《公子时年》陆时年

24、圆宗 第

　　第二天，陆小北准备乘船离开江户时候，突然码头警戒起来了，日本政府的军警来了一批人，掌握了整个码头，所有船只禁止出海，陆小北心里一个格愣，莫非是昨晚事情东窗事发？

　　不对，大隈伯虽然是日本政坛的一个人物，但是也不是重要到极致的人物，因为在肥前藩之上，还有萨摩藩和长州藩，这俩个藩才是明治政府的核心藩镇。。。肥前藩的大隈伯家里失窃，不会夸张到这种程度。顶多就是警察查案，而不是军警，也就是军队介入。

　　何况，一夜时间，不一定立刻被发现，即便发现，也不可能立刻来到码头戒严。所以，陆小北确定，肯定是有要事发生。

　　军警只是警戒着，并没有上船大肆搜捕，而是整齐划一的列队警戒而已。让整个码头的人都议论纷纷。

　　约莫过了半小时，海面上驶来俩艘船，陆小北定睛一看，德国船，但是悬挂的是大清三角形龙旗，还有一面旗子，上书“中国头等议和大臣”。陆小北这才明白了，是中堂李鸿章来了。

　　甲午中日海战之后，日本要求和大清谈判，并且要求是有威望有地位的人前来谈判，日本人当时以为李鸿章就是这样的人，但是这时候李鸿章已经算是解甲归田了，只是保留了一些虚职，离开了权力中枢，而且朝中门派林立，反复议政，无人能担此大任，无奈之下，清廷只好重新启用了李鸿章，擢升为中堂，代表清廷和日本谈判。在这段时间纠缠下，直到陆小北差不多环游了日本后，刚巧不巧的在在陆小北正准备离开的时候李鸿章才来。不过李鸿章先来的是江户，然后转途去马关就是了。

　　陆小北知道最终的结果是中日马关条约的签订，具体内容不想多说，就是自此以后，直到1945年，半个多世纪，台湾被日本割占了，至于三国干涉还辽，那就是另外的国际帝国主义国家之间的斗争而已。自那以后，台湾岛与大陆分开，一直到21世纪的2016年还是无法统一，这也是中华民族的世纪心愿。唉，只能说马善被人骑，国弱被人欺。

　　陆小北突然下了一个决定，决定去马关一游。完全是心血来潮。

　　因为此前，已经去过一次马关了，不过那时候是走马观花的走过，并没刻意去体会一下马关。但是这次，陆小北觉得，如果不去马关，自己肯定会后悔。

　　乘着日本使者接待李鸿章，陆小北下船，租了一匹马，疾驰前往马关。

　　马关，今天的下关，位于日本本州岛最西端，是山口县最大的城市，三面环海，风景秀丽，自古以来以海、陆交通的要塞而闻名，商业、水产业、农业等都较为发达。

　　关山度若飞，陆小北到达马关时候天已经黑了，不过依照陆小北估算，李鸿章应该是中午在江户歇息一下，然后下午出发去马关，第二天早晨上岸。虽然是战败国，但是俩国谈判，使者来临通常是上午接风，不会是下午到达就会接风洗尘，这与礼制不合，日本虽然现在全盘学习西方，但是该有的礼仪还是保有的。果然，陆小北夜里看到清廷龙船只是停靠在码头，日本方面也派人上船了，但是大清方面并没有人下船。一切的重头戏还要过几天，陆小北并不记得具体发生事情时间，但是隐隐又声音告诉自己，要盯着。

　　第二天早晨，陆小北并没有早早起床，而是正常人的起床时间洗漱吃饭，然后慢悠悠的去了码头。

　　只见码头上人头攒动，警戒也并不是非常严密，还算是秩序井然。突然，陆小北心头警戒，有人，高手，用神识扫了一遍码头，不过此人没有察觉到陆小北，高手虽然比较高，但是和陆小北相比，还是相差甚多。陆小北忽然真相了，当年历史书上说的李鸿章遇袭绝不这么简单。

　　果然，在李鸿章谈判的第五天，也就是第三次双方谈判后，李鸿章回驿馆的轿子走到驿馆门口时候，一个日本浪人拔出了枪，对着李鸿章开了一枪，是从侧面开枪的（这个时候手枪只能发射一颗子弹，发射第二颗需要退出弹壳才能射第二发）。按照日本浪人和李鸿章之间的俩点一线，还有码头的风速，以及此人枪术的准确性和角度，绝对是击不中李鸿章的。。。

　　但是，按照陆小北的神识。这颗子弹的角度只是轻微的变了一点角度，也就是这一点的角度，绝对会命中李鸿章的太阳穴，下一秒李鸿章就会是一个死人。说是急那时快，陆小北神识一扫，子弹稍微偏了一点，打中了李鸿章的左颊，顿时血流满面，四周也迅速警戒起来，不过后续是什么样的，陆小北已经没有心情去理会了，现在有些事情，陆小北必须是处理，也必须理出头绪。

　　果然历史也不一定是真实的。2016年的现代社会，关于中日马关条约签订的前头后续那么多细节，基本都是真实的，但是唯一虚假的是，若没有大神通者，李鸿章今天必死无疑。但是陆小北的插手，李鸿章没死，历史按照陆小北知道的历史走了下去，可是历史上如果李鸿章死了，那历史的走向会是什么样？

　　李鸿章虽然也算个屠夫，坑杀了数万太平天国降兵，也杀了很多捻军白莲教等反清复明的人，但是在日本，他是代表大清，代表中国，和日本谈判，同时，他和陆小北一样，都是皖人，于情于理，陆小北都不能眼睁睁的看着他死去。。。

　　同样，可以在如此情况下，一招毙命，可见此人处心积虑，计划周详。这人绝不简单，是针对日本？？？还是针对大清？？？这人的实力，无论是夕阳西下的清朝，还是小小的后来居上的日本，都没人是他的对手。。。所以说，这里面大有乾坤。

　　这人的目的究竟是什么，陆小北已经无暇顾及，在陆小北神识一扫子弹的那一刻，同时有一种神识被陆小北的神识一弹，瞬间崩溃，此人受伤了，陆小北乘着人群乱起来的时候，迅速离开了，向着马关唯一的一面有山的地方奔驰而去。
　　哼，定要看看何人是何居心！

　　陆小北奔驰到了神识之地，只见一座矮山，有坐草庐，里面有一张石桌，三张石凳，石桌上有一摊鲜血，必是被陆小北神识所弹受伤之人留下。
　　陆小北此时也没有隐藏的想法，启动周天星斗之力，布下神识大网，向血迹遗留气机横扫而去，果然，在西北2里处有一斗笠人狂奔而去，不过，脚法凌乱，气息不稳，一看就是受伤之人，陆小北疾驰而去，几个呼吸间，就挡住了斗笠人。

　　“阁下何人？”

　　斗笠人身着僧袍，脚穿草鞋，布料很是普通，还有些补丁，硕大的斗笠挡住了面目，但是即便如此，也挡不住此人透过斗笠的阴鸷眼光。斗笠人一言不发，上来就是一拳，隐隐有风雷之音，陆小北伸手一挡，转手一掌“破”，风雷之音瞬间掉转打向斗笠人胸口，“噗”，斗笠人重重摔到在地上一口鲜血喷了出来，陆小北挺身而立，只见那斗笠人斗笠掉了下来，显露了真面目，一个满脸枯黄行将就木的老和尚，此人有俩个格外特别的地方，一个是眼光毒辣，彷佛一个吐着蛇杏子的毒蛇盯着你，让人浑身阴冷，还有一个不同的就是此和尚头顶九个戒疤。

　　世界各国，除了中国僧人，没有哪一个国家的和尚烧戒疤。

　　观其行，却又是土生的日本僧人无疑。这就奇怪了，日本的和尚，无论是净土宗，还是日莲宗，或者是天台宗，都是从来不烧戒疤的。

　　戒疤一说起源于元朝，一说起源于南梁，但是无论是那个，都与日本佛教无关，日本佛教主要是汉唐佛教东渡，然后结合日本本土宗教形成自己的风格，此后中土佛教再也无法影响日本的佛教，所以日本佛教是自成一派，和日本本土宗教结合，成为了神道教。不仅不烧戒疤，也是可以结婚的。而这，和中国后世佛教完全不同。

　　中国的佛教，直到新中国成立后，才废除了戒疤仪式，但是戒荤，不结婚，依然保留着。当然，有些道德败坏的和尚是结婚吃肉的。但是那是例外。

　　所以说这个斗笠和尚的眼神是外表，但是戒疤反应了其内在，他绝对是与中土佛教渊源深厚。这一点是无法抹灭的。

　　而且戒疤反应了一个人的修为，通常的小和尚不烧戒疤，修行到了一定阶段，才行戒礼。行戒礼时候一般都是6个戒疤，9个戒疤的和尚通常都是主持、方丈或者佛法高深的高僧才有资格的。至于12个戒疤的和尚，很少见。。。12戒疤，又称菩萨戒。。。。中国的很多主持方丈都是没有资格受菩萨戒的，能有资格菩萨戒的人，只有传说中的那几位，五祖弘忍，六祖慧能，这些人才有这个资格。。。不过有个特殊的情况，日本的皇室，受的都是菩萨戒，只是没有戒疤而已，而且都是形式戒。。。

　　斗笠和尚虽然受伤，但是也不致死，猛地跳了起来，打出了一串珠子，隐隐有种腥风煞气，借着珠子的攻击，双手捏了个莲花指，喝到“啊苏若”，夹杂一个个半透明的万字真言向陆小北袭来。陆小北一看，不由的吸口凉气，那不是佛珠，而是喉骨，也就是男人喉结那块骨头，共计九九八十一颗，是从活人身上活活的割下来，才有这种煞气，也不得不说斗笠和尚还是有本事的，居然可以让正邪不俩立的煞气和佛法万字除魔阿修罗真言结合。

　　陆小北本来不打算下死手，但是见此情况，还是起了杀心，“雕梁小丑”，立住不动，手臂横起，“天地寂灭”，手刀挥出，夹杂无上神识的周天星辰之力冲破腥风煞气的珠子，然后直接打在斗笠和尚的胸口，只听一阵恶魔嗥叫的声音响起而又迅速消失，斗笠和尚飞出了几十米远然后重重的摔在地上，七窍流血，伤势严重，如果没有大神通救治必死无疑。

　　斗笠和尚也明白这个道理，阴鸷眼神猛然透出决绝。

　　说时迟那时快，趁那和尚准备自戕时候，陆小北一记封字诀，将斗笠和尚封了起来。

　　陆小北一直以来有的法术不愿意施行，因为有些法术太过阴毒有伤天和。比如搜魂大法，算是比较阴毒的招式了，此招一出，必毁一人，是毁灭灵魂的那种。被施法者虽然不死，但是智障了，算是活死人。这斗笠和尚离死不远了，陆小北没有任何的思想压力对他施行了搜魂大法。

　　一息之间，陆小北已经搜魂完毕，倒吸了一口凉气，原来此人是日本浪人在清朝和一个妓女所生，后被遗弃，被一个老和尚所收养，取名圆缺，后来随着老和尚来到了比睿山，而比睿山最早是中国天台宗而来，后来传播到日本，在比睿山结合密、禅、戒、圆四大宗的精髓后形成了日本的天台密宗。密宗、禅宗、戒宗在中国很有名，比如西藏就是密宗，少林就是禅宗，戒宗，也就是律宗，祖庭是终南山。圆宗也就是圆教，圆教：《四教仪》：“圆名圆妙、圆满、圆足、圆顿，故名圆教也。圆宗既没有祖庭，又没有代表人，其他三宗都有很多祖师，唯有圆宗最特别，也是最隐蔽的一个宗派。

　　收养圆缺的老和尚自称无心上人，为人办事甚是毒辣，但是却非常低调，行走世间从没有留下任何线索，师徒二人来到了比睿山一直隐居从不出世，二十年前无心上人飘然离去，离去的时候留下一个锦盒，吩咐圆缺二十年后打开照章办事，于是就发生现在的情形。

　　甚是可怕，无心上人居然预料到了二十年后的情形，陆小北不知道无心上人有没有预料到二十年后自己的事情，如果这人预料到自己，又会留下什么后招，再说了，此人目的是什么？二十年前的李鸿章莫非与此人有仇？还是此人算计到了陆小北？圆缺如今都有七十古来稀，无心上人收养圆缺的时候已经是老和尚，现在如果还活着起码150岁左右，按照修行之人寿命计算，此人死没死这一切都不可知。

　　圆缺，只是一个棋子，什么都不知道。

　　山雨欲来风满楼，一切的一切，表面波澜不起，内里却是波涛汹涌。

　　陆小北陷入了深深的沉思中，圆缺已死，无心上人二十年前就飘然而去。下一步，究竟该怎么走，陆小北一点也没有头绪。