《三国之曹操》小袁

1、第 1 章

　　看《三国演义》已是好几年前的事了，但每每想起书中内容，心里总有一种说不出的感觉——一代枭雄啊，最后还是在悲愤中去了！而我说的这个枭雄就是被人们说痛骂的曹操。
　　曹操被一位算命先生称为：治世之能臣，乱世之奸雄。不知这话是是否对曹操进行了批评，但是，我绝对的认为这是对曹操的极高的赞扬，试想一想，在那个时代，要成为“能臣”容易吗？不容易！但要成为奸雄简单吗？不简单！可是，曹操他做到了，他真的像算命先生说的那样，在那乱世成了“英雄”！而他的这个“英雄”的代价可大了，他同时成为人们所指责的“败类”！唉！这是多么的不公平的呀！不是吗？那样让我们来看一看吧！
　　曹操的身世不是那么的好，可他位虽“卑微” 但志气高。他领兵打黄巾，兴兵讨董卓，等等~~~尽了作为臣子的责任，虽然有的失败了，但在这能说明他没爱国之心吗？他事败之后，逃归乡里，在途中杀了其父结义弟兄全家，说了一被后人认为绝对自私的话：“宁教我负天下人，休教天下人负我！”看到这里 ，我相信很多人都会痛骂曹操，他的确很自私。但是，从另一方面想，在那一个战乱时期，若有妇人之仁，和何进一样缺乏主见，胆小于鼠，能说会有很大的成就吗？当然，我并不肯定要成大业就要像曹操一样，我肯定的是人应有曹操的那种坚决！
　　讲到了曹操 ，那得一定说刘备，当时的刘背因破黄巾贼有功，做了一名小小的官，他礼贤下士，采取“仁义”之计，欲收服人心，而且是在秘密进行。曹操就不同了，他逃走后，就向各地招兵买马，会合各路人马，欲讨董卓，当然，人马中一定有刘备的。的确，刘备是一个攻于心计的人，他希望能通过立功来成大业，可事情并没那么简单。与卓兵相遇，刘备来了一个“人多欺人少”，还美名其曰“三英战吕布”可惜，未能成功，不知能否用“竹篮打水一场空”来形容呢？曹操虽然也没成功，但却已显示出其军事才华，比那为“仁义”的刘备好多拉。
　　曹操回河内后，重振旗鼓，再次扩大了势力。可惜，在他势力大了后，他又干了一件令人痛恶的事。曹操为了给父亲报仇，进军徐州，所到之处杀害人们，发掘坟墓，简直是惨绝人寰，这是曹操的残暴。但，需知道，“金无足赤，人无完人”，况且在那个兵荒马乱的年代，人人都“朝不虑夕”啊。在那个时期，死伤已似乎是一个微不足道的话题了。
　　不知是否天意，曹操进攻徐州，恰好的再次表现出刘备的假人假义陶谦三让徐州与备，刘备装模作样的拒绝了几次，还不是要了吗？骂刘备是假君子，可能有点过分，但他的确不对，你如果不想要，你可以给别人的嘛，你要就得爽脆一点，推来推去，一点也不光明磊落，根本比不上曹操！
　　回想一下，曹操之所以能成为“挟天子以令诸候”的大“奸臣”，是否有受到那次战败的影响呢？倘若那次战争成功了，曹操“乖乖”的做了官，会发生后来的事吗？所以说，曹操的失败，真称得上塞翁失马，焉知祸福呀！
　　此后，曹操“南征北战”，胜多败少。这与他严明军纪有关。有一次，曹操在回许都的路上，遇到了一麦田，曹操下令践踏者死，可偏偏他的马踩上了，他要自裁，但后来给劝住了，便来了一个以发代首。虽然事实的真相是他是知道自己是没可能死的；虽然，这也给他人或后人一个骂他的例子。但无可否认的是——他在军中树立了威信，树立起爱民的形象，并保住了自己的性命。
　　这招的确是高，真算是有谋略了，就因这可以“仁义之师”为名兴兵呀！能说阿瞒不厉害吗？经过“努力”，曹操终于成为了诸侯中最强的一个了，但他的心中仍有两块大石，一是“仁义”的刘备，另一个是占着江东的孙权。于是，曹操来了个煮酒论英雄，而刘备呢，他面对曹操的“审问”，像往常那样假装不知，也许这是为了求生所不的不做的吧，何况天也在“帮”他呢，这就让曹操“放‘龙’归山”了，这龙可是后来在别人逼的情况下产生的，这“龙”比那没当过皇帝的曹操可棒多了。不是吗？曹操只是挟天子，而他可是皇帝呀！
　　曹操其实也是“仁义”之主，关云长被他围困，可说性命在曹操的手里了，但曹操并没杀他，反而答应了他的三个条件，云长归顺后，曹操对他比对任何一个将领都好的多，也许曹操这是为了的到云长，但他可是有机会杀云长的呀，曹操并没有宁为玉碎不为瓦全的坏心思——我得不到的，你也不能得到。曹操没这样做，曹操是有仁义之心的，他能够礼对下士，更重要的是曹操他诚信！他说到做！云长为了回到刘备身边，过五关砍六将。面对这，曹操没有阻止他，反而来送他，或许这也是为了得到人心，但，我认为，这才是一个英雄应具有的品质。我佩服曹操！
　　曹操之所以能成大业，其中一个重要原因是他善待下属。他听到许攸要来，竟不穿鞋就出去了，许攸也因此献计给曹操，曹操也因此大破袁公。在这里，曹操打胜仗了，刘备却要大败逃亡，逃倒安营时，他竟对众人说，你们另择他主吧。说句难听一点的话——听了也想吐——当然，这是我的想法而已。但他却感动了不少人，刘备表面真会“为人着想“呀，却更是多么的虚伪呀，试想，当时他的手下大多是仁义之人，道德观念可算是深入民心，他的手下怎会离他而去呢，况且在他们心中刘备还是一个真正的仁义之君呢，那刘备的用一是如何呢？夸张一点，是有点卑鄙。看一看曹操，他哪次说过这样的话呢，就算有，那比得上刘备吗？
　　曹操并没有得到孔明与庞统中的一个，但他一样能与刘备对抗，一个得了孔明与庞统的仁君。这表明了什么了呢，不用多说，大家都应很明白，曹操是“白手兴家”，虽然刘备也是，但更多的是靠别人扶持，正所谓“有其父必有其子”，其子刘蝉，也是要靠人扶持，更糟糕的是阿豆扶不起——甚至乐不思蜀呀！正所谓“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，所以最后的结局并不出乎人意料之外。
　　在赤壁之战中，曹操败走华容道，仰天三笑，引出三虎。常人若遇此，怕不给吓个屁滚尿流，哪还有心思或胆子去跟最后一虎关羽讨人情以借机夺过一劫呢？但曹操就有了，他的作揖也显示了他深明“适时务者为俊杰”的道理，他懂得屈膝，没有像别人那样身处劣势了还胡着叫嚣，所以他是一个奸雄。而从此后，华容道的空气里有了曹操三笑和一揖的“屈”。
　　如果华容道的例子不足以证明他是一个能屈能伸的人的话，那他后来的割须弃袍也是其中一个体现。想到这，不禁要想起西楚霸王项羽负败乌江，因自觉无颜见江东父老而杀了他最心爱的妃子并自刎乌江的历史事件。项羽无疑是一个英雄，是一个乱世里的英雄。他力拔山河气盖世，但终于还是在乌江口放弃了。有人说过：“失败只有一种，那就是放弃。”项羽他放弃了，所以失败了；曹操他坚持了，所以成功了。大丈夫，能屈能伸，不能正视自己的哪能做到这一点呢？
　　不过，曹操有一个致命的弱点——缺乏一定的容人之量。
　　杨修虽职权不高，但极聪明，极懂曹操。曹操的心思怎么转，转了几个弯，他一琢磨都能猜出个□□。但常人没有喜欢被人猜出心思的，从园林改造到鸡肱的食之无味弃之可惜，曹操终于还是忍不住了——他也没能逃出“常人”的这个规律，他借口杨修假传军令把杨修送到了另一个世界。
　　许攸，一个帮曹操战胜袁公的功臣，只因说了曹操小时候的一些事，当然，也说了一些狂妄的话，但是罪不置死，可曹操也吞不过这一口气，默许了。
　　曹操的不容，使他折损了不少贤才贤将，在一定程度上削弱了他的实力，这也就成了他完成霸业的障碍之一。
　　曹操终究还是要抱着没能完成霸业的遗憾去了，跟他离开的是一声叹息。一代枭雄，还是没能逃过生命的轮回，死的时候还是没能带走什么。但我想在他难以阖上的双目里除了遗恨还有骄傲吧？因为他是乱世里不改的一道痕迹，充满了战火硝烟的味道。他是不平凡的，轰轰烈烈的一生，足够他骄傲的了。
　　世人说，曹操一生功过参半。我说，曹操一生功多与过。因为他推动了历史的发展，有助于国家的统一。
　　当然，上述仅为我个人观点。但我们该正视历史，以史为鉴——因为历史毕竟是历史，已经过去了，但我们还得面向未来。