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1、寨子口的大榕树和路口的石碑 你知 ...

  •   你知道为什么许多乡下的寨子四周都会种着许多高高大大的榕树吗?
      外公在的寨子路口也种着一颗高高大大的榕树,小时候妈妈告诉板栗,那是以前的人们寻找定居的地方用来确定水源充沛不充沛的土办法。以前没有那么宽敞、那么笔直的路让人们行走,到处都是茂密的树林,在妈妈小时候,寨子里还戒严过,晚上不准人出行,因为会有豹子和狼会从山上下来,袭击家畜,妈妈小时候真的在家门口听到过狼嚎。当人们因为这样那样的理由想要迁居的时候,宗族就会派人先行寻找迁居的地方。在选定的地方种植一颗榕树,观察它的生长情况便能判定是否水源充足,是否宜居。嗯,板栗跟着妈妈去了很多地方,发现无论哪里的寨子,她都能看到一颗大大的榕树。板栗很喜欢那些榕树,因为只要看到大大的榕树,就让板栗想起外公在的寨子,那让她有亲切感。而且一般寨子里面的人也喜欢到榕树下乘凉、聊天,每次妈妈忙着工作,就会让板栗去榕树下找小朋友玩,等着妈妈下班。
      可是一次妈妈带着板栗去下乡的时候,却不让板栗靠近那里的大榕树。板栗很奇怪,问妈妈,妈妈却说回家再告诉她。那个村里的大榕树四周挂满了彩色的幡,树下还立着大大小小的石碑,石碑上有字,碑头上还顶着带着大红花的布条,大榕树下没有人乘凉。板栗好奇地很,时不时打量着那些石碑,可是板栗那个时候还小,不识字,问妈妈,妈妈却脸色大变,让板栗乖,什么也不要问。
      回到家,妈妈才和板栗说那是寨子里的神树,寨子里有神婆会将神投寄到神树上,让神庇佑着寨子,闲人不可随意冒犯。有人见到神婆展示神的能力,一声令下半人高的小树转眼就叶落飘零,生机全无,有人也称神为“dai”或者“gui”(均为第三声)。一些民族的寨子还会在晚上赶gui。板栗在和妈妈下夜班回家的路上,会听见天边有人们在呼喊不明其意的语言成调,伴随着叮叮当当的敲打声和乎来乎去的光束,那天妈妈告诉板栗,那就是赶gui,却也不知道到底是为什么,怎么弄。后来板栗在遇见那些挂着幡或者被围起来的大榕树,总觉得心头毛毛的,不敢靠近,再后来除了外公那个寨子里伴随着板栗长大的大榕树,其他地方的大榕树,板栗也只是看看不敢靠近了。
      而那些石碑是家中有人生了重病,于是立一块碑在路口,如果有人阅读了碑上的文字,就会分去病人身上的病气,那么病人很快就会痊愈;而有些地方有人生了重病则会把熬过的中药渣倒到走的人多的大马路上,那么踩过药渣的人也会带走病气,病人就会很快痊愈。妈妈让板栗以后都不要去踩那些路上的中药渣,也不要去读那些立在路边挂着红布条的石碑。板栗很吃惊,她问妈妈:“妈妈,为什么不可以呢?如果有小朋友生了很严重的病,那么如果板栗和其他很多人帮他分走了病气,那么小朋友就没事啦!”妈妈却说:“可是板栗是妈妈的宝贝。如果很不巧的那些石碑或者药渣只有板栗一个人看到或者踩到了,那么板栗会生很严重的病,到时候板栗会很难受,妈妈和爸爸也会很伤心的。”板栗似懂非懂的答应了妈妈以后不去读那些石碑,也会绕开路上的药渣。那之后一直到板栗成年,板栗在路上远远见到那些顶着红布条的石碑还是会有一种莫名的敬畏感,而且从来也不知道那一丛丛的小石碑上面到底写着什么东西,为什么会有分享病气这样神奇的功能。后来板栗长大了,妈妈是一名医生,一直告诉板栗要相信医学,不要相信那些旁门左道,可是板栗还是觉得妈妈真的是一个很矛盾的人,叫板栗不要迷信的是她,可是那些非科学的知识和理念妈妈却表现的很相信。问妈妈,妈妈说:“宁可信其有不可信其无。做医生半辈子,上山下乡总会听到见到一些奇怪的事情。我们要保护好自己啊!”现在板栗在看到那些石碑,都很不舒服,只觉得那每一块石碑都寄托了一个家庭的无奈与悲伤,重病难医,病急乱投医。到了试玄学的方法来治病的时候是否意味着科学已经无效了呢?家人用这样的方法寄托心灵的慰藉吗?可是后来住在奶奶隔壁的一对老夫妻,也是这样每每喝完药就把药渣倒在大路上,引来许多人的谴责,奶奶一次踩到还和邻居的儿子吵了一架。他们也认为那样可以分散病气吗?可是老夫妻中的那位奶奶还是没能留下啊!仍然被病痛带走了。那段时间,那家人也采取了很多办法,喝药、烧香、念经、打小人、做迷信、倒药渣......这些只是我看到的,看不到的不知的还有多少。全家人歇斯底里,做每一样都像抓着最后一根救命稻草,十分悲伤无奈。
      不知道那每一块石碑代表的人是否真的被石碑分走了病气给那些无辜阅读的路人,路人怎么样了?病人怎么样了?

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