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1、序 ...
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安周明治三十四年,太子安洺即位,改年号为昌瑞,死后庙号炀帝。
可周炀帝昏庸无能,贪图享乐,不理政事,致使佞臣当道,尤以当今皇后安容氏之嫡舅容柯(殿前太尉)为最。
容大肆搜刮民脂民膏,百姓处于水深火热之中。
昌瑞四年,诸侯并起,天下大乱。
战火纷飞中,由异姓王墨昀浅带领的飛羽兵异军突起,从封地靳州到都城云都,一路势如破竹,锐不可当。
昌瑞六年二月,飛羽军直达都城,破东城门而入。
百姓欢呼喝彩,有粮的送粮,有柴的送柴,更有不少壮年男子主动充军,实乃民之所向。
自古皆如此——得民心者得天下,这边士气高涨,深宫里的周炀帝却焦头烂额,终于卧床不起。
三月,周炀帝安洺,于洛川行宫薨。
四月,异姓王墨昀浅在云都登基,改国号为浅,年号怀卿,世称浅帝。
浅帝治国有方,勤于政事,始登基,辄肃清朝政,排除异己,使大权归一。
又有左丞相贺初浔,大将军玄璟,一文一武,皆是有勇有谋之人物。
立国三年来,或智计或武力,使得其他各小国纷纷归顺,天下大统矣!
......
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“宇宙自混沌而始,阴阳不分,天地昏黑一片,生灵不存,万物无生。这样 的状态也不知持续了多久。
直到有一天,盘古自其中孕育,一柄斧头伴他而生,这便是威名赫赫的盘古斧,进而有了盘古开天地一说。
诸神纷纷孕育而出,在天道的授予下,各司其职,有条不紊,这一混沌的世界,方才初显雏形,欣欣向荣起来。
在这一时期内,生灵们(实际只有神族)安乐幸福,世界和平,后人称之为诸神乐天(时代),后简称为诸天。
诸天末期,逐渐有各种飞禽走兽出现。
按理说,这些小东西并不能对强大的神们造成任何威胁,所以没有哪位神闲得无聊对此投以关注。
也正是因为这份掉以轻心,他们并没有深究这些飞禽走兽为何会出现。
其实,这是造物神万煦的手笔,也是天道授予他的,
使命。
他瞒住了众神,最后造出了人。
人族在万煦有意庇护下,慢慢兴旺起来,其中不乏惊才绝艳之辈,他们自己走出了一条路,获得力量的路。
与此同时,人族大能们也在秘密寻找能够封印甚至杀死神的方法。
在漫长岁月中百折不挠的探究下,他们真的寻到了一点门道。
于是,一位又一位的神或隐世不出,或四处游历。
大抵是因为神族都是独立生活,不易有朋友,又是不死不灭之身,也不需要繁衍,差不多等到神族死了大半了,余下神族才发觉蹊跷。
可此时,已无力扭转局面。
看着同族一个个相继死在眼前,却又无能为力,这世间余下的几位神灵,终于下定决心,将其中年龄最小的木樨,藏到了一个极为隐蔽的地方,使之陷入沉睡。
其余几位神以自身所有生机和能量为这个空间布下几个强悍的隐匿、攻击、防御阵法,拼着魂飞魄散的下场,以保全世间的最后一个神。
自此,人族取代了神族的地位,人道大昌,道法兴盛,以前所未有的生机勃勃之态发展得愈发强大,几乎为万物主宰。
这种局面持续了将近万年,”
那个苍老的声音发出了一缕几不可闻的叹息,
“然后,一直到十甲子前,一夜之间,分神期及其以上的人族大能全部消失得无影无踪。
于是,化神期成了修道者的顶端,此方世界道统则逐渐没落。”
老人浑浊的双眸凝视着眼前端坐的少年。
少年从容不迫地站起身来,向老人一拱手,几个瞬移离开这方灰暗的空间。
望着少年离开的方向,老人缓缓直起佝偻的背,眼中闪烁出精光,陡然消失。
只余下浅浅的呢喃不断回荡:“转机么?”