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16、四、书郎勉励断淫、欲,怪道激心比至情 ...

  •   四、书郎勉励断淫、欲,怪道激心比至情

      诗曰:
      夫妻孤枕强分房,惟有色心最难忘
      自古参禅作道客,穷通妙理岂寻常

      昔有一处士,虽未成名登第,而学问却甚深厚。是年时值五月,因事出门,将事办终,复往回走,此路旁有一座杨四将军庙。

      这读书人走至庙前,天降大雨,他进庙避雨。此庙上下十里没有人家,住着一位道人。这读书人进去,与道人作了揖坐下,二人叙起家常。

      读书人说:观师傅年经不过二十四五岁,就这样安静。幼年人多有好恋情,好贪酒色。你就这样正气,能受孤栖冷淡?

      道人说:施主我不瞒你说,我当年吃酒嫖风耍钱,输脱圈了。衣不能遮体,食不能充饥。我又是孤身。众人都说,你妆一个道士,住在杨四将军庙里,作个住持。又有人说,可不许吃酒嫖风赌钱,你但犯此三者,我们就把你起发了,不要你在这里住。因此上我单学了个正气善守。

      读书人口中不言,心里暗笑:你这正气善守,原是旁人把你箍住了。
      读书人又问:师傅会下棋么?
      道人说:不会,我这里也没有棋。
      读书人说:你这里有什么闲书借与我看一看。
      道人说:我不识字,也没有闲书。这里却有书,可不是我的。当年这庙里住过个道士,他住了几十年,每日参禅打坐,后来坐化了。临坐化的时节,把他那书用油单包了一大包,搁到梁头上。皮上写着:若有人看,看毕还归原处。

      读书人听得这话,就与道人深深作了一揖。说:烦劳师傅取来,借与我看一看。
      道人把那书取来,放在桌子上,上面落多厚的尘土。
      读书人说:不好,恐怕把纸污坏了。
      将土弹了,只见外面油单,里面还衬几层纸,打开与新的一样。
      读书人就看,先看也不见其好,后来越看越有旨味,玄关大有奥妙。
      此处也没有卖饭的,读书人就把那住持的柴米,借了些做饭吃。借了些油点灯,日夜看书。天气连阴,细雨不止,直到第七天才晴了。
      道人说:施主,如今天也晴了,你走得了。
      读书人说:这书难逢难遇,我再看几天,把书看完然后再走。

      又住了几天,把书看完,一日起程走了。
      走到路上,细思量起来:我把几十年时光空过了。我这宗见识,好比腹内婴儿,井底□□,以管窥天,自觉有愧。我这一回去,和妇人商议,要别拿一个主意为妙。
      不日还家,休歇了几天。一日闲聊无事,就同妇人说起家常。谈世上有生皆有死,难脱无常。
      妇人说:做什么的人才能脱无常?
      当家人说:惟修道的人,才能脱无常。
      妇人说 :那修仙的人,还要有根基,大富大贵或是那一品夫人,他若出家才能成仙。常人岂能成得?

      当家人说:你们这妇人女子,少经少见。当初有曹二姑,张真奴,俱是下人。到丽春院,都是按客的妓女,到后来改邪归正,也修成大道。这还是人;洞宾老祖有松竹梅柳四大弟子,都是树精,后来修成大道。还有那天上的二十八宿 ,尽是飞禽走兽,也成了正果;僧家有十八罗汉,都是强盗,后来都修成正果。只要人能洗心改过,何分贵贱?当初浑噩世界,人物杂处。后来圣人才分出贵贱,把男女都配成对,原是为留后。并非着人追欢取乐。如今的人都不老实了,男人盼着娶一个好妇人,为的是何?原为追欢取乐。女人盼望寻一个好男人,也为追欢取乐。这一切都是下贱之人,不合圣道。昔日马丹阳夫妻两个弃产修行,夫人是孙祖,他两个后来都修成大道。

      们如今年纪都三十余岁,也生下一男一女,后亦有了。依我说,咱两个将房隔了,也学那马丹阳,孙夫人修行罢!

      妇人说:正合我意。
      从此两个人隔了房、事,天天夜晚,衣服不脱,各人闭目合睛,只是打坐。坐够一月,年轻的人隔几天,要行一回房、事,随着欲做惯了的。猛然隔了房、事,那欲、火动了,哪里忍得住?
      那一天两个人的欲心都动了,把持不住了,二人商议,再行一回房事,下回戒住不行,两个人又行了一回。迟了又几日,□□又动了,又行了一回,底下止不住了,行了一年。

      这当家人是过目成诵的人,把儒释道教的书看了许多,自觉这房、事戒不住,不合乎理。世上没有贪酒恋花的神仙。又和妇人商议:咱两个戒不住这件事如何是好?
      妇人说:想是咱们没有发誓,狠狠的发个大誓,自然害怕犯咒神,心就不往那里想了。
      那一天,沐浴斋戒,在神前焚香礼拜,两个人都诅了咒。

      又迟一月,由不得心常往那里想,两个人又犯了咒神,还是戒不住。这如何是好?
      当家人又望妇人说:我想前者在杨四将军庙见那经书上说,修道是有传授的,并非是自己的主意。我想咱们村东关帝庙里的那怪道,秉性与人大不相同,旁人都好恋情,逗品打伙爱看戏,他一样也不为。即是过年,人与他拜年,他也不回拜。此并非是他行怪事说怪话,只因他处事不随人,方圆几村人都呼他为怪道。我看那怪道行事,与那经书上相合。要知山下路,须问过来人。修道的事大约怪道就该知道,我明天去到闫帝庙里聆教。

      妇人说:你明日去。
      次日清晨,这当家人起来,诚心诚意买了几品果子。衣冠整齐,捧着一个金漆盒儿,就往庙里走,来在庙门首,把门拍一拍。
      那怪道听见,就与他把门开了,看见捧着一个金漆盒儿。
      怪道说:你来与老爷上供?
      他说:不是,我特来看你。一直走到他道房里,把盒儿放下,与那怪道叩头。
      怪道说:你是我自小儿看着长大的孩童,你常把我叫怪道,把我来戏耍。今日怎么如此恭敬?想必你有什么心事。
      他说:弟子是迷路众生,不知师傅的高品,前因事出远门,见你们道教的丹经在有奥妙。你老人家行事,与丹经上相投,因此我特来求教。
      怪道说:你问的是那一件事?看我知道否?咱们搭伙儿穷究。
      这才叫【高人不自满】
      施主说:我自从出门回来,和我贱内商量。昔日马丹阳与孙夫人,两口子修行,后来都修成大道。我们也想着要修行,随即把诅咒隔房的事,从头至尾,细学了一遍。
      怪道拍掌大笑:你把两口子行房的话都向我说。
      施主说:我今日来到师傅跟前聆教,若不说实话,岂不哄了师傅?
      怪道说:这除欲隔房,断炼色、心,若是诅咒就能止住,遍地皆仙佛了。当日长春老祖,因为断不住色心,他见那丹经上有言:二十年前学打坐,腹内常忍三分饿。那长春老祖,把这两句话打了个颠倒:一日只吃三分饭,且吃薄粥。

      施主说:少吃莫非就是修道的口诀?
      怪道说:还不粘题。
      施主说:不粘题,岂不白受了罪?
      怪道说:会调饮食小接命,丹书有言:食睡色此三欲,食欲为首,食、欲是第一欲,吃多瞌睡睡多,睡多生色心。吃少瞌睡少,睡少色、心轻。比如人把厚味吃的多了,与欲助了威了。欲、心动了,也难心止。

      施主又问:师傅我今日来问,原为的是修道的口诀。
      怪道说:修道的口诀,我做梦也没有梦着,你要问修道的口诀,天地间没有恋子贪妻的神仙。你还得云游天下,访拜明师,自寻一条脱身的计,才算你是一个有见识的人。指望你那过目成诵的学问,那也了不了生死。看耽搁了你终身大事。孟子云:尽信快上则不如无书。昔日达摩,纸上不留文字,指心修炼。学问岂能算得了道么?
      那怪道把话讲到这里,这施主大愧无言。辞了怪道,拿起这金漆盒儿,往家里走。路上想着:我白用了几十年的苦功,学下这才与性命无益。不时而到了家里。
      妇人见他回来了,往前交界处跑了几步,笑嘻嘻把盒儿接上,就问:那怪道与你把口诀传了没有?
      当家人说:真乃侈们妇人娃娃见识浅,你把传口诀看了个容易。
      妇人再也不敢往下问,从此他终日总是带愧,自嗟自叹:我做下这事,与自己身心无益,反耗精神,这算个什么?他想到这里把心一恒:到底要别寻一条出路,料想妻子儿女,必不肯放他出门,他试一试。

      把那妻子叫到跟前,他说:我见那丹书上,有两句话说:贪妻焉得菩提路,恋子焉得成神仙。我如今要别你们出门去修行,你们意下如何?
      合家老幼恸哭,说:你要修行就在家里修行,我们都与你护静,就把你当个出家人,我们都供养你。

      他说:是了,我便不去。
      他又说:倘若我死了呢?
      妇人说:你死了,我情愿守寡,那时候也莫得怨。
      他说:是了,我便不去。
      各人拿了一个主意,离他家门首半里地,有一道大河,迟了一晌,那河里水涨,众人都说,那河里冲下木头来了。他借此寻了一条脱身之计:他把身上衣服多穿微笑,众人都不。他到了河边,见四面无人,他把东西都挂在河边,先藏在别处,暗地里听众人怎样说。
      就有个人见是他的衣服?都在这里,此人一定淹死了,急忙报与他家里。
      到了天晚,更深夜静,他偷回去藏在房背后,看是怎么样的举动。家中设立灵位,亲戚朋友一齐都说,淹死了,连尸道上也没有捞住。可惜这个人,这样好学问,功名未成,今日着水淹死了。
      那一夜他就走了几十里地。走到生地方上,肚里饿了,要想讨饭,脸上害羞。买了个三才板,天天他就算卦。
      那一日,走到个庙里,遇着一个道士。他两人说起家常,他把访道的话说了一遍。
      道士说:侈安心要访道,总得先拜一个师傅。他教与你规矩礼式,你好游方入丛林。这道教的事,你才得明白。你这等的装饰形容,也不能入室。
      他想:这个人说的甚是。就依着这话。他就拜这道人为师。
      道人说:我也不识字,也不通道德。我如何称得起你的师傅?莫若把我师傅的牌位安置起来,我替我师傅与你冠巾,咱两人作为师兄弟,你意下何如?
      他说:好!道人看了个吉日,那一天就与他冠巾,就把那游方礼都与他教明。
      他在此处住了三月。他那师兄说:你出去游方去罢!长安虽好,不是久恋之地,看耽搁了的大事。
      他辞别师兄,走各处名山洞府。
      一日,闻得某处有一高人,他找到那里去学道,找到他要拜那人为师。
      那人说:三教内外以得人为奇,那里在乎拜师不拜师?既到这里,咱们穷究。
      他又住了几月,虽未拜师,却以师傅敬称呼。日久,他观那人的举动非常。一日他问师傅,把那无上妙道与弟子传了罢!
      师傅说:你初入玄门,不知道教规矩,就敢问无上妙道?你一块私欲塞胸,心窍未开。就有人说,你也不能省悟。玄妙法似水中捞月,镜里取头,捕风捉影,谈道如谈梦,你如何能会?先学心口如一,毋自欺三字,要紧要紧,遇富贵而不谄,遇患难而不骄,断绝酒色财气,二三十年,初志不改,再问无上妙道。

      徒曰:如今丰衣足食,弟子能守,倘若后来有大苦大难,衣不能遮体,依不能充饥,岌岌乎殆哉,那时节当如何调成?
      师曰:你这个话问得好,你要是一个美色女子,有人要□□你,你凭何保节?
      徒曰:女子乃软弱身体,如何能胜男子?一死方可保节。
      师傅拍掌大笑,说:
      妙!妙!妙!别无窍,除死法,尽胡闹。
      女子要保节,除死无两说。僧道要守戒,当学此刚烈。
      饿死不改志,难处先做彻,脚根才扎定,高人能对治。
      十年寒窗造学问,遇见怪道没身份
      发誓诅咒绝淫、欲,即苦百年总胡成

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