友。”

　　她坐在古筝前妙手起音时，口中先道白一句：“《作别那场相遇》”，再唱出她即兴作出的词来：

　　“曾经

　　你的微笑

　　清楚地

　　投影在我的眼波里

　　眼波流转中

　　黑白分明的是时光

　　你的踪迹

　　竞杳杳淡去。

　　悄悄作别那场相遇

　　朋友

　　从此各自珍重

　　每当天空上的云彩飘过

　　请虔诚仰望

　　我的祝福心语

　　将从云中洒落

　　点亮你的眸光

　　彼时

　　朋友

　　你可会

　　一点点

　　想起

　　如云彩般的

　　那场相遇”

　　她有感而发即兴所作的这首词曲颇有几分徐志摩的浪漫之风。

　　妙则妙矣，却让人颇觉伤感，故此大家听了后一片沉默。

　　最后还是乔晓轩说道：“希望咱们不仅仅是路过相遇的人，日久也不两相忘。”

　　大三夏季凤凰花开时节，期末考试结束。

　　罗萝的男友毕业要去外地工作，罗萝拿不定主意是坚持异地恋还是果断分手？

　　白丹晴便让罗萝仔细读读她写的这首《清平乐》：

　　“ 《清平乐.天下风姿》
　　人生寻觅，必有得失意。百面不能兼顾利，取舍适合顺势。

　　向日葵转朝夕，莲花踩踏淤泥。昂首立足努力，可入天下风姿。”

　　罗萝嗫嚅道：“我也知道顺势该如何做，就是感情上难以割舍啊！”

　　白丹晴冷静道：“你自己考虑清楚后，再慎重决定。”

　　过了两天，罗萝送别了男友，回到宿舍时眼眶红红的。

　　原来是罗萝想清楚后选择长痛不如短痛，送别男友转身就是各自天涯。

　　白丹晴只能找机会多开导罗萝让她能尽快走出痛苦。

　　路子成则以优异的成绩如期完成了研究生课程，顺利毕业。

　　期末结束后是两个月的暑假。

　　暑假白丹晴一边继续实习工作，一边复习备考申请哈佛大学的MBA，计划明年毕业后即出国深造。

　　听说这个消息后，洛祺也重新拾起备考课本准备申请麻省理工大学的数学系硕士课程。

　　他之所以选择报考麻省理工大学，除了它的世界名望外，一个主要原因是它离哈佛大学近。

　　这样他能挨女神近些。

　　路子明于大暑之季从他的家乡——上海带来了出名的南汇水蜜桃分给身边同事尝鲜。

　　南汇水蜜桃个头大，一个能有半斤重。淡黄的果子透着一层粉红，煞是诱人。可以手剥开薄薄的一层果皮，咬一口水蜜桃，香甜的汁水随果香四溅，还会流到下巴，所以很是抢手。

　　当白丹晴吃水蜜桃的时候，上官语则是坐单位公车出门办事。

　　办完事出来碰着天空下起不大不小的细雨。

　　她没带伞，只好一路小跑到停车场，一不小心把穿着细高跟鞋的右脚给崴了，马上被司机直接送到附近的医院就诊。

　　就完诊，上官语打电话向男友兼上司秦越卿请假，告诉他她不小心把脚给扭了，所以就直接回了家。

　　让她心塞的是：她说脚扭伤了，秦越卿没说啥就淡漠地挂了电话。

　　她只能归之为秦越卿就是这样的冷心冷情的人。

　　下午白丹晴去找上官语办事才知道上官语把脚扭伤了请假没来。

　　白丹晴出于关心，便打电话给上官语询问情况。

　　上官语说：“伤处在医院复位过了。”

　　白丹晴告诉上官语：“你甭吃消炎药，去一趟我妈妈开的云苓中西综合医院看看中医吧！”

　　于是上官语便打车去了一趟云苓中西综合医院。

　　老中医给她的右脚拉筋儿、扎针，放血后，伤处很快消肿了，不再刺痛，只有酸胀感。

　　上官语打电话感激地告诉白丹晴：“我听你的话去看了中医。脚好多了可以着地了，不过医生说两天内在家多休息少活动，再配合热敷、涂抹红花油。”

　　晚上秦越卿回到家，就闻到上官语身上一股子云南白药的味道。

　　上官语借着受伤了，大着胆子对他撒娇说：“好疼。”

　　结果出身少将的秦越卿板起冰块脸就是一顿冷斥：“这点小伤穷叫唤啥？上战场你保准就是叛徒一个！怕疼还穿啥高跟鞋？”

　　上官语委屈得直想哭又怕更遭嫌弃。

　　这边厢白丹晴下班回到家后没一会儿，就有公司的司机开车过来送东西给她。

　　原来是路子明发现白丹晴爱吃水蜜桃，便让司机悄悄地将他从上海带来的一箱南汇水蜜桃送到她的家里。

　　白丹晴将扁圆的蟠桃和路子明专门送来的南汇水蜜桃摆在一起拍照，再发文：

　　“南汇水蜜桃刚被列入中国国家地理标志产品。

　　仙名远扬的蟠桃虽然挺甜滴，却长得一点儿都不起眼。若是当年看守蟠桃园的孙悟空见到水灵灵的南汇水蜜桃，不知道孙悟空还会偷吃蟠桃否？”

　　白丹晴批驳王阳明的“心外无物心外无理”的演讲效应一直在发酵，引起热议。

　　于是她抽空又写下一篇文字作为回答：

　　“我发现很多人都在曲解王阳明的‘心外无物心外无理’，所以我今儿来专门分析一下王阳明解释著名的‘山中之花’的原话以求正解。

　　以著名的'山中之花'为例：

　　曾有世人迷惑于’心外无物’之说，指着山花问道：

　　‘岩中花树在深山中自开自落,于我心亦何相关？’

　　王阳明答：

　　‘你未看此花时，此花与你心同归于寂。

　　你来看此花时，则此花颜色，一时明白起来。

　　便知此花，不在你的心外。’

　　你说说王阳明回答的对不对？

　　王阳明说：‘你未看此花时，此花与你心同归于寂。’

　　事实如此吗？

　　你未看山花时，山花在你心中确实是‘寂’的状态。

　　但是山花呢？山花也是‘与你心同归于寂’吗？

　　王阳明又说：‘你来看此花时，则此花颜色，一时明白起来。’

　　王阳明说的是：因为你来不来看山花，山花在你心中的状态会发生变化：一是‘寂’一是‘颜色明白起来’。

　　这就是说：你来看此山花时，则此花颜色，一时明白起来，不再是‘寂’的状态。

　　这样看，王阳明说的有理。

　　但是换个角度来看一下：

　　你不来看此花，而是我来看山花，那么山花也会因我看它而‘颜色一时明白起来’，对吧？

　　那么这种情况就代表：

　　你不来看山花，王阳明说：‘山花与你心同归于寂。’

　　你不来看，我却来看此山花，按王阳明的说法就是：‘我来看此花时，则此花颜色，一时明白起来。’

　　那么请问：

　　此山花究竟是‘你未看此花时，此花与你心同归于寂’？

　　还是‘我来看此花时，则此花颜色，一时明白起来。’？

　　记住按照王阳明的话，山花的这两种状态是不同的。

　　所以请回答：山花究竟在何种状态？

　　答案就是‘心外无物心外无理’的关键。

　　让我按照王阳明的原话来解答一下：

　　对于你来说，无论我来不来看山花都无所谓，只要是你不来看山花，那么王阳明就说：‘山花与你心同归于寂。’

　　可是事实上山花因为我来看它而改变了‘寂’的状态，变成‘我来看此花时，则此花颜色，一时明白起来。’的另一个活跃状态。

　　也就是说山花明显变成活跃状态，不再是‘与你同归于寂’，但是王阳明不承认‘我’看山花发挥的作用，硬是认为‘山花与你心同归于寂’因为你没看山花。

　　到此，大家应该能正确理解王阳明的‘心外无物心外无理’了吧。

　　在山花例子中，表明王阳明的观点：

　　山花独为你而开

　　山花独为你而明

　　王阳明根本不承认别人对山花一样可以造成影响，所以是‘心外无物心外无理’。

　　比如明清两朝闭关自守而不管别人对‘山花’造成的影响，盲目认为‘我不看山花，则山花与我同归于寂’，完全无视国外的‘山花’在别人的作用下而蓬勃发展，结果大大落后于别人，最终失去看‘山花’的资格。

　　这样具体分析后，究竟还有多少人继续坚持王阳明的‘心外无物心外无理’？”

　　罗萝不解地问：“怎么会有这么幼稚的理论？”

　　白丹晴答：“不少人是这么认为的，已经脱离了我们这个现实世界的道理。”

　　楚沅芷叹：“世界最初是没有人的啊！”

　　白丹晴答：

　　“有了人成为这个世界的万物之王，这个世界自然由人心来定义。

　　量子理论揭示：这个世界在人眼里是如此，离开人眼，世界并非如此。

　　也就是说，世界的真相是真中有假假中有真。”

　　潘本善点评：“王阳明想说的是世界都是投射入人心的反映。”

　　白丹晴答：

　　“但是山花投影在不同的人心会有不同的感受。

　　比如你看此山花可以是‘寂寞的’，而我看此山花可以是‘欣欣向荣的’。

　　这就是‘心外无物心外无理’没有考虑进去的‘理’。”

　　伍芳芳道：“这个世界还有很多不解之谜是真的。”

　　白丹晴答：

　　“没有什么是不可以解释的，只是受认知水平所限。我们这个世界由天道来运转，而天道是由万能的上天创造出来的，玄妙之处可谓是：

　　大道至简，不过如此；

　　大道至深，不可见底。”

　　看了中医后，没几天上官语脚伤就好了。

　　虽然脚扭伤归因为脚上穿的高跟鞋，可上官语照旧还是舍不下她一直以来所喜爱的细高跟鞋。

　　秦越卿仿若未见，对此不闻不问。

　　上官语再次自我安慰：她的男友就是这么个冷心冷情之人。

　　这边厢路子成则传来好消息。