《蜀山之散仙传》若攻

9、第八回 庙中取宝

　　绕过大战群蛇的那片草丛树林，由一座低崖飞过，前面现出一片广坪，坪上现出适才所见的那座庙宇。
　　庙前还森列着两行一般大小粗细的桐树，该庙虽然僻处荒山，年代久远，墙粉殿瓦大半调残剥落，庙墙殿字却是好好的，一些也没有坍塌。
　　站在庙门前，秦朗心中激动不已，这合沙仙长的两部奇书，就在这蛇王庙内了！心知只要到了这处，便再没有了什么危险，但恶鬼峡深谷中还困着两个老怪物，俱是自己师父那一辈的高人，而且其中一位生性最是有名的狠毒，他们两个对那合沙奇书觊觎已久，要想成道全仗此书上仙法。若是被他们元神察知自己所在，日后等他们尽数脱了困，恐怕自己就会有大麻烦了。想到这里，秦朗心知自己得加快速度取了宝物便走。
　　迈步进了庙门，门前有两尊破旧的神像，金漆业已剥落。过了大门，便是一个大天井。当中人行道路用石板砌成，宽约一丈，长有十丈，直通大殿。路形是个十字，通着两旁的配殿。
　　正路两旁也种着两排桐树，翠盖森森，浓荫匝地。殿字虽然古老破旧，却甚高大庄严，地上洁净得连一片落叶都没有。再往殿中一看，殿门已不知何在。神像多半残落，神案上五供俱无，只有两块长方形的玉石，与一团乌黑的东西。
　　秦朗知道这两件是东西就是蛇王庙中最珍贵的宝物，赶紧上前去欲将其取走。却见嗡一声轻响，神案外围突然出现一道五色光罩，严丝合缝的将案上宝物护卫在其中。
　　秦朗这才想到，这可能是留宝的仙人为防宝物被宵小所得，从而设下的禁制。想及此处，他忙跪下朝神案方向默默祷告，祈求仙人将宝物赐予自己。
　　片刻之后，就见那五色光罩缓缓散去，秦朗上前一试，果然毫无阻碍的就将东西拿起。于是赶忙将两样宝物塞入了法宝囊中。随后就即刻抽身退出庙中，二话不说，架起剑光朝西面来路飞去。
　　隐隐听见，由身后峡谷深底，传来几声不甘的怒吼。
　　就在秦朗飞身离去的一刻钟后，由北方飞来一道百丈金光，视上方阵法如无物，直落在恶鬼峡中。
　　来人一见庙里情状，就懊悔一声道：“糟了！晚来一步！宝书已被人取走。唉！难道是命中注定，天数有变不成？”
　　叹息过后，来人在庙里转了转，然后来到了秦朗大战群蛇的现场。
　　看着被烧成一片黑灰的土地，好似有了什么发现。
　　“咦，华山派的五火神雷！呵呵！事情有趣了！”
　　再说秦朗由恶鬼峡仓惶离去，全力催动剑光，用了生平最快的速度，回到了之前问路的一处山寨前。这时他一身真元几乎耗尽过半，急忙找了一家山民投宿，吩咐他们不要打扰自己，便自关了房门打坐恢复真元去了！
　　直到第二日上午，秦朗才由入定中清醒过来。此时功力已经恢复到了最佳状态，而且还把之前存留体内的仙杏灵气炼化了一小部分，修为更稍有增长。
　　小心的在屋子周围设下了简单的禁制，秦朗这才眉开眼笑的拿过法宝囊，从里面取出那两样宝贝来。
　　当时将宝物塞进法宝囊，实乃是他的明智选择。
　　要知道家大多精通袖里乾坤之术，故储物法器虽然稀少，却也常常能够见到。而法宝囊这种自身属于法宝之列的装备，却很是稀有，大多是前人所传，现在几乎无人可以炼制了。一般只有少数大门大派，才得留存有一两件。
　　与乾坤袋、如意锦囊等仙家储物法器不同的是，法宝囊内只可以放置法宝之物，有了一只法宝囊，那就是方便无比，不但免除了随身背着法宝的麻烦，就是得到他人炼化与身相合的宝物，一旦放入其中，便是与外界断了联系，尽可等日后慢慢炼化为己物。而这样的情况若是发生在乾坤袋里，那你将面临的就是人家心念一动，那被炼化的心神如一的法宝就会冲破袋子，飞回到原主人处。到时不但宝物没捞着，反还搭上了一只储物袋子。
　　秦朗身为烈火祖师的得意弟子，也蒙其赐下一只，倒是另其他华山派弟子颇为羡慕。将那宝物放入法宝囊中，是秦朗怕宝物自有灵性，会突然挣脱自己掌握飞遁而走。
　　这可不是他夸大其词，危言耸听，而是真真正正会发生在这世界上的事。
　　当初前世的时候，在书中就看到过许多这样的例子，而他师父烈火祖师也曾讲到，但凡天书玉册、仙府奇珍之类的宝物，虽是无主之物，但其自有灵性，一旦没有及时抓住，就会化光而去自行飞走，藏匿于世间各处，到时再无迹可寻。
　　秦朗先拿过那团乌黑的东西，打开一看却是一张泛着淡金色的大网。他知道此物乃是一宗妖族至宝，是由上古异种金蛛吐的金丝混与神兽金毛吼的体毛织成，乃是专收怪物丹元，具有生克妙用的异宝。
　　此宝虽妙，却比不上下面这样。
　　只见秦朗手中拿起另外两块合在一起，形如一块的长方形碧玉。此玉大有七寸，厚有寸许，通体浑成，细看正面，隐隐有四个朱文古篆，从玉中透映出来，看不甚清。
　　这玉石里面，便是那前辈仙人合沙道长所遗的绝顶仙家妙法，合沙奇书。这可是一宗可与峨嵋、青城、佛宗、魔教等正邪大派至高传承法门相抗衡的几大旁门外道无上修炼法诀之一。
　　捧着宝书，秦朗开怀大笑道：“哈哈，有了这宝书在手，甚至比得上那些只有峨嵋掌教长老，以及精英弟子才得修炼传授的《九天玄经》与《太清宝篆》。只要修炼有成，哪怕他峨嵋凶狠猖狂，起码我这条小命是稳保无疑了！”
　　宝书到手，怎么打开还是一道难处，如果没有该派所传的道法，想要取出宝书，便只有二个方法。
　　第一就是强行打开藏书玉石，如果是法力高深的前辈老仙，或手中握有上品仙剑，自然可以轻易做到这一点。但秦朗二者皆无，就只余下面一法。那就是以五行真气的其中一种，按五行生克妙用，一点点将上面五行禁法消磨。也就是说，如果你修炼的是水行真气，那么就先由上面与之相克的火行禁制着手，炼化了一道其他四道也就容易化解了。
　　华山派以御火著称，秦朗当然是选择被他所克制的木系禁法来攻关。
　　一般来说，炼化这五道禁制，少说也需七七四十九日功候。但秦朗所修练的华山烈火诀，也是由上界天书《火炼真文》中化出的仙家道法，虽不如峨嵋派的《九天玄经》与《太清宝篆》的神妙，却也是天府秘笈，自然比一般五行道法更具威力。所以秦朗只以自身真元炼化了三十余日，就将上面的禁制磨开了。