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2、关于彼岸花 ...
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传说曼殊沙华轮回无数后,有一天佛来到这里,看见地上一株花气度非凡,妖红似火,佛便来到它前面仔细观看,只一看便看出了其中的奥秘。佛既不悲伤,也不愤怒,他突然仰天长笑三声,伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里,感慨的说道:“前世你们相念不得相见,无数轮回后,相爱不得厮守,所谓分分合合不过是缘生缘灭,你身上有天庭的诅咒,让你们缘尽却不散,缘灭却不分,我不能帮你解开这狠毒的咒语,便带你去那彼岸,让你在那花开遍野吧。
佛在去彼岸的途中,路过地府里的忘川河,不小心被河水打湿了衣服,而那里正放着佛带着的这株红花,等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时,发现火红的花朵已经变做纯白,佛沉思片刻,大笑云:大喜不若大悲,铭记不如忘记,是是非非,怎么能分得掉呢,好花,好花呀。佛将这花种在彼岸,叫它曼陀罗华,又因其在彼岸,叫它彼岸花。
可是佛不知道,他在忘川河上,被河水褪色得花把所有得红色滴在了河水里,终日哀号不断,令人闻之哀伤,地藏菩萨神通非常,得知曼陀罗华已生,便来到河边,拿出一粒种子丢进河里,不一会,一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出,地藏将它拿到手里,叹到:你脱身而去,得大自在,为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱里呢?我便让你做个接引使者,指引他们走向轮回,就记住你这一个色彩吧,彼岸已有曼陀罗华,就叫你曼珠沙华吧。
从此,天下间就有了两种完全不同的彼岸花,一个长在彼岸,一个生在忘川河边。
曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、芬陀利华、摩诃芬陀利华等等这些称谓源于梵语佛经,在《大乘妙法莲华经》中记载过。
佛家语,荼蘼是花季最后盛开的花,开到荼蘼花事了,只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
“彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。”
——《佛经》
佛曰:
梵语波罗蜜
此云到彼岸
解义离生灭
著境生灭起
如水有波浪
即名为此岸
离境无生灭
如水常流通
即名为彼岸
有生有死的境界
谓之此岸
超脱生死的境界
谓之彼岸
是涅磐的彼岸
佛说彼岸
无生无死
无苦无悲
无欲无求
是个忘记一切悲苦的极乐世界
而有种花
超出三界之外
不在五行之中
生于弱水彼岸
无茎无叶
绚灿绯红
佛说那是彼岸花
彼岸花开
花开彼岸时,
只一团火红;
花开无叶,
叶生无花;
相念相惜却不得相见,
独自彼岸路。很久以前,一个城市的边缘开满大片大片的曼珠沙华,也就是彼岸花,他的花香有一种魔力,可以让人想起前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精,一个是花妖叫曼珠,一个是叶妖叫纱华,他们守护了几千年的彼岸花,可是从来没有见过面,因为开花的时候,就没有叶子,有叶子的时候就没有花,他们疯狂的想念着彼此,并被这种痛苦折磨着。终于有一天,他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠纱华红艳艳的花被惹眼的绿叶衬托着,开的格外美丽。
神怪罪下来,这也是意料之中的。
曼珠和纱华被打入轮回,并被诅咒永远不能在一起,生生世世在人世间受到磨难。从那以后,曼珠沙华又叫彼岸花,意思是开放在天国的花,花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌,可是在也没有在这个城市出现过。这种花是开在黄泉路上的,曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到花的香味就想起前世的自己,然后发誓不分开,在下一世再次跌入诅咒的轮回。
彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。
摩诃曼珠沙华辰
南多西多,摩诃曼珠沙华,能除三业陀罗尼,能定灾患陀罗尼,大悲度恶陀罗尼~曼珠宝光,沙华普陀,曼珠沙华布达那。拔一切三恶道诸障陀罗尼,天降摩诃曼珠沙华,是大吉相生,烨火曼珠沙华,大红曼珠发大红光,大青沙华发大青光。
一时花雨,微妙香沁,如椒檀香。烨火诸辰甚异,问是南多西多石草芳林神威难陀。说是大吉相。如是妙香绕弄,譬如花雨,常能洗净三业六恶,常能清净心神安宁,常能洁净臭恶之气,故是吉祥。于是诸神以及诸灵,皆呼吸馥郁,洁净冥身。威难陀唱辰:
南多西多应为汝说诸众花雨曼珠沙华
能消罪恶清净意识我今唱辰当为汝说
曼珠沙华是馥郁草生地狱道长地狱谷
常能吸尽三业劫报草生娇艳譬如大日
善者死后还至地狱常能吸进一切罪恶
平者死后还至地狱常能吸进一切恶德
恶者死后还至地狱此花不放由是罪恶
善者红芳次善次红平者黄芳再次白芳
若有国土大红宝光曼珠沙华常能开放
是诸众善能得芳喻由是一恶不能大红
故知众灵应常恭敬应常顶礼应常行善
如是薨后能使此花开放地狱引之光明
故此能寻烨火诸神能消灾难能减痛苦
由是此说,诸灵行善。复次有恶人,能省己恶,亦得开放,黄白之花。一时间,南多西多威难陀倏忽不见。祗留曼珠沙华,出广妙音,说是曼珠沙华能灭地狱三业。