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7、宅斗…… ...

  •   最近越来越不耐烦看宅斗文了,不说一家子就女主这边的是好人,做官的士族,有爵位传承的世家,养出来的女儿一个个小家子气不说还一肚子阴谋诡计,这教育也太失败了吧!
      先说嫡庶问题,平民百姓是没有资格娶妾的,四十无子可娶妾也要元朝之后。自有周礼,什么身份做什么事,士大夫什么级别能有多少个妾都是有规定的,要到明清这些规矩才松散。也就是从周朝开始,越后面的朝代,嫡庶之间的差距越小,明清尤其是清朝,嫡庶子女在家里待遇相差的只是细节,要等男性出仕女性出嫁才能比较明显的体会到嫡庶差距,庶出在婚姻姻亲等隐形资源非特殊情况是比不过嫡出的。宋以前嫡庶的差距比较大,而嫡庶差距越大,家宅不宁的可能性越小。
      现在宅斗文比较喜欢拿明清做背景也是这个原因,但一个正常的士大夫家庭,后宅是妻子的领地,妾都是归妻管的,像小说里那样小妾闹一闹丈夫就找妻子不痛快,这叫宠妾灭妻,很容易被政敌拿住当把柄。儒家有修身齐家治国平天下的理念,你家都治不好,怎么当好官?清朝这方面比较混乱,因为满人本身是多妻制的,妻妾之间的地位差距就没那么大,会出现隆科多这样的奇葩也就不奇怪了,但要用清朝的情况套汉人皇朝,那肯定不对的。
      再说士大夫的子女,不论嫡庶宗法上都是嫡母的子女,养育权都归妻子,小妾养孩子多在明清,孩子被妾养大也不是什么好事,要被人怀疑家教,婚姻上都受影响的。而除非嫁给皇家做妾,读书人家的孩子给人做妾是很丢脸面的事情,不论嫡庶,宁可当贫家妻,不肯当贵家妾的。例外肯定有,但给人做妾的除了贱籍,饭都吃不起的百姓,商人女更多些。读书人家只要有一个女儿做妾,所有同宗的女儿都抬不起头来。古代是有圈子的,读书人倾向嫁女儿给读书人,勋贵倾向嫁女儿给勋贵,拿女儿博前程的,爹都不是什么好官,家风也不咋地,暴发户居多。
      宅斗小说里妻妾斗成一团,嫡庶互相敌视的,除非身份背景是勋贵或商人,正经科举上去当官的,居然不被弹劾,逻辑何在?而后宅乱成一团的,那么家族肯定在走下坡路,说不定什么时候全家玩完,不存在其中一个好好的其他人过不好,毕竟古代家族讲究一荣俱荣一损俱损。
      我吐槽了那么多都不知道自己吐槽什么,说白了我看文想看点有逻辑的,而不是莫名奇妙的宅斗,就算有宅斗正常情况下应该是很隐晦的,不存在小妾张牙舞爪妻子一直受委屈,那要当人妻子的有多无能,当人丈夫的有多昏庸。我现在更想看的古言不是女主斗倒多少个姐妹,而是有点志气做点事业,嫁个好丈夫生个好孩子那不叫成功,自己事业有成才叫成功好吗~~~~

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