《穿越史前一万年》小莫哥

26、第26章

　　第二天，蛮川带着姜云就到部落的各个火塘去物色人选，大家本来就对这种神奇的陶器技术很好奇，加上是为了给族人们制作陶锅陶碗，一个个都很积极，不一会儿就招了十几个个人来当帮手。

　　这十几个人大部分是妇女、小孩和老人，大家按捺着好奇的心情，坐在火坑旁，眼巴巴着瞅着姜云和舞雩。

　　姜云显示简单的给大家讲解一下制造陶器的技巧，然后让舞雩现场用捏制法再做一个陶器，给族人们现场看一遍捏制的过程。

　　姜云本以为面对十来个族人，一向孤僻害羞的舞雩会非常的紧张，结果舞雩很快的沉浸在制作陶器的世界，娴熟的捏制着一个陶碗，根本不在乎周边族人们好奇的目光，这不禁让他啧啧称奇。

　　等到舞雩捏制出一个陶碗的泥坯，族人们也都看的差不多了，姜云就组织“制陶小组”行动起来，有的人去岩壁旁找平整的石板做，有的人去河道挖制淘的泥巴，有的人跟着他学习怎么挖达科塔火坑，各司其职的忙活了起来。

　　到底是人多力量大，之前姜云和舞雩忙活了大半天，才收集好石板和河泥。

　　这次在姜云的指挥下，才过去不到2个小时，“制陶小组”就收集了十多块平整的石板、几十斤的河泥，还在洞穴外挖好了几个达科塔火坑等待后面烧制时使用。

　　万事俱备后，姜云就带着大家开始捏制陶器，捏制陶器本来就不是很难，加上之前舞雩也做了示范，族人们捏制起来速度也不慢，一个个陶器泥坯在他们手上逐渐的成型。

　　看着大家热火朝天的埋头捏泥巴，姜云不由得有点恍惚，仿佛回到了当年在陶艺课的时光。

　　等到傍晚天黑的时候，“陶器小组”已经制造了二三十个陶锅、陶碗的泥坯，摆在一起晾干的时候也很是壮观。

　　部落族人们回到洞穴，看到角落摆满的泥坯，也是感到很正常，旁边“陶器小组”的人早就安耐不住得意之情，颇为自豪的跟各自的家人介绍哪个泥坯是自己捏制的。

　　在大家围观晾晒的泥坯时，姜云却一个人坐在火塘旁，开始考虑下一步该如何制作陶缸和陶罐。

　　现在用的捏制法做一些小的陶器还可以，如果是稍微大一些的陶器，用捏制法捏起来话，不美观不说，主要牢固性不强，会塌陷，想做大陶器必须得换个法子。

　　现在的技术水平造个转台肯定是不现实的，那剩下的也只能用【泥条编织法】了。

　　所谓的泥条编织法，就是先制作出一块扁平的泥盘，然后将泥块捏成一根根的像面条一样的东西，把捏好的泥条一圈圈的贴在泥盘底部，逐渐垒高，一层层的泥条圈叠加成为泥坯的外壁，最后形成一个完成的陶器泥坯。

　　有人可能会觉得这种方法好像很复杂，也没有比捏制法好到哪儿去的样子，实则不然。

　　运用泥条编织法，看似程序复杂，编织泥条叠加起来麻烦，但是好处在于这种方法可以在一个小的底座基础上，通过扩大一圈圈的泥条的直径，从而增大整个容器的体积，最终捏成一个大型的陶器。

　　在之后的时间里，姜云一边安排“制陶小组”的人照看晾干泥坯，一边让他们继续制做陶碗陶锅的泥坯，而他自己则是带着舞雩开始用泥条编织法制造大型陶器。

　　舞雩经过了这些天的捏制陶器锻炼，对捏制陶器有了不少的心得，听了姜云讲解的泥条编织法，动手试了俩下也就掌握了技巧，很快的搓出一条条的泥条，开始了编织法制陶。

　　凡事说起来简单，但真正动手做的时候，总是没那么的容易。

　　这不，舞雩刚开始着手制作，就碰到了各种各样的问题。

　　比如在用泥条一圈一圈叠加垒形的过程中，泥条之间的连接部分异常的薄弱，需要加强它们的连接处，只能在捏完一圈就对结合地方再捏实一边，使泥条之间粘合的更紧密。

　　这个问题看似解决了，然后又遇到了在编制的过程中，下面的泥条圈支撑不住上面泥圈重量，歪扭着垮塌下来的问题。姜云和舞雩只好再次尝试不同角度和不同比例尺寸，控制体积和承重力的比例，避免出现垮塌情况。

　　经过了一整天的努力，姜云和舞雩才好不容易造出来一个大号的陶缸，因为是第一次用泥条编织法制作的原因，整个陶缸坯子薄厚不一、造型歪歪扭扭，没有任何美观可言，姜云也只能安慰舞雩、也当是在自我安慰的说：

　　“舞雩啊，没事的，美不美观不重要，重要的是它实用、耐用就好。”

　　结果还没过多久，残酷的现实又狠狠的打了姜云的脸——泥条编织法发制造出来的泥坯在晾晒的时候裂开了，它毫无征兆、一点面子不给、丝毫不尊重俩个人劳动成果的，就这么的裂开了。

　　没办法，姜云和舞雩也只能接受这个现实，开始寻找失败的原因。

　　经过检查，姜云发现，泥坯裂开的地方正是泥条结合的地方，这说明泥条之间的粘合度还是不够。

　　该怎么办呢，姜云陷入沉思，他开始回忆当时陶艺课上，专业人士是怎么用泥条编织法制造陶器的，然后和自己制造的过程进行比对。

　　通过比对，自己和舞雩各个步骤基本都一样啊，除了...当时那个人用牙签在泥条上划一道道痕迹。

　　等等，用牙签划痕？！

　　姜云好像抓到了什么关键点，是不是正是因为这一道道不起眼的划痕，所以增强了粘合度呢？

　　姜云越想越觉得思路是对的，就好像轮胎上一道道凹痕一样，这样做可以加大摩擦力！

　　泥条在互相盘叠粘合的时候，正是靠着这样的一道道划痕，增强了之间的摩擦和粘合力。

　　说做就做，姜云马上打起精神，带着舞雩开始了第二次尝试。

　　这次在编制泥条的时候，姜云都先用细小的树枝在每根泥条上划出一道道的凹痕，将增加泥条之间的黏着性。

　　同时还在泥条捏制粘合的时候，不时用一些水加湿泥条，让泥条不那么干燥，增加泥条的粘稠度。

　　一回生、二回熟，在用了新技巧后，舞雩很快的又制作出一个新的陶器坯子。

　　成型的泥坯是一个高约50公分，直径有30来公分的圆柱形陶罐，看样子容量不小，应该能容纳不少水。

　　陶器的坯子是制造很成功了，剩下就要检测它的强度了，能不能经过晾晒这一关，如果这关都过不了，更别提后面的烧制了。

　　好在功夫顾不负有心人，经过了三四天的晾干过程，整个陶罐完好无损，基本硬化成型了。

　　有了这次的成功的经验，姜云带着舞雩陆续制造了三四个大型的陶器坯子，有陶罐、有陶缸，其中最大的一个陶缸，足足有一米多高，直径达惊人的半米多。

　　而其他族人在这几天也制造的上百件陶锅陶碗，绝大多数也经过了晾晒了的考验，可以进入下一步烧制过程了。

　　要说烧制，那些小型的陶锅陶碗还好说，多挖几个达科塔火坑开烧就是了。

　　但姜云和舞雩造的这几件陶器，可是高达几十公分的大家伙，用达科塔火坑无疑是不合适了。

　　姜云知道，这种大型的陶器必须要用窑来烧，才能保证整个陶器受热的温度均衡，不然很容易出现破裂，导致烧制失败。

　　好在烧制陶器的窑的原理不难，姜云虽然没做过陶窑，但也知道陶窑的作用就是在火燃烧的时候，让温度在一个密闭空间内升高，保证整个空间内都是一个高温状态。

　　如果密闭性再好一些，燃烧物更好，燃烧的更充分，温度再高一些，就可以烧制出瓷器来。

　　当然，烧制瓷器姜云是不敢想了，他能做的就是根据这个原理和一些模糊的印象，制造出来一个简易的陶窑。

　　陶窑无疑是个大工程，这次姜云喊来部落几个成年男子帮忙一起制陶窑。

　　第一步就是挖烧陶窑的窑坑，他们用骨铲在平地上挖出一个长70公分、宽50公分、深30公分的一个长形大坑，然后姜云在坑的一边测量大小，最后决定砌一个长宽50公分的窑室，到时候陶器就将放在这个窑室内烧制。

　　但是在砌墙之前，还有个物件必须要制作好，那就是【炉栅】。

　　姜云制作的炉栅一共有两种，一种是五根长条形的炉栅，这种炉栅将在窑坑底部距离地面10公分的高度一次排开横放，形成一个平台。

　　这样做的目的可以让柴火在条形炉栅上燃烧，与地面隔离，保证有足够的氧气助燃。

　　另外一种炉栅就稍微复杂一些了。

　　首先是制作一个长宽50公分、厚度在3公分左右的方形泥坯，然后在泥坯上依次挖出左右拇指大小的空洞，密密麻麻遍布整个泥坯。

　　等泥坯晾晒干后再进行烧制，最后做成一个陶制的大炉栅。

　　这种带孔的方形炉栅是放在条形炉栅正上方，卡在窑坑与地面的平行处，作用就是作为窑室的底座。

　　当把要烧制的陶器放在这种方形炉栅上，柴火在条形炉栅和方形炉栅之间的空间内燃烧，火焰透过方形炉栅上的孔洞烤烧陶器。

　　这样的双重炉栅设计可以保证柴火得到最大程度的燃烧，使得窑室内的温度达到最高。

　　等做好了俩个炉栅，第三步要做的就是砌窑室了。

　　因为没有砖块，姜云打算采取砌泥墙的办法制造窑室，泥墙当不需要制造陶器那么精细的土壤，对土质要求就低了很多，但姜云为了防止意外，还是在泥浆里掺杂一些草木纤维提高泥墙的坚韧度，最终围着方形炉栅砌起来四面泥墙，这些泥墙厚度足有5、6公分，高度达1.5米，形成了一个方形的密闭窑室。

　　随后，姜云又用少量的木柴在窑室炉栅上燃烧，采用小火烘干的方式，耗时花了一天的时间将整个陶窑烘干。

　　保证泥墙完全干燥，避免在高温烧制陶器时，泥墙内水分快速蒸发而导致墙体变形裂缝。

　　从挖坑、烧制炉栅、砌窑室墙壁，到最后干燥成型，这次造陶窑足足花去了5天的时间。

　　看着最终成型的纯土质陶窑，姜云百感交集，在石器时代，做出这样的陶窑真是不容易，下面就要看这个陶窑能不能起效果了。