1、荒山 一座荒山也 ...
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位于华亭的瀛洲境内有一座“沃洲山”，说是山，其实应该说是一个特大号土堆儿。每每风季，那从山上刮起来的“土风”呛得人想骂娘。
但是根据“山史”记载。在很久很久很久很久……不知道久几辈之前，沃洲山也曾是一座山，而且还是座闻名修真界的名副其实的“仙山”。群山连峰绵延不绝，山上灵力充沛，鸟兽成群。山腰处甚至还有一眼“灵泉”，旁侧珍奇药草数不胜数。几座山山顶重重叠叠，终日云雾缭绕。山旁的野鹤还时而高鸣那么几嗓子。
那端着的，真真是一副“修仙求道”宝地的派头。
可不知道为什么，又从很久很久很久……不知道久了几辈子的时候，这座“仙山”就像缩水了一样。不仅越来越低，还越来越小。连带着旁边的附属山峰也一块儿变小，时至今日就成了如今这个大土堆儿。说不定再过个百十年，这里估计就只剩下“蚂蚁窝”了。
而且这大土堆儿还有三怪。
“不长毛”，“鸟不飞”和“神叨叨”。
说来也怪，这“山”好歹也是一块地，怎么着也应该能种点儿什么东西出来。可是“山”脚的村民们不管怎么拾捣这块儿地，这地里愣是什么都不长，就连纯天然的野草也欠奉。再加上这“山”本来就坑坑洼洼，又神似躺倒的人形，大白天里打老远一看，不知情的还以为是谁家的“癞头”丫头被人剥光了衣服扔在路中间了。
反正是要多难看有多难看。
加上这地界别说是米粒儿，就是连草籽在这“山”上也没有结过一个。真的是连鸟都嫌弃这地方了。反正不管是什么鸟，就没见往这“山”上飞过的。
长此以往，这沃洲“山”也就有了“不长毛”和“鸟不飞”这两怪。
至于这第三怪“神叨叨”，也算是“怪如其名”。还真是被人“神叨”出来的。
村子里的老头老太太们除了带带孙子也确实是闲的没事儿干。每天吃饱了饭，就左手提溜一个小板凳儿，右手牵个“小鼻涕虫”一齐聚到村口大杨树的树荫下头，把“鼻涕虫”们拢到一堆儿，就开始嚼“陈芝麻烂谷子”。
话说沃洲“山”荒的连草都不长，可山脚村口的大杨树却像成了精一样，一个劲儿猛窜。枝枝条条几年时间呼啦啦长了十几米，树干粗的把村里所有老人赶到一块儿都搂不住。
长势好成这样，本就比较喜人。再在小面围一群人，就像茶楼说书的一样热闹.
可这“书”说了十年，颠过来倒过去无非就是那个什么沃洲山上有仙人们留下的“宝物”，找到了就也可以得道成仙。
也不管是真是假，好歹听那些“脖子埋进土里”的“说书人”说了快十年，“听书人”心里到底是泛起了痒痒。挑了个黄道吉日，一行“听书人”浩浩荡荡的就开始了搜“山”之“旅”。可别说宝物了，这“山”上连破砖头烂瓦都没有。但有的人不死心啊，又上去找过两次，却终究什么都没有找到。可村里的那些老一辈儿又一口咬定“有”。有的话那你给我找出来个看看啊！
反正不管有没有“仙人宝物”，这沃洲“山”“神叨叨”的怪可算是流传开了。
不过要说这大千世界，那也真是无奇不有。
就在沃洲“山”缩成“土疙瘩”的那一年，国都中忽然就掀起了一阵“踩土热”，也就是踩土疙瘩。
听说不知道是哪个“文人”“骚客”忽然心血来潮脑子犯抽，顺着国都的城墙根儿，一路踩着土疙瘩走了一个遍儿。结果第二天，这一玩儿法风靡了整个国都，几乎举国上下都把踩土疙瘩当做了一种“时尚”。
更有“闲者”踩腻了自己家的特意跑到别人家门口踩别人家土疙瘩的。
沃洲“山”作为特大号“土疙瘩”，也就是在这时候被老百姓们给翻了出来。这一翻就把整座山的“山史”翻了个干净。包括沃洲“山”的“神仙历史”。
“这土疙瘩上以前还有仙啊，那是都沾了仙气的，了不得了不得。”
于是老百姓们就抱着这样“了不得”的想法，拉着帮结着派的准备去踩沃洲“山”。
随着第一批“踩民”的到来，穷了几代的“原住民”们也嗅到了“商机”。当晚就召开了全村性质的“村民大会”，针对“踩民来踩咱家土疙瘩”这一情况进行了“彻夜”“严肃”“重大”的会议。最终，在第二批“踩民”到达之前，全新的“财鈱驿站”就在“地仙村”里建成了。
“踩民”谐音“财鈱”。至于为什么要用这个“鈱”，根据村里唯一认识几个大字的“老先生”说：“此‘鈱’为‘金’和‘民’的结合体，组合在一起是金人也就是富人，一定会带着全地仙村有钱起来！”。
虽然不知道是什么神逻辑，但也许真的是这个“鈱”字的原因，在接下来的几年里，来踩沃洲“山”的人越来越多，“山”前“功（踩）德（土）箱”里的碎银铜钱更是一箱箱的往村里运。“原住民”们手里的小金库也越来越满。
“原住民村长”一个突发奇想，给“地仙村”来了个大改造，直接就给改成了“沃仙镇”。
镇上客栈终年人满为患。小酒馆的梨花春香飘十里。茶楼子里货真价实的说书人吐沫星子糊了喝茶的人一脸。当铺掌柜的算盘打坏了好几个。青楼上的姑娘们扔了满街的香粉和帕子。
“沃仙镇”的“原住民”竟也真的就靠着这“荒”山脱了贫。
作者有话说
第1章 荒山
