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49、修行之道 ...

  •   修行之道

      法不单单是表相的语言文字;法的本质是一种能量,是五大种地水火风空的光能;法离不开人的心,法是人格化的法;真正的法是从自性真心(诸佛法身)里流现出来的。
      你要皈依上师三宝,对上师三宝要有清净的信心,这样才能得到上师三宝的加持同化苏醒自己的佛性;你要尊重法更要尊重那个说法者,如此才能和法本身,和说法者的自性相应,感应道交,法才会对你起到净心化性明心见性的作用。
      ——作者

      一
      不依止善知识树立正知正见,只凭你自己理解的那点儿东西不能帮你对治净化烦恼和烦恼的习气。修行这件事不能自编自导自演。
      智慧的来源,法的来源是善知识,不是书本和自己。法就在那里,必须尊师重道,法才能在你的心起作用。
      善知识是我们法身慧命的父母,善知识是真理生命大树的根,善知识就是真理的载体、真理的代言人。十方佛的加持就在善知识的身上。
      依止善知识,尊师重道,才能修行成道,如是因,如是果。

      二
      如果你的信心诚心不够,如果你不懂皈依祈祷,没获得加持,你还不是一个合格的法器,法就不能真正入心起到净心化性明心见性的作用。
      还没有准备好,不带足钱粮就上路找寻天边的理想,一定会在中途出大事。
      学佛修道不是过家家玩游戏,一定要认真一点,可是不要紧,一定要放松,要喜于善法,觉知,放松,欢喜,正知正见,正(zheng)念正行相续不断,佛说这就叫:精进。

      三
      闻思修行要三位一体。
      心要专一,要有个虔诚的皈依心,要多祈祷上师三宝摄受护佑;心量要大,要发出离心菩提心,不能贪着世间自私自利:这样才能和上师三宝十方佛的心相应获得加持。
      要细心,用心专一,不要散乱,保持觉知。
      要有耐心不能急,欲速则不达——要一个字一个字地听,一个字一个字地看,要细心体会。还要把它们连起来,把法义法理贯通起来,要在整体上把握,要抓住重点,还要注意细节:既有战略,又有战术。
      要如理思维,不是听过了就过了,如水上画道,随画随消,你闻到的法只是一走一过,犹如走马观花,在心里没有什么印象,对心根本起不到什么作用。
      佛说:谛听,谛听,善思念之!
      这里离不开闻思修三种智慧:
      (一)如理听闻;
      (二)善思念之;
      (三)心法合一。

      四
      修行这件事是一个系统工程,你只是把握好一个片段,或一个点,或一条线,或一个面,这样不行!必须整体局部,细枝末节都照顾到,要有头有尾,头尾兼顾,不要忽略中间过程,必须在次第上每个环节上都要把握好。
      目标正确,方向正确,方法正确,努力正确,一干到底才会成功。

      五
      正见是修道的眼目,先要知道怎么修,这个比修行本身更重要。修行的目标、方向、方法还没有具体掌握,还模模糊糊,不清晰不明确,甚至根本就不正确自己还不知道,那么你怎么努力用功将来也不会有一个成功的结果。

      六
      修行的第一步是皈依三宝依止善知识树立正知正见。修行这条道是围绕着皈依三宝依止善知识这件事展开的。就像你想要当官就要找到一个能赏识你提拔你的官靠住他,你要向人家学习,你要通达为官之道一样。
      修行这件事只是靠自己成不了的,因为你没走过这条路,佛菩萨善知识都走过来了,依止他们你就会有一条现成的路可走,这条路保证是正确的,你只需走到底就会成功,你不用自己找路,一个盲人、瞎子,能找到正确的路吗?

      七
      一个修行人不要傲慢,一定要认识看清自己的能力。全凭一己之力,不依止善知识,真的不行。自己啥也不是,过分夸大自我,想靠自己就打个天下,这不可能,不仅佛法上如此,世间法上也是如此。
      一切都是因缘所生法,自己不是天地万物的主宰,成任何事都需要因缘,因缘不是你自己一个人创造的。
      这个世界是众人的世界,众人就是天,所以又叫天下。我们都活在“天”下,我们都活在因缘里。离开众人,离开因缘,全靠自己,我们又不是上帝,请问只是你自己,你能成就个什么?
      你要学会在真理的面前低下来,要学会在真理的载体——善知识面前低下来。自己就是个水碗儿,你要放低,法水才能倒进来。你要把自己这个碗儿洗刷干净(信心清净),法水倒进来才不会染污,才能起到净化自心的作用。
      傲慢自大,不自量力,是我们这些世间凡夫的通病,我们看不清。
      我们能看清别人的傲慢,却看不清自己的傲慢,因为我们很少回头看自己,我们总是自我感觉良好,我们总是自认为:我还可以!“我”还可以!
      我们修行了那么多年还是原地踏步,我们的修道根本没有什么进展,还不知道为什么会这样,我告诉你呀,是因为:
      傲慢,傲慢,傲慢……
      是因为傲慢,所以就没有找到一个善知识,一心一意依止他闻思修行。
      即使找到善知识了,也因为自己的傲慢,法就没能入心起到净心化性明心见性的作用,因为你不是一个合格的法器。
      轮回最可耻,放下傲慢心。
      无始劫以来一直轮回烦恼痛苦到今天还浑然不觉的我们,为我们不自量力的傲慢放声痛哭吧!
      阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛……

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