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3、上京,握剑 ...

  •   文久三年,近藤勇代表的试卫馆派浪士开始在京都府开始自己遥不可及的武士理想,他们都在准备远行京都这座城市的准备,他们在思考如何带最少的行李去到这座大城市,这群乡下人就像是农民进城一般,他们做好了被京城的人们冷嘲热讽,冲田宗次郎藤原春政此时更名为冲田总司藤原房良开始了自己在京都的生活。
      经过长途跋涉,试卫馆一派终于在二月时分抵达京都,此时的他们连住在哪里都在困扰,他们这些从多摩的乡下初次来到京都的农民自然不受待见,此时同为佐幕派的水户浪士——芹泽鸭出手帮了他们,为他们解决了住宿的问题,但是由于出身的原因,自视甚高的芹泽和他同为神道无念流的同门——新见锦当然是瞧不起他们这些乡下人的。
      当然也不全是,整个试卫馆派里,能让芹泽看在眼里的也只有同门——永仓新八了,永仓也对这位霸道的师兄有些恐惧,当然冲田也看不上这位霸道的先生,虽然她的主流派是被当代剑豪轻看的天然理心流,甚至被称为农民剑法,但是冲田的隐藏流派是比芹泽鸭的神道无念流甚至比山南敬助和藤堂平助的北辰一刀流还要早的新当流。
      而出身于此的剑圣则是和将军家的剑术操典的上泉信纲齐名的剑圣的冢原卜传,而因为未到南免许是不允许向非本流派的弟子观看的,不然冲田绝对会让芹泽眼前一亮的,一之太刀,超然的剑技,不过还不是时候,此时芹泽在岛原设下宴会,整个浪士组只有冲田和土方没去,其他人都在岛原疯玩。
      作为浪士组里剑技高超的三人,冲田排首是因为冲田的剑技华丽且简单,平青眼谁都可以做到,突刺也是平常的技术,而冲田却能将突刺做到三下,这让旁人以为冲田的剑技过于华丽使得对手都被冲田总司的剑技吸引而主动送死,但是仅仅是斩人是不够的。
      为此冲田总司找到了京都的神社,却无意启动了神社袛园的地下宝阁,这个藏宝的密室里珍藏着中日两国的名锋千柄,冲田总司在密室里注视着这些斩人无数的锋刃,说不心动,那一定是假的,但是她所看中的是放置于密室上首位的名剑,而灵位上并未刻有剑主的名字,只留下“以物易物”四字。
      也就是说,想取走祭奠前任剑主的随身物,便要以土方赠与她的这把名贵古刀用来交换,要说舍不得,就如同她见到这千把利剑一样不动心是不可能的,同样要舍弃腰中刀就如同舍弃自己的生命一样,武士与刀就好像自己和自己的影子一样,但这是新生。
      只有重获新生,才能前行,冲田毅然决然的将佩刀放在灵位的位置,待锁剑的机关锁打开后,冲田总司拿到了自己并不熟悉的武器,而取剑之后,冲田总司得到了一部书简,简上书:“剑,乃百兵之君子,刀,乃百兵之胆,用剑则炼心,切记,无心之剑,乃为空谈,有心之剑,万物皆可为剑。”
      冲田看着握在手上的剑,这是自己第一次用剑,而刀她是不想再用了。

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