《低语》柳伶睢

23、恶灵与爱

　　你从一开始便爱上他了，只是那时的你还不知晓那便是爱。
　　你初次见他，他展示自己的伤口。
　　他不顾“修行”之令，悼念德荣，并他在你面前，轻佻地，咀嚼着那朵花。
　　他唱着庄重的挽歌。
　　他拒绝与你决斗，他将刺刀插在地面上。
　　“他好像对你有意思。”你听到劳伦斯这样对他说。

　　你是恶灵么？你问他。
　　劳伦斯说，西里尔斯不是恶灵，他才是真正的人类。
　　所有同僚都当他是扰乱你心的恶灵，
　　只是那恶灵名为爱。

　　你们将爱视作恶灵，你们将罪恶视为神明，因此你们无力去爱，无力去认知到自身的有限，无力去认知自身的错误。
　　你们尖啸，
　　你们，“妄图以人类之躯成为神明”。
　　于是你们疯了。
　　你闭上眼睛，拒绝看到战俘的痛苦，拒绝看到队长的坚守。
　　你举起刺刀。

　　他吻了你。
　　你醒了。
　　你颤抖。
　　你想起了什么？
　　-Who do you think you are Are you an evil spirit
　　-Yeah, and one of yours I hope.

　　最后，你留下了他的一缕头发，为他行了军礼。
　　死前，你说要将那缕头发，送回日本的故乡。

　　是的，战争结束了。

　　柳伶睢
　　2021/3/13

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作者有话要说：　　有关电影的小感想：
私以为，这不仅仅是一部同性题材电影，它展现了更多维度的东西。“同性”只是一种载体，其真正内核在于“爱”与“恨”，甚至于对战争的反思本身也是在反思爱与恨。
正如劳伦斯所说：“我不愿恨任何一个作为个体的日本人。”
但是他同样认为：“日本人从来不独自行动，因此，他们集体发疯。”
肮脏的神塑造了军国主义，还是军国主义造就了肮脏的神？
希尔西斯的形象是多维的。
弟弟的三次出现，展现出他内心的变化。
《Ride, ride, ride 》美好的歌词与旋律，带人看到战场之外的过往，让人看到那个神枪手Jack，作为人的悔恨与情感。
希尔西斯一开始在法庭上被问及过往时，他回答，我的过往与你们无关。
只有劳伦斯和希尔西斯被交代了过往，而且仅仅是在他们之间互诉过往。
人只能对人诉说过往。
“神”让我们成为非人，“神”让我们用罪恶垒成心墙，“神”让我们“无坚不摧”。
爱不会让我们无坚不摧，但爱会让我们活着，真正地，作为人活着。
唯有爱着，我们才能触及永恒。
“1942年军事法庭上我对你一见钟情，自此爱情和耻辱如洪水猛兽般让我日夜难安,后来你在众目睽睽之下吻了我，我的世界崩塌了。然而灵魂却觉醒了，谢谢你用生命在我心中播下了爱的种子。战争结束后，我带着你的一缕金发回到家乡，心中止不住对你日夜的思念，就这样好多年过去了，如今我已满头白发。
我用尽近乎一生的时间将这份爱沉淀，就算再经历一次别离我也毫无畏惧，不是因为我变得更加坚不可摧，而是近乎一生了我才恍然发现。无论如何，你都一直在我心里。”
——《种子与播种者》