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76、物我两忘 ...

  •   永熙八年二月二十四日一早,石慕在屋中向徐衡辞行:“酒神,我们,回长安。”徐衡惊讶:“教主,你们这么快就回去了?不在哈萨克多呆两天?”石慕摇头:“不呆。要回。”徐衡说:“我叫阿依慕给你们联系商队。”阿依慕说:“鄂尔图玉兹去中原的商队很多的,很快就能走。”
      永熙八年二月二十七日,徐衡坚持:“我送你们一程。”阿依慕跟着。她拎着一个麻绳扎住的小酒坛和一块砖似的东西。草原上新踩出来马道。零星春雨飘起。阿依慕把酒坛递给石慕:“喏,‘前尘’给教主。”石慕说:“不喝,不要。”
      “教主来找我,应当是为了‘前尘’。”徐衡说,“虽然这回不喝,但你们这次回去后不太可能再来。万一要用,到时候不必再跑一趟。”
      “我倒想研究一下‘前尘’传闻中的医理。”我有些心动,“不过我们拿走之后,酒神手上不就没有了么?”
      徐衡一笑:“我手上已经有古方了,可以照着再酿。”
      石慕收下酒坛。阿依慕递过来砖头似的东西,我接过放包袱里问:“这是什么?”
      “哈萨克的砖茶。”阿依慕说,“阿衡说你两都很喜欢她冲的奶茶,就给你们捎一块回去。要不是羊奶容易腐坏,她或许还要叫你们带羊奶回去。”
      “多谢。”我伸手感受春雨,“长安城民间曾有说法——见遍酒色财气,即是经历了人我是非、贪嗔痴爱,会有风霜雨雪。前面的,如今我都应验了。可惜今日有风雨,却无霜雪。”
      “霜雪吻过,你头发。”石慕轻声说。
      远处商队徐徐过来。
      ——
      我们跟着商队从塞外向东南行。到了金城后,我们与商队分道扬镳。换马后二人继续回长安城。旅途漫漫,行路慢慢。这一趟哈萨克之行下来,我意识到石慕不算通常意义上的有趣旅伴。他比较沉闷,只要我不主动跟他说话,他甚至能够十天半月保持沉默,但我反而觉得相处日渐惬意。
      ——
      我们进山道时,我问:“你和石向天有什么干系吗?你们都姓石。”
      “没。赢过他。我从石头慕,爬回来,当教主。”他说话毫无修辞,词汇非同一般的贫乏。
      “嗯,天一教向来以武功最高者为教主。”我应和他,并打算在寂寞旅途中有意引他多说话。
      ——
      山中村落的道旁茶摊上。“再要两个烧饼。”我吃着粗茶问,“当初在玉潭城,你为什么要做冤大头请我喝酒?”
      “旁人近、近不了我身。你抱上来,我身体认识…认可。我好奇。”他略略歪头,换了个更贴切的词,“晚上,你扑我。我想杀你。但你哭,脸红红的,可爱。”他又说我哭那次。
      忽略掉面上阵阵热烫,他说的话验证了我隐约察觉的事。我说:“原来你说长句容易卡住。之前我以为你久居高位,所以惯于简洁。现下才意识到你是真的不会说长句,所以老是避开,硬生生地说短句。”
      “对。”他垂下头抿茶。
      我说:“不过也合理。你是天一教的教主,传说中鬼魅一般。看起来气势这么强,教中是不是人人都怕你畏你躲他?又有哪个敢跟你逗闷子?你这个小秘密或许要烂在我肚子里了。”
      “嗯。教中,不怎么,主动跟我说话。”他确认。
      我乐得吃茶,恶劣地诱他继续开口:“可你老这么简洁,如何与人深入交流?
      他平板说:“不用。”
      我问:“不用与人交流?不用说话?”
      “下令。”
      “有道理。那为何现下要说?”
      他转开头,盯着山道上葱郁树木,“想跟你说。”
      想跟我说。
      他单方面结束了对话。幸好店家端上来烤饼:“烤饼好嘞。”我们吃起烤饼。
      ——
      虽然他可以单方面结束对话。不过如果我岔他,他会浑然忘却自己之前在说什么,继续和我聊下一个话题。他说话也异于常人的直白。
      熟悉他这两种特质后,我开始不知不觉地向他道出许多琐事。曾经深埋于心的那些。比如关于卫彦的种种,比如从前的愚蠢与懊恼。他很少批判、原谅或者开导,只是默不吭声地听我说。然后我缓过劲,随意岔开话题。有时候,我觉得他看上去并未全部听懂。但这让我感到更加安全。
      我觉得他有趣。而他越发喜欢目不转睛正大光明地观察我。
      空寂山道上,我终究憋不住,问他:“你到底在看什么?”
      他愣了半天。
      我以为他没听懂我在问什么。他忽然来一句:“你有趣。”
      我为之绝倒。
      ——
      没人指路时,我俩走错了三次路。“谢谢啊,我们这就回路口。”再一次谢过路人后,我折返扶额感叹,“石教主啊,你当教主前好歹也在江湖中闯荡过吧?怎么和我一样对路不熟?”
      他说:“天一心法,最后一段。”一百三十年来,他是唯一练成的人。
      “不认路和天一心法的最后一段有关系?”卫彦从前心心念念第九层。我冒昧,“能背给我听么?“
      石慕点头:“若要功成,置之死地,尔后复生。身与物化,不以心稽。与齐俱入,与汩偕出。踏水无波之境,灵台一而不稽,故物我两忘。当遗去机巧,有大成而若无所得,意冥玄化。物在灵府,不在耳目,故得于心,应于身,孤姿绝状,触物而出,气交冲漠,与神为徒。思入杳冥,终天人合一。”
      “你背心法很熟练,一定背过无数遍了。”我提示,“不过离题万里答非所问?”
      他从中摘了两句重复:“物我两忘,天人合一。”
      “你们天一教那奇怪的教义来自天一心法啊。”我仔细想了想,忽然问,“莫非天一心法的第九层,就是会字面意义上地忘记往事?”
      “嗯。在我之前,多年,无人练成。”他说,“我练到第八层时,死…假死了。在石头墓里醒来。谭青说,我执念太深,才能,自九重炼狱爬回来。既然,靠天一心法,捡回一条命,从今往后,专心参心法,不问过去。之后,乌斯藏上参心法,我脱胎换骨。”
      “你是假死才从石头慕里醒来的。”我说,“没有过去......你不想去寻找自己的过去么?”
      “没线索。”他说,“醒来,只有黑黢黢的,小东西。现下随身揣。”
      “噢。”我问,“我知道天一教奉强者为尊。教中怎么认同你武功最高的?你是不是和教中对战了很多次?”
      “练成心法,没人战。”他说,“有人推举。”
      我说:“谁推举的?又是谭青?”
      “唐柏。”他否定,“他还说,哪天我被打败,教主要换人。”
      我忧心忡忡:“你练成天一心法之后,败过吗?啊,败过再赢的话,可不可以继续当教主?”
      “没,”他说,“败或许会死。”
      “石教主啊,”我一时接不下话,干脆赞扬,“你说长句越来越流畅了。”
      他似乎挺高兴的。于是我庆幸省下了该在“说长句”前面的词语——“转述时”。

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