《邱陵传》端午粽子

1、邱陵起源 邱陵，寰宇

　　邱陵，寰宇之中第一个诞生生命之地。
　　寰宇，有神醒兔、妖觉猫二兽守护。

　　歆，邱陵创造之识，邱陵因她而诞生，歆诞于寰宇，寰宇广袤而寂寥而漆黑，歆说寰宇间该有生命，于是寰宇间出现一种黑色物质，歆将黑色物质命名为邱陵。
　　浮，邱陵开发之识，与歆一同诞于寰宇，邱陵因她走过而有了天地，歆浮相遇大战一场，浮败而死，浮死后，意识破碎散落邱陵，一部分化作日月星辰高挂天穹，一部分落地砸出裂缝坑洼，地上便有了山川峡谷奇峰峻岭。
　　歆觉好奇，便分出一缕意识进入邱陵，这一缕意识一邱陵便一分为三：零（一个生命）、拂（一抹生机）、若水（一滴水）。
　　见自己的一缕意识在邱陵之中演化成万千生灵，歆喜，为防其他寰宇意识破坏，无形身躯环绕邱陵化作一股能量，护住邱陵，此能量被称为诡力。
　　其他意识见歆、浮创灵，纷纷效仿，寰宇间出现多彩生命，焕发生机。
　　后天长地久邱陵生灵，入轮回试炼后，成邱陵之主，名凌歆。
　　浮死后，破碎意识经年重聚出一缕完整意识，生而为神，历经一世后入轮回，生而为人，勘破邱陵本源，收十二子，创浮隐阁，立零学院，统管邱陵万界，筹军练兵御寰宇万识生灵之敌。

　　最早，世界上荒芜一片，毫无生机。
　　某一天，居于高空的若水分化出第二滴水，落入大地，从此世界上有了水，邱陵一片汪洋。
　　零见水生喜，入水而化，从此水中出现了各种生命。
　　此后，邱陵内各种力量修炼体系统称为零力。
　　进化演变中，邱陵第一个智慧生命出现——鲛人。
　　鲛人从个体变成群居，部落凝聚成国家，有了信仰，有了自己种族的力量和天赋能力，也有了来处有了归处。
　　鲛人鱼尾人身，驭兽、控水、声幻、善织造，落泪如珠，死后尸躯炼油，点灯长燃不息。
　　鲛人族成立了邱陵第一个修炼体系，鲛人族大能者勘破时空法则，开拓了邱陵第一个异世界。
　　修炼体系成型，汪洋渐退，邱陵开始出现陆地，至第一个异世界被开拓时，陆地占去汪洋五分之二，海洋国度变成陆地国度，一国鲛人不甘屈居他人之下，离海上岸寻找新的出路。
　　上岸的鲛人经过生死与时间的进化，以及拂的点化而演变成了双腿直立行走的陆人，有了属于陆人的修炼体系。
　　随着汪洋退去，原本生活在海洋中，无法移动或来不及返海的动植物残留在路上，或死或生。
　　死在陆地的生命化作养分，受拂的点化而活下去的动植物进化成其他类型的生命存活在陆地上，自此陆地有了种类丰富的花草树木、飞虫走兽。
　　拂也因此被陆人称为生灵之母，是与零同时诞生的一抹生机，历经数百万年才生灵化形。
　　陆人被鲛人视作背叛者，且随着陆人修炼体系成形，能入浅海而无恙，鲛人陆人种族大战，以陆人阴险胜利而告终，鲛人退居深海，再难寻其踪。
　　陆人人数渐多，一部分陆人看见飞虫自由而向往天空，从而进化出了羽人一族，居于险峰巨树世上。
　　羽人进化不易数量稀少，且与陆人不同，种族不同战争在所难免。
　　一部分羽人开辟了巨树结界进化成精灵，后勘破时空法则结界通连异世界，自在生活。
　　一部人羽人飞至云上高空，建立空中之城，开辟领域修炼之法，后又勘破时空法则连通异世界，至此长居高空，轻易难见。
　　鲛人视陆人为叛者，陆人视羽人为异者。
　　羽人自诩拓者，视陆人为堕者，陆人为贪者、懒者、梦者，有欲有望智慧进化最快，世界体系最快成型，并脱陆字自称为人。
　　从鲛人开拓了邱陵第一个异世界后，开始疯狂开拓异世界，故此后所有的异世界都有汪洋一片，深海有鲛人居，异世界海洋与陆地占比为三五。
　　鲛人是邱陵第一个成立修炼体系的种族，也是第一个成立来去归处的种族，鲛人死后化灵去往归墟之国，新生鲛人之灵亦来自归墟之国。
　　归墟之国是邱陵第一个冥界，统管海洋生灵生死归往。
　　归墟之国位于无尽之海，无尽之海是第一个鲛人诞生之地，第一个国家成立之处。
　　无尽之海是邱陵一片荒芜之时诞生的第一个海域，随岁月流逝海水遍及邱陵，无尽之海的鲛人随海升而离家，无尽之海荒废第一个国家化作废墟。
　　海远而不知归路，鲛人死后化灵仍固执寻返，聚灵成多归墟拥挤，鲛人大能立归墟之国在无尽海底，容鲛人死后之灵，鲛人大能临死勘破时空后，开拓异世界并封归墟之国入无尽海底。
　　至此，海底再寻不得无尽之海归墟之国。
　　鲛人大能开拓的第一个异世界，便为冥界。
　　冥界有灵，灵名为零，为邱陵第一个生命死后所化。
　　聚水化汪洋成海，却留陆地一片，海陆诡力相隔，举目可望不可及，各自为政相安无事，而为冥界。
　　冥界之海连无尽海底归墟之国，通邱陵万界海域，容万界海中生命死后之灵。
　　因生命也有生灵之称，故生命死后化灵，所化之灵称灵魂、魂魄。
　　冥界陆地通邱陵万界陆空江河湖泊，容万界陆空江河湖泊生命死后之灵。
　　陆人开拓的第一个世界为天界，天界云海相连，位于人界之上，俯首可见人间。
　　天界分神仙二族，日月星辰山川湖海世间万物化灵生而为神，修为高而数少，掌日月星辰风雨雷电四时节气，人界万物修炼升天为仙，拜神为师，继神之力，分掌日月星辰风雨雷电四时节气。
　　仙代神职，神（先神）隐于天界，不知所踪。
　　其后天界再称神（后神）者，为仙修炼力至神之仙。
　　仙分凡仙、地仙、玄仙、天仙、金仙、大罗金仙、太乙真仙、混元玄仙。
　　女仙称仙子，男仙称仙君，或以职位称星君、元君等；修为低者自称小仙，称修为高者为上仙，辈份大或地位高称仙尊，群仙之首称仙帝。
　　神分人神、子神、真神、天神（天帝）、
　　女称神女、男称神君，主战之神称神座，辈份大或地位高称神尊，神王、神皇、神帝（天帝）。
　　天界之海为银河分流，银河之源起于迷失域接天界处，也称天之尽头，途经各界九天，接万界仙河神湖，经忘川河后落入冥海。
　　银河是接引仙神妖魔、海中精怪奇兽魂魄前往冥界的路。
　　银河为一滴若水所化，若水为邱陵荒芜时，所凝聚于天上高空的第一滴水，后聚少成多化作湖泊名为若水，位于邱陵接壤寰宇处。
　　若水之畔，有十二仙子伴水而生，守护若水不老不死。
　　若水十二仙子可挥手屠神（后神及弱一些的先神）、眨眼灭世，无人寻至若水之畔，若水十二仙子便长眠不醒。
　　迷失域为冥界隔绝与连接万界的虚空之地，误入迷失域者自古便无归返者，唯一误入迷失域并里返还者为一女子（名黄靖朝），此女子便是后来冥界陆地之主，称冥王。
　　冥界作为第一个被开拓的异世界，容邱陵万界生灵之魂，迎来送往，掌万界生灵生死轮回，神仙亦在其中，除非魂飞魄散，便逃不出轮回。
　　冥界隔着迷失域接万界之下，设有接引魂魄的穿界之门，生灵死后魂魄离体，入穿界之门至鬼门关、行黄泉路、过忘川河上之奈何桥、刻三生石、经望乡台、饮孟婆汤，入地府。
　　鬼门关是人间至迷失域的入口，黄泉路开满火红色见花不见叶的彼岸花，黄泉路过忘川河，忘川河中尽是食生灵、魂魄的水罗刹，河上修奈何桥以镇罗刹，奈何桥尽头有望乡台，望乡台是魂魄最后遥望家乡和亲人的地方。
　　望乡台与奈何桥只隔一块三生石，以魂刻石字鲜红如血，在三生石上刻下来心爱之人名字，未来三生二人无论相隔多远都会相遇。
　　望乡台上常有一年轻女子，墨发如瀑素面蓝衣，肤白而貌美，名周女，掌望乡台通晓世间万事，守奈何桥镇忘川河中水罗刹。
　　望乡台下有一女子名孟婆，常年煮着一锅新鲜的孟婆汤，由忘川水以秘法熬制而成，饮下忘记生前事。
　　饮下孟婆汤后便可入地府，或判刑下地狱受苦以赎生前罪孽，或入轮回，来生或成人或成花草树木飞虫走兽。
　　从鬼门关至忘川河皆为迷失域地界，是冥界专为亡魂开辟的一条路，由泰山府君开辟，迷失域与冥界由忘川河隔开，过奈何桥才算入了冥界。
　　若阳寿未尽之人死去，会被穿界之门传送至冥界驿站，可选择返回尘世续命或留在冥界生活，直至冥界寿终再入地府，下地狱或入轮回。
　　为防止人为原因导致魂魄困守世间无法入冥界，地府有黑白无常与摆渡人常行于世间，黑白无常穿行万界渡魂，摆渡人各渡一界亡魂。
　　冥王常年不管事，地府由东岳大帝（泰山府君）管辖，麾下有十殿阎王、四大阎君、十大阴帅，十殿阎王之下有四大判官；冥界由北阴酆都大帝（丰都大帝）管辖，座下有五方鬼帝，五方鬼帝之下鬼将数百域王数千，域王之下城主数万。
　　十殿阎王：
　　一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。
　　四大阎君：奉上阎君、晟下阎君、亘左阎君、执右阎君。
　　十大阴帅：鬼王（阿修罗）、日游神、夜游神（夜叉/夜罗刹 ）、黑白无常、奇犀珀伽、斑艳羽喙、鳞似节昆。
　　四大判官：阴律司-崔珏；赏善司-魏征；罚恶司-钟馗；察查-陆之道。
　　五方鬼帝（以下为第一代鬼帝名字）：
　　东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治桃止山。
　　西方鬼帝赵文和，王真人，治嶓冢山。
　　北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山。
　　南方鬼帝杜子仁，治罗浮山。
　　中央鬼帝周乞、稽康，治抱犊山。

　　泰山府君在冥王之前总管冥界，而后冥界发展愈加繁华，地府与冥界管辖分开，泰山府君提北阴酆都大帝管理冥界，直至冥王上任，赐泰山府君为东岳大帝，北阴酆都大帝被提至与东岳大帝平级，分管冥界与地府。