《我居然不是路人甲》是路路不是璐璐

1、我是女配

　　各位大家好，学渣学习委员又来科普了，这期国家宝藏河北博物馆展品，其实我更关注的是第三个那盏灯，为什么，后面会讲。
　　先来说第一个，制衡，这个的话我个人觉得很类似于现在我们和印度，巴基斯坦和美国之间相互制衡，动一动很麻烦，这个我不好评价，个人建议去看b站观视频又见印度：印巴中美俄，这里可能有全世界最复杂的五角关系……，就是很类似于这个，又或者是电影寒战，主要是李文斌教导廉政公署那帮，那一段里面就隐含着制衡。你随便乱动很可能坑死人。（后面第三个也提了这个问题）
　　第二个知识点就是河北博物院院长提到的户籍制度，我国的户籍制度很悠久：中国的户籍制度始于西周时期，至秦代初具规模。此后，经过三国两晋南北朝的整顿，到隋唐时期日趋完备和周密。从商代的“登人”到汉代的“编户齐民”，再到宋代的“保甲制”，展现了我国户籍文化的丰富内涵和户籍制度的发达。
　　从世界范围看，我国历代gov对户口管理的重视程度是最高，它通过体系完备的社区组织、行政网络克服了人口分散居住的特点，建立起了自下而上的严格的户口管理制度。我国历代gov之所以重视户籍管理，最主要的目的在于借此为国家的生存筹措人力资本和物质资料。
　　深受传统社会经济制度和文化影响的我国历史上的户籍制度，表现出以下特征：
　　地域性：由于人口与赋役是联系在一起的，所以gov千方百计将人口控制在特定的地域范围中，限制其流动，甚至把任意离开户口所在地视为一种犯罪而加以惩处。如金朝规定：“避役之户举家逃于他所者，元贯及所寓司县官同罪。”明朝规定：“其令四民务在各守本业。医、卜者土著，不得远游。”在农业社会，以土地为主的生产经营和自给自足的生活方式本来就具有制约人口流动的客观条件，而严格的户籍管理制度从外部加强了这种安土重迁的特征，人身的束缚导致了整个社会的封闭，从而影响社会经济的发展。等级性：中国传统社会曾出现过特权户种、民籍户种和贱籍户种等类别，其户籍地位逐级降低，界线分明。其中，特权户籍以宋代的官户最为典型。它可享受以下特权：荫补，即做官的资格，减免某些税收，差役免除和减免刑罚等。作为特权户种的官户在宋代以后消失了。民籍户种是平民百姓拥有的户籍，是主体户种，包括民户、匠户、灶户和铺户等。这些人是国家赋役的重要承担者，其社会地位基本相同。而贱籍户种的社会地位低于平民，包括军户、录户、杂户、乐户（就是里面提到的乐籍）和丐户等。

　　世袭性：严格的户籍管理不仅体对人口生存地域的控制上，而且体现对人口等级、职业的控制上，即同人口的地域流动一样，人口的等级、职业也被户籍标识得清清楚楚；不同等级、职业间的流动受到制约，户籍是世袭的。如军户、匠户和杂户就具有非常突出的世袭性。军户自东汉末和三国时出现历朝各代均实行世袭制，以达到“兵之子恒为兵”的目的。三国时期，军户的儿子世袭为士兵，女儿也只能在军户内嫁人，形成了户籍对婚姻的制度性限制。杂户主要是指拥有各种技能、技巧的专业户。北朝时就规定他们的子弟要世袭父业，不得进学受教育。匠户主要是指各种手工业者。唐朝政府对官府掌握的手工匠户的世袭性作出了明确规定，《大唐六典》卷7载：“工巧业作之子弟，一入工匠后，不得别入诸色”。宋元以后控制更严，《元史·刑法志》载：“诸匠户子女，使男习工事，女习黹绣，其辄敢拘刷者，禁之”。（院长在里面也有提到）第三是长信宫灯，这个的确很有先进意识，知道烟气有害处理，不过这还只是1.0版本（风冷），2.0版本的话是羽纹铜凤灯，以及同时代的扶桑树形铜灯那个也是很牛的。还有可惜人家博物馆还是没来上去。）（我大广西就是有这么牛的文物，区博物馆哦，可惜维修中）
　　羽纹铜凤灯

　　尺寸：通高33厘米，长42厘米，宽15厘米时代：西汉来源：1971年出土于广西合浦县望牛岭1号墓
　　灯作凤鸟形，顾首回望，双足分立，尾羽下垂及地。足与尾形成鼎立之势以支撑灯身。头、冠、颈、翅、尾、足各部位轮廓清晰，比例匀称。通体细刻羽毛，精致美观。凤鸟背部有一圆孔，用以放置长柄灯盏。凤鸟口内衔喇叭形灯罩，垂直对准灯盏蜡锥柱上方。凤鸟颈部由两段套管衔接，可以自由转动和拆卸，便于调节灯光和冲洗体内烟尘。灯罩与颈部及腹腔相通，腹腔中空，可以贮水。当灯盏中的蜡烛点燃时，烟灰经灯罩纳入颈管，再由颈管导入腹腔，最后溶入水中。
　　此羽纹铜凤灯具有三个特点。一是造型独特。该灯凤鸟造型，灵巧优美、活泼可爱，寓意吉祥，富于浓郁的生活气息。
　　二是工艺先进。该灯的铸造采用了汉代分铸法；纹饰采用西汉时期流行于我国南方，特别是岭南地区的一种新兴錾刻花纹工艺。
　　三是构思巧妙。在油灯上加装导烟管，将环保思想应用于灯具的设计制作中，是汉代首创，在世界灯具史上也处于领先地位。类似功能的汉代灯具不断被考古发掘，如河北出土的长信宫灯、也是在陕西出土的彩绘雁鱼铜灯（也是水处理）等，说明利用清水净化烟尘的科学思想在西汉时期受到人们的普遍重视。
　　其实准确来说世界第一应该是羽纹铜凤灯吧，至少技术先进一代，而且我记得这盏灯除了广西自治区博物馆徽标造型就是这盏灯外（原型是一对），我记得南宁新的吴圩机场T2航站楼双凤还巢就是参考这个，代表着我们广西欢迎全球各地的人们来我们这里，也表现出我们热情好客的优良传统。而扶桑树形铜灯：
　　尺寸：高85厘米，底径20厘米时代：西汉（公元前206-公元25年）来源：1976年贵县（今贵港市，我的家乡）罗泊湾1号墓出土（当年全国十大考古发现）
　　灯作扶桑树形，主干为圆柱形，上细下粗，下端为宝瓶形，覆盘形底座，从主干分两层向外伸出九条枝干，每支顶端托一桑叶形灯盏，主干顶端置金鸟形灯盏，其背部内空，中心有一插蜡锥，与《山海经》所记载相吻合。干、技、叶、金鸟分别铸造，用榫卯套合，合成一体，可以自由装卸，枝干有长短，上层的短，下层的长，上下之间互相错叠，不重复，枝干之粗端刻有“X”形符号。
　　依据《山海经》海外东经上记“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝”的神话铸就，具有很深刻的文化内涵。这件扶桑树形铜灯，上有展翅欲飞的金鸟，亦为一件稀世珍品。
　　（好在不上去，不然这两个上去的话更震撼）而第四个知识点，则是强大，还有小心自己人捅刀子。以及权力分配，削番。
　　防人之心不可无，不管是家人，同学和朋友，没有永远的友谊，只有永远的利益，这个基本和第一个故事差不多。
　　而强大，则是拥有比对手强几倍的实力和技术，或者是杀手锏，不然对手永远不服，简单例子请看那兔种苹果树那段，我们和三哥，小巴就是有了蘑菇蛋，所以其他国家没明着敢动我们，又或者由于芯片不足，和某些技术领先某些国家和它们背后的群体（北约和西方国家），觉得可以欺负。结果不是对中兴下死手就是绑架孟晚舟。总之要他们服气，只能用强大来打败他们，只有打到他们服服帖帖才行。
　　如果给底下权力太大，特别是掌握军事等敏感权限，不出事还好，一出问题绝对玩完。这个的确就是分封王侯的后果。不搞不行啊！！第五个知识点就是文物保护，从上一集的水下考古，到现在保护战乱国家文物，我们实力大增啊！！我们深知文物破坏还有战争造成的损害，所以我们不希望这样事情发生，所以保护了阿富汗文物，乃至支援国外考古，帮助他国保存自己的历史，我很佩服这些人，没这些人，我们的文化保存，传播大打折扣。