4、读《甲申三百年祭》有感 ...
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读《甲申三百年祭》有感
读完郭沫若先生在一九四四年发表的《甲申三百年祭》，感触良多。
从朱元璋公元1368年建立明朝，至1644年灭亡，历经270余年。在最后的几年里，各地" 流寇"迅速崛起，明王朝顷刻间土崩瓦解。起义军以星星之火之势在全国各地兴起，数年内燎原至整个帝国，这其中有层层原因，但最重要的原因不能不说是腐败。作为最高领导者的朱元璋出生下层阶级，在明朝建立初期，吸取元朝灭亡的教训，确实是对腐败的打击不遗余力，因此当时出现了一种针对贪官污吏最残酷的刑罚，“剥皮草萱”，就是将被处死的贪官污吏剥下人皮，用稻草充实，再穿上衣服，像真人一样站在各衙门审案的官吏桌旁。刑罚极度残忍，但是效果也是极其明显。当时社会的从上到下可以说是十分廉洁。可是到了明世宗年间，这个潜心信奉道教皇帝，执政三十年间上朝的次数屈指可数，吏治败坏，官吏腐败，明朝至此由盛转衰。也正是这个时期出现了中国历史上最著名的清官之一海瑞。到了熹宗朱由校时期更是重用宦官，致使官场贪污腐化、阿谀奉承之风盛行。至于明朝的最后一位皇帝崇祯帝朱由检历史对他是非常厚待的，作为一位亡国之君他很博得后人的同情。在他在位期间貌似很勤政爱民，节俭，也时时搞一些减膳、撤乐事情，可也是他当政期间，每每发生天灾，旱灾、蝗灾，官府发放的赈灾银层层盘剥，最终能够到达人民手中的已经寥寥无几，并且变本加厉地盘剥苛捐杂税，人民便没了生路，时常出现食人的情况，“民有不甘于食石而死者，始相聚为盗，而一二稍有积贮之民遂为所劫，而抢掠无遗矣”，终于各地的农民起义相继爆发，因此可以说正是政治上的腐败最终导致了明朝的迅速灭亡。
而到了李自成带领农民起义军攻入北京后，建立大顺王朝，本来打着反对朝廷腐败、让老百姓过上好日子的旗帜把明王朝推翻的起义军进入京城后，急速腐化，武臣之首刘宗敏拶夹降官，搜括赃款，严刑杀人，其中就有臭名昭著的“助饷”政策，“腰缠多者千余金，少者亦不下三百、四百余金，人人有富足还乡之心，无勇往赴战之气。”(《明季北略》)，，“兵丁斩门而入，掠金银奴女，民始苦之。”(《流寇志》)，“杀人无虚日，大抵兵丁掠抢民财者也”，(《甲申核真录》)，至此五十万兵丁窝在关内享乐，几十万的清兵已经打进了山海关，顷刻间轰轰烈烈地起义军迅速溃败。清朝建立了。
无论是明朝的灭亡，还是起义军的失败，根本原因便是那腐败，明朝的腐败是从外部的慢慢地向内渗透，最终整个明王朝从上到下，从里到外，腐败殆尽，一推即倒，而起义军的腐败确实急速的，从根部迅速腐化，轰然倒塌。
回顾历史，腐败亡国已经成了历朝历代灭亡的规律。可以说，每个朝代建立并不是由于他们的实力强大，而是由前朝的腐败，导致民心悖向所致，因此，他们建立王朝后，初期吏治都很清明，各级官府也比较尽职尽责，腐败现象也基本上得到有效地遏制，人民生活得到很大的改善，社会政治经济发展较快。但是到了中后期，经济发展到一定阶段，骄奢淫逸之风逐渐抬头，有的人便开始利用手上的权利为自己的享受铺路，腐化堕落，这个政权离灭亡也就不远了。
在中国的历史上，早在春秋战国时候，《左传.桓公二年》中便记载了这样一句话—— “国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。” 这是鲁国鲁桓公把从宋国得到的大鼎放入太庙之时所说的话，意思是国家的衰败，是由于官吏邪恶所致。官吏邪恶、失德，是因为受宠的官员受贿公然成风。
可见腐败由来已久，廉政便一直是政策上不可缺少的部分。
春秋战国时的儒家的代表人物孟子曾说过，得道多助失道寡助。唐朝的名臣魏征也有句名言...所谓民如水,水能载舟,亦能覆舟。而代表着广大无产阶级的中国共产党，早就确立了建立和谐社会的目标，确定了以人为本的宗旨，这也与古人的思想不谋而合，在他们看来难以实现的理想社会，正被我们建设着，也许不久的将来我们就可以享受的我们建设的成果，而现在确是我们发展中一个极其关键的时期，改革开发三十年，我们已经用我们的勤劳智慧创造了欧洲人200年才能创造的成就，国外丰富的物质生活蜂拥进了我们这个古老的民族，我们的政治体制中的一些地方已经不能满足这高速发展的经济社会了。
我们的党是唯一的执政党，我们的党员是人民的代表，我们的官员是人民的干部，我们的干部是为人民服务。
也正是由于这些，我们的党掌控着整个国家，我们的政府有着绝对的权力，孟德斯鸠在《论法的精神》中就说到过“不受制约的权力必然产生腐败”， “一切有权力的人都爱滥用权力,这是万古不变的经验.防止权力滥用的办法,就是用权力约束权力.权力不受约束必然产生腐败。”，一旦权力失去监督，也就是权力运行失控，失衡，腐败便产生了。
因此在这发展的关键时刻，廉政建设便必不可少，不能让我们党的权力变成了腐败的变成了腐败的寄生圈，只有这样我们国家才能把资源最大化的在投入在经济建设当中去，使其转换为产能，使我们的国家能够持续更好更快地发展。
在政治体制改革上必须跟上廉政建设的步伐，建立完善的权力监督体制，使已经有些失衡的权力逐渐恢复平衡，做到以人为本，依法治国；在精神生活方面，倡导道德观念，树立权力自律意识等；在物质生活方面，提倡“高薪养廉”，为公职人员提供“不腐败”的经济基础。
我们的干部要坚定“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的信念，我们的权力是人民赋予的，我们的工作是为人民服务，做到“有法可依，有法必依”。
2009年9月24日
作者有话说
第4章 读《甲申三百年祭》有感
