《双木成林》一枚Sue

2、chapter 2 第一封信

　　接下来是Mike教授的“了解人格学和多重人格学”选修课时间了。

　　‘Good morning. And thanks for your convenience, everyone.’（早上好，感谢大家抽出空闲时间。）

　　‘Today we will talk about the symptom of the multiple personality. Here comes with a video.’（今天我们将谈到多重人格的症状。接下来是一段录像。）

　　‘Well, I found out that there are some problems about my memory. I lost some fragments of it frequently, I woke up with some omitted dates and conducts that I’ve never done before definitely.’(我发现我的记忆出了问题。我经常遗失一些记忆片段，我醒来的时候发现自己遗漏了一些日期和我确定之前从未做过的事情。) 患者把自己的困惑吐露出来。‘For example, this morning……’（比如，今晨。。。）

　　上完“了解多重人格”的选修课，已是晌午。婉谢了同学共进午餐的好意，林予霁带着饥肠辘辘的肚子、伴随着其咕噜噜的哀怨叫声，前往学校食堂。

　　“根据你描述的情况，我初步猜测你体内存在着第二人格，并且‘他’已经觉醒了。你把自己遗漏的日期、失忆前后所发生的一切按时间、地点、人物、事件详细记录下来，通过邮件发给我，我来进行进一步的研究。一切先保持常态，在不了解‘他’前，静观其变。”脑内琢磨着教授在课上关于“确诊前”的建议，林予霁在食堂“烤肉泡饭”的窗口排队等待着。

　　回到学校提供的单人公寓，林予霁习惯性地查看门口的邮筒，果不其然，一封浅褐色的信安然地呆在里面，正满怀期待、信心满满地等待着收信人的检阅。应该是今晨刚刚送到的，信封上还没怎么落浮灰。

　　林予霁捏着手里的信封，掂量着其中的厚度，迫不及待地将其拆开。

　　“Dear Lincoln, 见字如面，展信悦。。。”

　　林予霁把尚且温热的烤肉泡饭拆封，避开掉平日充满仪式感的就餐礼仪（类似祷告的方式，以示感恩），按捺不住激动的心赶忙拆开读，林大天才以往惊人的自控力也失效了。

　　“近来可好？上次你问我关于‘人类本质是复读机’这个观点的哲学看法，我如今已有了些思考，现迫不及待地相与吾友分享了。。。”

　　牛皮纸上还残留着写信人手掌的温度，纸的背面透出其潇洒飘逸字体的痕迹，足以可见书信人字体的苍劲有力和其书写之用心。

　　“先从人类史谈，人类作为高级的社会性群居动物，繁衍生息、传宗接代了300万年（按古猿路西算）；而人类文明史开始于文字的发明，距今已发展了七八千年，形成的文明形态有八种：中国文化、印度文化、埃及文化、巴比伦文化等（《西方的没落》施本格勒），或由二十六种发展消亡到的现存五种文明：基督教文明、远东文明、□□文明等（《历史研究》汤因比），（当然我个人更认可前者观点，中华文化博大精深、熠熠生辉，在世界文明羽林里独树一帜，相信吾友也是相同立场了(*^_^*)）。。。”

　　“林氏必杀微笑技”重新又拂上脸颊，当林予霁读到这里时。对于笔友总是喜欢一本正经地用小表情符号搞笑的小癖好，林予霁只觉得甚是可爱。

　　“中华文明当然是源远流长、独秀于林、璀璨无比的。。。”林予霁已经迫不及待加入与对方进行观点切磋探讨的学术Battle中去了，他在键盘上飞快敲打着。

　　“哲学上关于事物发展规律的探讨：黑格尔认为事物发展是从自身出发，以肯定-否定-否定之否定的方式构成了一个循环的圆圈运动；而马克思主义哲学的发展观在此基础上认为，事物发展的基本方向、总趋势是曲折、上升的，是一个螺旋式或波浪式的曲折前进过程。对此，我赞同马克思先哲的看法，吾友你怎么看(●ˇˇ●)？”

　　读到这里，林予霁轻快地挑了挑眉，显然，林大学霸对于对方尊重自己观点的询问方式十分受用。

　　“我当然同意马克思老先生关于事物发展的这套理论。。。”我可是马克思唯物主义论的忠实拥趸，而黑格尔先生是客观唯心主义的代表。修长的双手在键盘上飞快地敲击着，林予霁傲娇地想着。

　　“故而，我认为，人类文明的发展过程是螺旋式上升的，而‘人类的本质是复读机’这句话用哲学语言翻译就是‘人类文明发展是循环往复的’，对此，我认为其说法有失偏颇。复读机只是简单重复，而人类文明仅形式上是圆圈循环式，而内容上却是上升进步的螺旋式。正所谓，长江后浪推前浪，一浪更比一浪强。吾友，你认为呢？（*--*？）”

　　“部分同意。从代际角度看，当代人站在前代巨人的肩膀上看世界，更新发展前人理论、科学技术水平等；但从个人发展角度，无非是刻意练习、不断重复。发展方式上的确是相同、复制的；但共性中存在个性，一切因人而异。”所以，人们真没必要因为他20岁作为H大的本硕连读生而把他神化的，他只是幸运地找到了适合自己的独特发展路线罢了。写到这里，林予霁无奈地想到。

　　“关于人类的本质，我之前还看到过一个观点，觉得甚是有趣，便来和吾友分享下，‘人类本质是鸽子’。吾友，你怎么认为呢-W-？期待你的回信，我们下次聊。祝好。 2月12日，庚子年。”

　　读到这儿，这封信的内容已近尾声。林予霁又将整封信前后读了数遍，在确定没有遗漏掉笔友写的任何内容情况下，把剩余的烤肉盘饭席卷而光后，开始专注地就信中问题邮件回复。

　　认真回复完笔者遗留的问题。林予霁犹豫片刻，在思索是否有必要询问下对方关于“多重人格”的看法。

　　“你怎么看待‘多重人格’？”字敲到这里，林予霁停留了很久。