1、To Mary and Okita ...
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深夜读完了小说的最后一章，我内心久久不能平复，于是码出了现在的文字。
继李瓒之后，有一个如白纸一样简单单纯的少年入驻了我的心房，他是冲田先生，是okita，也是玛丽的宗次郎。
他有两面，一面是天使，一面是恶魔。
纯真与无情竟可以在同一个人身上存在。
他非常喜欢小孩子。
他带着玛丽去看樱花、看表演。
他不喜欢那些声色之地，他经常害羞，也经常脸红。
他喜欢将玛丽的金色卷发绕在指尖。
他总不习惯玛丽在外人面前的亲吻和拥抱。
他像个小孩子，感情方面就像白纸一样简单。他不知道玛丽三番五次因为友子小姐而吃醋。他不懂得少女的那颗柔软敏感的少女心。
他更多时候不善言辞，喜欢践行武士之道用行动证明。
他会和亲近的松本先生撒娇，他不喜欢喝松本的苦药。
他喜欢吃豆平糖。
他喜欢他的小黑猫yoshihro。
也许武道和爱情是一种矛盾的存在。一个人在选择成为武士的那一刻，就已把自己的生命、灵魂、家庭的幸福乃至一切高贵都赋予手中的刀，可是爱可以让人的情感越来越感性，内心世界越来越丰富，心也可以越来越软。
就像宗次郎遇见玛丽后，反应也没有以前快，手中的冷兵器也没有了以前的凌厉，以至于原本就对玛丽颇为不满的土方先生“拜访”玛丽时，威胁她要么划花自己的脸，要么让少年殉道。
拥有爱情的武士只有两种结局，死在对手的刀下，或是死在自己的刀下。就像那个闯入寺院的武士，惦念着家中的女儿，死在了冲田的刀下。就像山南先生，明明是心怀温柔，只想去见证樱花的绽放，却只能切腹结束自己的生命。
对于所谓的武士精神不敢苟同。我敬佩他们向死而生的无谓勇气，对败在自己刀下的对手充满敬意，还有什么切腹自尽blabla
武士精神是日本文化的核心，在他们的生活，社会中都有些不可磨灭根深蒂固的影响。二战时期，为了让丈夫没有牵挂、全身心投入战争，新婚之夜，妻子割开了自己的喉管，整个过程都在黑暗与沉默中进行，这个女子竟在当时被视为日本女人的“英雄”。
我在宗次郎身上总能看到一种对生命的漠视，他是不畏死亡却也不懂得生命的高贵，他一次次杀人却内心毫无波澜。
这一切源于他终身信仰的武士精神，这也是玛丽最不能理解接受却不得不忍受的事实。
她的少年啊，本该只做个村庄的“孩子头”，穿着那身白色和服，露出惯常开朗纯真的笑容，却一次次提起刀在愈发动乱的时代里、阴暗的巷道里夺人性命。
但喜欢一个人意味着接受他的一切——包括他的身份是一个武士，包括他手中有一把锋利的刀，包括他随时会光荣的死在对手的刀下，他也会夺取很多人的性命。
于是她每天在寺院——他们的新家里等着完成任务的他回家，她每每局势动荡时总是为他的男孩默默祈祷，她在玩新婚游戏时说“一定要好好活着”。
她说，我有一颗强大的心脏，可是却有一个脆弱的灵魂。
她告诉自己，这是我的男孩。
在我眼中，玛丽是个敢爱敢恨、坦率明智、又敏感早熟的女孩。
她不能接受维维安14岁时曾与父亲偷情并让他离开自己的家庭，意外得知父亲与母亲结婚十余年，却在年轻时甚至40岁时仍与维维安偷情。一面是她心爱的欺骗家庭的父亲，一面她柔弱而情深的母亲，还有一个是她将其视为在日本最好的朋友。于是，她单方面与其决裂。
而她爱少年时又实在爱的轰轰烈烈！
在那一场不顾一切，莽莽撞撞又心思万千的爱恋里，她投入了整颗心，如同将其放于明火之上，心脏被少年的温暖灼伤，却
又不肯给它降温。我甚至在几个瞬间想问玛丽，这样值不值得？明明知道是容易破碎的爱恋啊。
我喜欢玛丽，欣赏她为爱情不顾一切的勇气，哪怕可能会成为那只扑火的飞蛾，她依然告诉自己“没有如果”。
为了宗次郎，她与毫不心软的父亲决裂，她从通往伦敦的船上一跃而下，她毅然决然的去岛原找他，她忍受周遭人投来的异样的目光，一出门就遮挡自己的金发蓝眼，她努力的学习日语，她住在寺院里适应日本的生活习俗。
她的少年总能把温柔留给她，给予她爱的呼唤。
我期待有情人终成眷属，只是有些声音越来越清晰的告诉我，故事往往在最开端就埋下了它的走向，于是你不得不注意到故事的前提。
比如，一个是美国少女，一个是日本武士。这是一场跨越大洋与种族的爱恋。
故事的最后，宗次郎向父亲鞠躬，玛丽目送她的少年远去。
而那个少年说，等着我，一定会去找你。
多年后，玛丽收到了来自小林先生的信。那张记载了他们美好韶华的照片在她手里，上面是那年樱花香里并肩而坐的少女和少年。
而他们的孩子在一旁安然熟睡着。
于是，再不愿去大洋的另一边。
曾有个叫玛丽的女孩在京都的街头遇见了一个少年。
这一眼就是一生。
离开了少年，想要再见。“再见的期限很长，长到生死相隔，绝无再见之日了。”
“就算一动不动的坐着，也可以感受得到那些隔过黑暗的花与水。”
喜欢少年，在阴暗处散发着光芒。
作者有话说
第1章 To Mary and Okita
