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2、不语 ...
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此其二不语
先生云:“《子不语》怪力乱神。”然平生好读《聊斋》,尝徘徊院门之内,井畔花下,曰:“颜如玉何往?”读《宋定伯捉鬼》篇,评曰:“若吾得见,女则纵之,男必唾之。”
一日子时,先生读书于窗下,忽闻窗外恓恓有声,起而视之,四下无人。先生骇,勉力定神,返而坐定,目视书而口中蓄涎不止。片刻,忽见窗外有影越墙,先生推窗急唾之,秉烛往观,娘阔也。(注:娘阔者,倭人之谓猫也。)
先生笑,拊掌而乐:“世间岂有鬼哉!”回身入,见一人端坐桌前,指先生面门怒喝:“呔!这厮好生无礼。若无鬼,我是谁来?”先生大惊,穿窗而出,见该人立于廊下,犹指己面。先生嘬舌挤腮,急蓄唾,得少许,奋力唾之。沫穿其体而过,先生大哭:“何不变羊!”
鬼曰:“吾鬼也,为何变羊?”先生捶墙顿足,泣不成声:“干宝骗我,古人诚、诚我欺也!”鬼大笑:“吾即古人,从不欺汝。”后此鬼定居于书院,吾等从先生呼之为“不语”。
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杨评:此鬼吾亦曾见,镇日叽喳不得闲,呼喝再三,粗鄙之鬼也。先生时叱之:“嘘,不语!”久之成其名也。先生曾令吾等唾不语,皆未果,众人遂罢。唯德笃见辄唾其面,终不成羊。古人云:尽信书不如无书。先生之迂,可见一斑,而金生之迂愈远甚之。