《清史情书》狐狸糊涂28

2、雨亭里的老妇人

　　康熙三十九年，秋，雨，凌虚台上的雨亭里。
　　雨不大，顺着亭子的檐角淌下。亭子四周有帘，挡住了外面的风雨。一个六十多岁的身穿紫色暗花缎大镶边女衫的老妇人躺在亭子正中间的躺椅上，眼睛闭着，似乎在想什么，她的前面放着一张灵芝如意纹大翘头案，案上没有放什么笔墨砚台之类的文宝，也没有放玉瓶之类的摆设，抑或是什么精致的茶点，只是几张白纸摊在中间，这样的时令，这样的天气，再加上一位老妇人和几张白纸，就是这个亭子里的一切。
　　一个穿着石青色衣服的老年女仆穿过回廊，匆匆的朝在花园正中间的凌虚台雨亭走去。她的身后还有一名年龄不到二十岁的婢女，为她撑着伞。
　　老年女仆顺着台阶走到雨亭的外面，想要进去，却似乎又有点害怕惊扰了里面的人，她揭开亭子西边的帘子，伸着头往进看了看。
　　因为帘子的陡然揭开，风忽地一下子就进来了。吹散了放在案上的几张白纸，惊醒了躺在躺椅上的妇人。老妇人扭头看了看，坐了起来。
　　老年女仆看见主人坐了起来，急忙进来，将帘子反身压好。身后的年轻婢女没有跟进来。
　　老年女仆恭恭敬敬的走到老妇人的身边。头微低，双手相交贴于左侧小腹前，安了一下。
　　“主子。”
　　“嗯？”
　　“八福晋来了。”
　　“她来干什么？”
　　“福晋说，府邸修好了，请您去逛逛。”
　　“她可真会选日子。我连王爷府都不愿意看了，才搬到别庄，还请我看贝勒府？”
　　“主子，福晋可是巴巴儿的盼着您去呢。”
　　“我知道，就是说说。也真难为她了，下这么大雨还赶过来。要搁平常，我就去了，可是今天下雨，我哪儿也不想去，她是知道的。灵丫儿，你就告诉他，我改天再去吧。”
　　“是。”
　　“那要是福晋想过来见见您呢？”
　　“那就叫她过来吧，对了，叫厨房做她最喜欢吃的萨其玛。”
　　灵丫儿应了之后，走到案前，准备收拾一下刚才被风吹散的白纸，老妇人冲着灵丫儿摆摆手，指了一下外面，说：“别让人家在雨里淋太久了。”灵丫儿点点头，轻步走出。亭子里又安静了下来。老妇人站起身，将吹散的白纸拢到一起，拿起来，看了看，又放下了。她走到西边的帘子跟前，把帘子打开，风霍地一下把她的褂摆吹了起来，刚拢好的白纸又被吹散了。她打了个冷战，望着外面被雨打湿的树叶。
　　听兰阁
　　一个穿着红绸地带镶边氅衣的年轻女人坐在下首的椅子上，端着豆青釉茶碗，饶有兴趣的盯着挂在主座后面的一副对子。“兰为王者香，梅占百花魁”。
　　门响了一下，开了，年轻女人才将目光从正对面的墙上转移到门口，看着来人。来人是刚才被唤做灵丫儿的女仆。
　　灵丫儿走到年轻女人的身前，刚准备低下头请安，年轻女人把她拦住了。
　　“灵嬷嬷，郭罗妈妈答应去了？”显然这位年轻女人就是刚才在雨亭里灵丫儿对老妇人说的八福晋。她的身份是当朝皇帝的第八子爱新觉罗·胤禩的妻子郭络罗馨熙。她口中的郭罗妈妈就是先安郡王岳乐的妻子，赫舍里思敏。
　　“福晋，老福晋她~~~~”
　　“您别说，郭罗妈妈肯定不去，今天下雨，就是圣旨来了，她也不去。再说，老太太连王爷府都不愿意看了，才搬到这永平的王庄来的，还能稀罕我那贝勒府？”年轻女人略带点自嘲的口气。
　　“福晋，您既然知道老福晋她在下雨天从来不出门的，您今天何必从京城赶到永平呢？”灵丫儿显然不解。
　　“我就是想接她过去玩几天，散散心。至于下雨，我今天一早从京师赶过来的时候还没下呢，就是瞅着天阴的重，这才赶忙赶来的，秋天的雨，哪有下一天就完的，就想赶到下连阴雨前把郭罗妈妈接过去，没想到，走到半道儿就下开了。可又不能不过来看看，所以就过来了。”年轻的八福晋有点沮丧。
　　灵丫儿刚准备说什么，八福晋已经摆脱了刚才的沮丧，放下茶杯，站起来，拉着灵丫儿就往出走。
　　还没有任何准备的灵丫儿被这个举动吓了一跳，“福晋，您这是干什么？”
　　“灵嬷嬷，带我去见郭罗妈妈。她肯定在雨亭，对不对？”
　　于是，几分钟后，一红色的身影拉着一个石青色的身影出现在了雨亭下面的凌虚台底。身后没有打着伞的婢女。这位皇子福晋的随性可见一斑。
　　八福晋拉着灵丫儿走到凌虚台底，停住了，往上面看了看，可能角度不对，她没有瞅见站在亭子边上的老妇人，她的郭罗妈妈。
　　“郭罗妈妈，我来看您了！”八福晋把手从灵丫儿的身上放开，一撩衣摆子，顺着湿漉漉的长有青苔的石阶走向雨亭。
　　雨亭边，老妇人站着，看着园子里的树叶。
　　八福晋的头先是从亭子东面的一角钻了出来，紧接着整个人就跳到了老妇人身边。她右手抱住老妇人的腰，左手抚上她的郭罗妈妈的背，将脸贴了上去。嘴上很亲昵的叫了一声“郭罗妈妈！”

作者有话说

　　凌虚台，位于长安西南终南山下，其东则秦穆之祈年、橐（tuó）泉也，其南则汉武之长杨，五柞，而其北则隋之仁寿，唐之九成也。可说是一时风水之胜，莫过于此焉。苏轼曾作文“凌虚台记”，今凌虚台其址已不可考，秦穆汉武隋帝唐宗已不可见。果真应了苏轼文中所言“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，露露之所蒙翳（yì），抓虺（huī）之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不可知也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉？然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆丘墟陇亩矣，而况于此台欤（yú）！夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤！而或者欲以夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”
长安本帝都，朝野更替，时间变幻，怎能不令人往来而感。人常说，在西安的城墙上每一块青砖都记载着一段历史，在西安走路时每一步都和历史的脚步重合。灞桥柳絮，高台夕下，迷倒多少英雄豪杰。但是今天走在西安的街上，哪怕是所谓的仿古一条街，你也却只能感觉到现在城市的气息，看到的是一个模子里刻出来的高楼大厦构筑成的水泥森林。而仿古，只不过是铺上几块青砖，盖上几层屋檐。历史的气息难嗅，曾经的辉煌难见。论物，正如苏轼所言“数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆丘墟陇亩矣。”论人，则无论帝王将相，抑或平民百姓到头来也只不过都是历史长河中的一朵浪花。人事之得丧，忽往而忽来者欤！
亭以雨名，盖因雨有喜有悲，雨少则为旱，雨过则为涝，春雨为油，秋雨为悲。而古者有喜，则以物名，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜狄，以名其子。古者有悲，亦以物名，西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇。
故亭以雨名，或悲或喜。记人间之沧桑，录世生之百态。