《古言素材手札》姜氏五郎

12、唐代官服（一）

　　唐朝初年是随了隋朝的制度，天子也就是皇帝用黄袍及衫，也出现了品色服。他们认为啊赤黄比较接近太阳的颜色，而太阳又可以象征着皇帝的尊贵，正如“天无二日，国无二君。”规定赤黄或者赭（zhe，三声）黄除皇帝外，其他人均不可使用。

　　到了唐高祖李渊则颁布了著名的“武德令”，其中便包括关于服装的律令，“计又天子之服十四、皇后之服三、皇太子之服六、太子妃之服三、群臣之服二十二、命妇之服六。”

　　天子的14种服饰主要为：大裘冕（mian，三声）、衮（gun，三声）冕、鷩（bi，四声）冕、毳（cui，四声）冕、絺（chi，一声，细葛布）冕、通天冕、缁布冕、武弁（bian，四声）、黑介帻（ze，二声，头巾的一种）、白纱帽、平巾帽（可以理解为平顶帽的一种吧）、白恰（尖顶无檐的白布帽）。

　　咱先来说说“冕”这个概述：理论上说是古代帝王、诸侯及卿大夫在举行祭祀等大典时所戴的大礼冠。也可以说是一种独特的帽子，大裘冕广八寸，长一尺二寸。外面是黑色，里面确实朱红色。在冕顶有长方板，前圆后方，称作延，并且后高前低，略向前倾。在延的前面会串着很多小圆玉，有点像珠帘一样的感觉，叫旒（liu，二声）。想要把冕安安稳稳戴在头上的话，就得配上笄一起使用。把冕放在发髻上，横插一玉笄(簪)，用来别住冕。在笄的两端绕颔（也就是下巴）下系朱红丝带，谓之（纮hong，二声），其下垂缨（有点像流苏那种，其实细细想来，大有夏天戴帽子配防风绳的感觉）;又各用一条名叫紞（dan，三声）的丝绳挂下一个黈纩（tong，三声；kuang，四声。黄锦做成的小球），或用玉（也有用贝壳的）作为装饰，叫作瑱（tian，四声）。因两瑱正当左右两耳，故又名充耳、塞耳。天子的冕十二旒(一说前后各有十二旒)，诸侯九，上大夫七，下大夫五。历代之制大略相同。

　　说完“冕”的概述，我们再来谈谈“冕服”的构造。
　　冕(miǎn)服：天河带、衣裳、交领右衽、袂(mèi)、大带、革带、蔽膝、纹章（日、月、星、山、龙、华虫、宗彝（yí）、藻、火、粉米、黼（fǔ，半黑半白的花纹）、黻（fú黑和青相间的花纹）、赤舄（xì，不知道我给解释成“红鞋子”可不可）冕冠、綖(yán)、旒(liú)、帽卷、玉衡、玉簪、武冠、朱缨、朱纮(hóng)、充耳

　　大裘冕：(王祀昊天上帝的礼服):为冕与中单、大裘、玄衣、纁裳配套。纁即黄赤色，玄即青黑色，玄与纁（xūn，浅红色）象征天与地的色彩，上衣绘日、月、星辰、山、龙、华虫六章花纹，下裳绣藻、火、粉米、宗彝、黼、黻六章花纹。共十二章。裘(外套)以黑羔皮制成，领口为红色，裳为红色，朱红色的袜子，红色的靴子。祭祀天神地祇时穿用之。

　　衮冕：古代天子祭祀所定的六种冕服之一。王之吉服，配九旒冕冠，玄衣纁裳，衣绘龙、山、华虫、火、宗彝五章纹，裳绣藻、粉米、黼、黻四章纹，共九章。冕垂白珠十二旒，红色上衣，绛色下裳，革带，佩剑。这种服饰用途比较广泛，凡宗庙祭祀、遣将出征、军队班师、即位大典、纳皇后以及元日坐朝等场合皆穿用之。

　　鷩冕:王祭先公、飨射所用，配七旒冕冠、玄衣纁裳，衣绘华虫、火、宗彝三章纹，裳绣藻、粉米、黼、黻四章纹，共七章。

　　毳冕:王祀四望山川所用，配五旒冕冠、玄衣纁裳，衣绘宗彝、藻、粉米三章纹，裳绣黼、黻二章纹，共五章。全服共有五种图案，上衣用三种，即宗彝、藻、粉米，下裳用二种，即黼、黻。祭祀大海山岳之神时穿用之。

　　絺冕:王祭社稷、先王所用，配四旒冕冠、玄衣纁裳，衣绣粉米一章纹，裳绣黼、黻二章纹。

　　玄冕:王祭群小即祀林泽坟衍四方百物时所用，配三旒冕冠、玄衣纁裳，衣无章纹，裳绣黻一章纹。这种服饰的特点是，上衣无图案，下裳只有一种图案，即刺绣黼。其余部分同于绣冕。祭百神、拜日月时穿用之。通天冠：冠加金博山，有蝉十二，上施珠翠，黑色上衣，白裙，革带，佩剑。用于各种祭祀、冬至朝会、拜王公、元会、冬会等场合。

　　通天冕：通天冕原为秦冕，秦统一中国后，实行了这一帝王冕冠的形制，一直沿用到清末都没有改变。

　　平巾帻：帻用金宝装饰，玉簪，紫褶(夹衣)，白裤，珍珠宝钿带。乘马时穿用之。

　　武弁：又称\"武弁大冠\"、\"繁冠\"、\"建冠\"，为汉代武将所戴之冠。由赵惠文冠演变而来，秦汉用其遗制，称武弁，也称武冠，多为武官的礼冠。唐代的武弁，笼冠的外形，上边略短，下边略长，整体形状呈等腰梯形。唐朝时期，武弁的使用人群已经不仅局限于武官，还包括了近身侍从和部分文官，当然，官阶不同所佩戴的配饰也会有所不同。其使用人群:有武官；文官:六省中的门下省、中书省、殿中省；侍臣:内侍省；天策上将府；诸卫领军武候监门；太子府、亲王府、地方官:左右太子诸坊诸率、亲王府佐九品以上、镇戍流内九品已上。

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