《宜笑兮散文集》沈洛沂

2、诗圣永恒赤子心 语不惊人死

　　一盏茶，一缕香，轻捧古卷细思量。思他少年时，翰墨场上的驰骋张扬，念他青年时，登岳绝顶的澎湃激昂。如豆的灯光下，书香浸染，茶香缭绕，心香氤氲。
　　茶香渐散，茶水渐苦，他的人生始峥嵘。挥毫泼墨，笔落纸尽生信心；佞相持政，“野无遗贤”成闹剧；隆冬天宝，《三大礼赋》惊唐皇；仕途失意，困居十载难得志。安史之乱，生灵涂炭，兵戈争锋，哀鸿遍野。他的心灵伴着战争的节奏共振，伴着篇篇诗作再现世界原貌，抒发喜怒哀乐，彰显对生命的尊重，超越国界和地域，散发出永久的人性魅力。每当遇到灾难的时候，每当经历饥饿的时候，每当觉得痛苦的时候，他总是想到别人，想到整个国家的国民。他的诗沉郁顿挫，描述人间疾苦，抒发悲天悯人之情怀，故名为“诗史”。他苦苦地为别人遮风挡雨，却没有发现，正在狂风暴雨中的还有自己。他爱酒，李青莲可以担负得起一斗十千的名酒，而他这样的寒士，就只能饮一斗三百钱的中等酒，甚至对于他和家人来说，饥寒是常事。他的苦难不仅仅是个人的苦难，而是国家的苦难，是民族的苦难。
　　文终字罄，手边茶已凉。湘江的一叶孤舟，承载着厚重，保持着不朽，传递着永恒的民族精神。屈原选择下游，而他——杜甫选择中游。屈原之死诞生了一个举国世代尊崇的端午节，而杜甫之殁却是悄无声息。他因厚重而平凡，正如茶沉淀而香敛；他因苦难而辉煌，正如茶因味苦而浓厚。
　　纵然客走茶凉，仍有篇篇诗作散清辉。“穷年忧黎元”是他的中心思想，“济时肯杀身”是他的一贯精神。以饥寒之身永怀济世之志，处穷困之境而无厌世之思，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，杜甫之名熠熠生辉。斯人已去，其香犹存。