《山海长歌》旧岁南里

1、第一章

　　离除夕不剩几天了，大街上的小贩卯足了劲儿叫卖，只盼能赚够钱，回家过个舒服的年；围着商贩的人群熙熙攘攘，你推我搡。家家户户门前都挂上了纸糊的大红灯笼，当然，不忘在门框上装一个小镜子。这小镜子约莫成年人的巴掌大小，镜面是古铜色的，嵌在桃木的框架里，但是照不出人影，背面刻着粗糙的帝屋树（1）、亢木树（2）之类辟邪的东西。这是照妖镜，只不过是最低标配而已，毕竟除妖物什不是普通民众可以买到的。
　　过年是一年中最热闹的时候，妖怪也都爱赶在这个好日子作祟。这些除妖镜只照妖不照人，桃木是可以避邪的，再加上又画了一些蹩脚的驱妖纹饰便也马马虎虎算是可以派得上用场，只不过只能驱走一些极低阶的小妖。
　　古彦华抬头看了看太阳，估摸着时间，他已经在街上晃荡了一整天了。别瞧着古彦华年纪小，他胆儿可是大的很，敢只身前往住在县里的舅舅家，准备拿一些晒好的地瓜条带回家。他母亲打算把这些当作招待客人的零嘴，也可以省下一笔钱。
　　古彦华怀里捧着红布包着的地瓜条，想着剩下的几个铜板可以买什么玩意儿，回头好让村里的伙伴艳羡，毕竟，他们的村离县远得很，一般不轻易进城。古彦华纠结着，俊秀的脸庞皱起了眉头，终于决定了——去买一个孔明锁。他心满意足了，步子晃晃悠悠地。路过一个拐角时，一个沙哑的声音叫住了他,“小伙子，算命吗？你身上还剩下的10个铜板只要拿出5个就够了。我的卦可是灵得很。”古彦华背后直冒冷汗，那个声音阴惨惨的，像是冤死的鬼魂在地狱里发出不甘的诅咒，让人发怵。他心里想着：“他怎么知道我还剩下10个铜板？”，汗流得更多了，里衣黏糊糊的。他抱紧里怀里的地瓜条和孔明锁，往左前方看去。那是一个半阖着眼的老人，全身隐藏在拐角的阴影里。他的手里摇着一个拨浪鼓，“咚咚咚”，“咚咚咚”，沉闷的声音一下一下敲打在他心里。他很想离开，但是不知道为什么一向利索的双腿却挪不动半分。
　　老人抬起了头，睁开了那半阖着的眼，纵然他的发须花白，脸上也布满了褐色的老人斑，但是那一双浑浊的眼睛却如鹰隼一般犀利，似乎能穿透人心。“咚咚咚”“咚咚咚”，老人摇动拨浪鼓的频率变快了，皮条敲打在兽皮做成的鼓面上发出刺耳的声音。古彦华不自觉地捂上了耳朵，此时他的脑袋仿佛要炸裂了。突然，那一声声的敲打声变慢了，变得富有节奏感，像是一首旧时的歌谣，在母亲嘴里轻轻地哼着，温柔而宁和；然而那鼓声又变了，变得悠远雄厚，像是来自远古蛮荒，那个黄沙漫天，诸神鬼怪兵戎相向的时代。
　　“两世相逢都错身，至死仍不忘责任。不图钱财不求名，只为尘世渡苍生，”老人大笑了起来，“不图钱财不求名，只为尘世渡苍生。好一个渡苍生！可是，你渡得了自己吗？”老人睁大了眼睛死死盯着古彦华，嘴角弯成一个诡异地弧度。古彦华怔住了，那双眼睛所透露出来的绝望和残忍深深地烙在脑海之中，那神情很是熟悉，仿佛不久前看到的一样。他慌了，心里的某一处骤然疼痛起来，像是有人用锥子狠狠地扎进皮肉里又拔出来，如此循环反复。他抱着头蹲下，冷汗已经浸湿了他的里衣，厚重的红色棉袄上也晕开了一小块水渍。
　　“你的铜板我收走了，希望来日还能再见。”老人的声音逐渐飘远，像是魂灵在耳边的低语，断断续续的，若有若无。待声音完全消失后，古彦华才敢站了起来，他打算回去告诉爹娘，然后去报官。但是当他想再看看老人的面貌，以便官爷寻找犯人时，却发现转角的算命老人不见了，然而更让他恐惧的事情是，他此时此刻正处于街道的中心！那么那个转角呢？他拼命的回忆着，拼命想着细节，但悲哀的是，他竟然记不清老人的模样了，明明是才发生不久的事情。他搜寻着记忆，却只剩下老人消失前地喃喃：“两世相逢都错身，至死仍不忘责任。不图钱财不求名，只为尘世渡苍生。”
　　他的周围是乌压压的人群，街道的嘈杂声震得人的耳膜要破裂。他下意识地摸了摸口袋，只剩下了5个铜板，这都提醒着他不是梦。他抬头，快傍晚了，空气变得闷热，像蒸笼似的。他心想：“应该是要下雨了，得赶紧回家，否则爹娘要担心了。这邪乎的赶紧事情忘了吧，否则这辈子都别想安生。”古彦华自我催眠着。他轻轻地碰了碰锁骨间的吊坠，那是一块上好的珚玉（3），做成鸽子蛋形，上下各镶嵌了一块绿色的宝石，暗暗流转着翠绿色的光；中间做成了镂空状，花纹繁复、细腻，只可惜做镂空的玉的内部并没有放着东西。这块玉是娘给他的，每当他心请烦躁的时候都会抚摸这个玉质吊坠，因为这吊坠似是有灵性，会散发一种安抚人心的力量，让人暖洋洋的。
　　古彦华深吸了几口气，准备回家。然而一场风暴在悄悄酝酿。

　　(1)《山海经·中山经》：又北三十里,曰讲山,其上多玉,多柘,多柏。有木焉,名曰帝屋,叶状如椒,反伤赤实,可以御凶。
　　（2）《山海经·中山经》：又东三十里曰浮戏之山，有木焉，叶状如樗而赤实，名曰亢木，食之不蛊。
　　（3）《山海经·中山经》：又西九十里，曰夸父之山，其木多棕楠、多竹箭，其兽多柞牛、羬羊，其鸟多，其阳多玉，其阴多铁。其北有林焉，名曰桃林，是广员三百里，其中多马。湖水出焉，而北流注于河，其中多珚玉。

作者有话说

　　致读者的一封信：
我希望所有的读者在看正文能先看一下这封信。
我写文章其实只是为了给自己过一把瘾，因为我从小就喜欢写东西，而且有点儿我自认为想象力丰富，同时写小说也是为了解压。
现在抄袭事件弄得沸沸扬扬，我也痛恨抄袭，但是我希望读者在看小说时若是遇到了相似的情节先不要急于说抄袭，可以先往下去看看，因为很多情节其实是为了下文的铺垫。抄袭应该是就全文来说。知网定义是重合度超过30％以上文，我觉得这在小说中是不可能的。我记得写论文的时候我的原创都被查重工具标红过，那种无语是真的不知道如何形容。论文都如此，小说更加了。文学创作基本上都是从借鉴起步，也就是“取他人之所长”，这在五四文学中很长见。当时的作家借鉴西方小说艺术，借此以唤醒国民的意识。当然，我们无法与先驱比较，与先驱相比，我们都是井底之蛙。我说这么多其实是希望读者再读文章之前先冷静，较为客观的读完一整部小说之后在做评论，对此我不甚感激。在我所写的小说里，我会把我借鉴的作品特意标出来，当然引用的文献我也会标出，并作注明，但是写小说不像写论文，对于一些我就不按照论文的格式写了。
最后是更新问题。我现在读大学，真的好忙，我觉得我就个陀螺天天围着轴转，我感觉我被高中老师欺骗了。而且我上面说过，我写文章是为了过把瘾，所以半年更新也是有可能的。
如果我的作品惹您不高兴了，希望您可以点一下关闭的窗口，将心比心，这样对谁都好！
这本小说借鉴了结成流光的《少年阴阳师》，我那时候看动漫和轻小说的时候在想，为什么日本可以有写关于阴阳师的小说，而且安倍晴明在漫迷里可谓家喻户晓，那么我们呢？我们五千年的文明呢？我希望写出一本真正的属于中国的阴阳师的小说，中国的除妖师一般都h是道士和和尚，其实还有一个名字就是天师。这部小说里的花草树木、妖魔鬼怪、山川河流几乎都出自《山海经》这部史诗级的著作。我希望更多的人知道《山海经》，这是先人的智慧。我写这部小说还有一个期望就是告诉大家中国传统文化。当然我是一部完全架空历史的小说，这是前提，千万别把它当成历史。我特喜欢看动漫，因此有一些情节会借鉴动漫里的。在文章的后面会有动漫《驱魔少年》的一点借鉴。后续如果有的话我是会标出的！我先声明一下，我的小说原创成度是可以保证的！
感谢肯愿意赏光读我作品的读者！
爱你的，
旧岁南里