10、德米特里·契切林的往事 ...
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平等意识放在英国，就是血统平等；放在俄罗斯，就是不论血统，巫师和巫师之间平等。
这话是有语境的。沙俄在1861年废除了长达几个世纪的农奴制，农民们在纸面上得到了“解放”；但即使是这种解放，一部分巫师也不愿看到——因为巫师界同样有“农奴”存在。
俄罗斯的巫师构成分为普通巫师和从属巫师，从属巫师人身自由和施法自由都受到相当的限制，与农奴没有什么区别。
那些站在金字塔顶端的巫师们害怕自己的既得利益受损，于是他们颁布法令，宣布巫师界将仍像几百年来一样，保留“从属巫师”。
时至今日，二十世纪初，从属巫师依然没有得到解放。
契切林这种家族就是金字塔顶端的一小撮人之一。而最先反抗的，却是他们内部的人，阿什莉和安东·契切林共同的曾祖父，德米特里·契切林。
德米特里是一位具有强烈的反抗精神和平等观念的巫师，称得上是巫师平权斗争的先驱。他对巫师社会制度不满，意识到必须先从麻瓜社会开始变革，通过君主立宪解决沙皇，从而解决巫师社会的问题。
于是他参加了十二月党人起义。起义失败后他就失踪了，只留下自己还怀孕的妻子和两岁的女儿在契切林家族生活。
没人知道他是不是被流放到了西伯利亚，还是已经死了；契切林家族最终宣布了他的“死讯”，他就这么社会性死亡了。
德米特里·契切林有一双儿女，他的女儿就是阿什莉的祖母。她嫁给了皮埃尔·卡斯德伊，把自己父亲的故事讲给她的孩子，也就是弗朗西斯；弗朗西斯后来将这件事告诉了阿什莉。
尽管故事的目的是为了警示后人，不要再做那些“危险分子”，但阿什莉完全按照自己的意愿理解这个故事，对这位先驱肃然起敬。
像阿什莉这种童年四处乱跑，有足够多的机会接触麻瓜，并且能伪装成麻瓜的人，最大的自由也不过是买几本狄更斯的小说；其他的时间她只能乖乖做个巫师。德米特里在一个封闭的纯血巫师家庭生长，最后敢于反抗阶级压迫，实在是不可思议。
德米特里的“遗孀”痛恨她的丈夫抛下家庭，对自己的儿女教育的十分严厉，坚决不允许他们的思想迈出魔法界的主流一步，丈夫的那些曾经也被她毁掉了。
她做的很成功。阿什莉的祖母在成年之后，对自己没什么印象的父亲产生了好奇，开始寻找德米特里留下的痕迹：答案是什么也没找到。他的东西早就被整理起来，一把火烧了个干净。
过了几十年，阿什莉了解到了这些，她不死心，让契切林饿死鬼似的又在他家搜寻了一遍；百般寻找之下，只发现了一些写着普希金的诗的纸张，还是在他屋子的床板夹缝里发现的。
除了这些纸和身体里的血液以外，契切林全家找不到任何德米特里曾经存在过的痕迹。
没人敢随便提起他，等到了安东和阿什莉这一辈，如果不是阿什莉对德米特里的超乎寻常的兴趣，他早就应该和众多祖先一样被人遗忘了；不同的是他没有画像，家谱上也把他彻底抹掉了。
这就是说，一旦没人再记得他，那么这个人就像根本没存在过世上一样。如果他没死，而是躲起来，彻底抛弃过去，像个麻瓜一样生活，那么谁都不会知道契切林多了一支血脉。
假设这种可能是真的，那个瓦列丽娅·И·契切林娜或许就是他的后代；那个巫师说的就没错了，她和这个女巫还真有点亲戚关系。
“这样吧，”阿什莉收回漫游的思绪，回头看着契切林，“等到了学校我去问问迪特里希教授，他的那个朋友是什么人，或许我们可以再见到他呢。”
“可是，如果真的和你想的一样……”
除了安东，契切林全家都是“标准”的巫师，阿什莉默哀了一秒，要是真有这种事，他们非得都疯了不可。
作者有话说
第10章 德米特里·契切林的往事
