6、和服的分类与相关 ...
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和服的分类
和服的种类很多，从使用功能上分，有礼服和日常服两大类。根据具体穿着的场合、目的和时间的不同又有许多区别。以下是最主要的和服类型。
黑留袖
黑留袖是已婚妇女在庆典中的正式礼服。结婚仪式上，新郎新娘的父母及亲戚朋友中的夫人，都是穿黑留袖参加婚礼仪式的。黑留袖为黑色，上印五纹，下摆的纹样华丽，格调高雅，题材多寓意吉祥。带子取袋带，面料采用金银丝织锦、斜纹地纬花织物、缂丝等。
色留袖
除黑色以外的有色留袖都称色留袖。色留袖的下摆装饰纹样、衣服上的五纹以及采用比翼缝合等都与黑留袖相同。所谓的比翼缝合，就是指双层缝，即在领、袖口、下摆部位将和服的衬里和面料缝合在一起。色留袖原来是皇宫内一些贵妇人参加集会或上流社会妇女们穿的比较贵重的服装，现在作为普通妇女的华丽礼服，用于披露宴和各种聚会。对于作礼服之用的色留袖，带子、拎包等附属品必须在色彩、纹样方面与服装配套。色留袖中三纹和一纹的色留袖是仅次于黑留袖的贵重礼服，无纹单层的色留袖同访问服相同，未婚女性也可以穿用。
振袖
振袖是一种较有情调的和服式样。它是未婚小姐的第一礼服，振袖和服根据袖子的长短可以分为大振袖，中振袖和小振袖。大振袖最为正式，它是新娘三件礼服中的最后一件，中振袖最为常见，常在未婚妇女在成人式、毕业典礼、谢恩会、结婚仪式、正月以及各种重要聚会场合中穿着的正式礼服。其中黑色振袖通常被认为是最高贵的振袖。还有就是小振袖，可以用于半正式的晚会。振袖的纹样一般采用友禅染和扎染工艺。同时结合贴金箔和刺绣，装饰非常华丽。振袖的带子采用袋带。打成豪华的装饰结。由于是年轻女子穿着的礼服，振袖的花纹和刺绣较留袖都更为活泼和华丽。鞋、拎包等附属品也要求尽可能地规丽一些，青春一些。
访问服
访问服是继留袖和振袖之后的一种礼服，也称简式礼服，一般是在结婚披露宴、条话会、一般聚会、拜访上司等场合穿用的。访问服的绘羽纺样面积较大，从胸前开始及至后肩、两袖、下摆，而且要求衣服接缝处的纹样连贯不能中断。从下摆，左前袖，左肩到领子展开后是一幅图画，近年来作为最流行的简易礼装而大受欢迎。纹样的题材内容往往根据穿着者的兴趣爱好，没有特别的规定，但是色调和纹样风格要求高雅不落俗套。
付下
付下是一种与访问服风格接近，但应用范围更加广泛的简式礼服。付下纹样指的是与和服配套的纹样，即通常所谓的件料纹样，纹样依据和服的前后身、大襟、袖等不同的部位进行安排。付下纹样由于巧妙地利用布局和形、色的分配，使和服的款式结构和纹样完美地结合在一起。与付下配套的带子最常见的是名古屋带。
色无地
除黑色以外的单色和服叫色无地。色无地有一纹的色无地和三纹的色无地，前音称为简式礼服，后者比前者尊贵。色无地既可在喜庆、披露宴等场合穿着，也可在丧葬、祭祀等场合穿用，不同场合的色元地主要在于和服纹样上的区别。用于喜庆时的色无地纹样一般是龟背纹、扇面纹等吉祥纹样，而云纹、编织纹等色无地则是庆吊两用的纹样。不同的场合对色无地的颜色也有不同的要求，红色系列或艳丽色彩的色无地宜远离不吉利的事；丧事中穿的色无地要求用黑色，和服带也要用黑色。此外，在孩子入学仪式、毕业典礼，特别是在与法律事务相关的一些场合通常也穿色无地。
小纹
是指采用型染工艺印制完成的匹料制作的和服。传统的型染技术如型友禅、江户小纹、红染等都非常著名。小纹是一种应用非常广泛的和服式样，它作为日常的时髦服装，可用于等不同的场合。很适合用于练习穿着，约会和外出购物、访问、聚会、看戏等的场合。如果是年轻的女性，也可以用于半正式的晚会。
男子的和服类型包括：
1、 礼服。经过明治时期的统一，现代男子的礼服没什么区别。不论参加喜丧还是已婚未婚，都穿的差不多。系织锦和服带，穿五纹羽织和袴，袴和袜是白的。
2、 日常服。如字面理解，平时穿的和服，比较随便。日常服是大约明治时期出现的服装。
3、 浴衣。是参加夏季祭祀等活动时穿着的轻便和服。
和服历史久长，经历许多次的变化，但是，明治以后，和服的变化极少，所以被视为“活动的传统”。
配件
和服之美，除了袷、带、结的组合外，和服的配件也起了很大的作用。和服的配件主要有带扬、带缔、带板、带枕、伊达缔、腰纽、胸纽、比翼等。另外还有与和服配套的内衣，穿和服时、进行美容时的一些辅助用具以及鞋和其他附属品。
带扬和带缔是和服整装中十分重要的小配件。带扬的作用除了在制作带结是能够固定和包覆带枕外，而且在装饰上也严格要求与和服、和服带配套。带扬的材料一般选用纺绸、绫、绉织物等，上面装饰扎染纹样、友禅染、小纹、刺绣图案或者是色无地。带缔起着系结和服带结的作用，有绳带、编织带、绗缝带之分。有一种绗成圆筒形的带子称为丸绗带，是礼服上专用的带缔。还有一种掺和金银丝的绳带也是平常用于正式礼服和便礼服的带缔。一般来说，带缔厚实的宽带比窄幅带的价格高，所以窄幅带缔一般只用在浴衣上面。
带板是置于带子前方，防止带子起皱的一种整形用的配件，宽度比带子窄一些。
带枕是制作太鼓的带山和塑造变化带结造型时用的，大的很大，但一般都是选用标准形的。
伊达缔，是系在和服领窝以下的胸口位置，以防止穿着走样的一种和服配件。伊达缔一般选用质地较薄的博多织物。
腰纽、胸纽，是和服着装时用于比试和服的长度，或者作为胸口的假纽之用。
比翼，是留袖上的一种特定的装饰，为的是让和服两层缝合能看得出来。比翼规定装饰在袖口、领、衽以及从腋下到袖下的开口部分。丧服不能用比翼。
和服的内衣主要是指足袋、肌襦袢、衬裙、长襦袢、半领。
足袋，即袜子。和服的袜子要求完全选用白色，而且四个脚趾套在一起与大脚趾分开。材料选用上等宽面府绸。
肌襦袢，即贴身汗衫，起到夏天吸汗，冬天保暖的作用，面料选用天然纤维制成的细纱、罗等，领子用同类布做成窄幅的V形领。
衬裙 、衬裙的作用主要是为了防止裙子沾污和保暖。面料选用纺绸、绉织物、尼龙等，长度比长襦袢短5厘米左右。
长襦袢，也叫和服长衬衣，是穿在和服里面的一层衣服，主要功能是在穿着是保持和服的平整和外形的美观，同时也起到防污的作用。
半领，也叫衬领。半领缝在长襦袢上，主要功能是防污。面料选用绉织物、盐濑纺绸等。
履物与其他服饰品包括草履、下驮、手提包、带扣、发饰等。
草履，不是指用草制做的鞋，而是对包括布鞋、皮鞋、漆皮鞋等脚后跟约在2——8厘米的鞋的总称。选草履是，要注意所选的草履与和服的用途要相符。礼服用的草履是布制的，鞋子的脚后跟也要选得高一些。近些年选用漆皮鞋的人越来越多，这也反映了草履的一种时尚。
下驮，即木屐，有涂漆下驮、白木下驮等。穿浴衣时，赤足穿下驮。下雨时，木屐要套上防雨、防泥的木屐罩称为雨下驮。
手提包，也是和服的重要附属品之一，在选用面料、花色上同样要求与和服配套。礼服用的手提包通常是以佐贺锦、博多织、织锦作为面料。作为外出是携带的手提包，一般都是选用漆皮和皮革作为面料。
带扣和带缔起着同样的作用，但是带扣上通常装饰珍珠、七宝等，为的是给人留下美好的印象。
发饰，如梳、簪、丝带等，选择发饰要注意使用的场合，像穿振袖之类的华丽和服，选择发饰也就要花哨些；若是穿丧服则要避免戴珊瑚、翡翠之类的发饰
和服带
与和服的色彩，纹样以及风格配套的和服带，是日本传统装束中不可缺少的一部分。日本人对和服带的重视早在《源氏物语·红叶贺》中就有过记载。德川时代，和服带使时宽时窄的流行变化在一定程度上反映了当时人们的审美和社会时尚。时至今日，和服带的式样与花色可谓是丰富多彩、多不胜举。但从和服带的使用功能和使用对象上区分，大致可以分为以下三大类。
男带，男带也叫角带，指的是男子用的窄带。角带通常以宽23厘米、长380厘米的布料对折制成。具体又可细分为对折不缝的带子、对折缝合的袋带、填芯缝合的太阳带以及单层的单带等。材料选用博多织物、织锦、葛兰布式织物、盐濑厚织物、绸织物等。其中博多带是自古闻名的具有代表性的男子和服带。男带的色彩常用的有茶色、烟灰色、藏青色、黑色等。花纹以博多特有的经提花几何纹和金刚杵花条纹为主。纹样的色彩类似于暗花织物。博多单层带采用纱、罗织物，是夏天的用带。
女带，女带的种类较多，常见的有丸带、间巾带、腹合带、袋带、单带、浴衣带、名古屋带、褂下带、中带、八尺带、六尺带等。
丸带，用宽60-80厘米，长380厘米的织锦、绸缎、纱、罗等织物对折填芯并缝合的筒状带。带子采用满地花，纹样典雅、华贵，一般用于新娘装、黑留袖和访问装。
间巾带，也叫老式丸带，带子宽度一般在57厘米左右，面料多为真丝织锦。
腹合带，也叫昼夜带，里布和表料用不同质地和色彩的布缝合，纹样加工一般为印花工艺。
袋带，一种双层筒状带子，一年四季通用。袋带与正式礼服配套使用，根据装饰花纹和材料的不同，还可以细分为：满地花袋带、六出花袋带、局部花袋带、纱袋带、盛装袋带等。
单带，无衬里和填芯的单层和服带。较多地采用条纹和写生风格的纹样，并与季节情调相协调，注重淡雅的色彩表现。
浴衣带，比单带更窄，宽度是21厘米，长度也比普通的要短。
名古屋带，大正末期产于名古屋，后因缝制和使用方便而得以迅速推广。名古屋带尾宽同普通和服带，首宽为尾宽的一半。
褂下带，系在两裆下面的带子，长380厘米，在德川时期，大奥和大名的宅第中常见有穿两裆系褂下带的妇女。
中带、八尺带、六尺带，是小孩子举行七五三祝贺仪式时，用于祝贺的不同长度带子的称谓。
带和带扬、带枕、带缔等附属品一起，缠在胸前、结在背上的东西。回顾带的历史，他曾经与绳索的功能没有多大区别。随着时代的发展，带的这种功能逐渐小时，成了纯粹的装饰品，与和服一起成为和服美不可缺少的部件。
带的长短大小，随时代发展有很大的变化。江户初期的带短而细，据文献《独语》记载：宽永年间有用“鲸尺二寸左右的纸来衬芯”，安庆版《女镜》中有二寸五分的记载。由此可见带的幅宽是从二寸左右，渐渐发展到现代的宽度的。一般认为现代带的宽度是从明治以后才定形的，长度为400厘米，宽度为30厘米。
带所使用的纹样多为吉祥纹样。单独形的有鹤、龟、凤凰、麒麟、牡丹、狮子、龙、佛手、熨斗、扇等；朴素形的有红梅、黄莺、松竹梅岁寒三友、四君子、葵、菖蒲、莲、石榴、枇杷五瑞；另外还有七宝八仙、万字、喜字、寿字、如意、百字、朝职、望月等，涉及到植物、动物、器材、建筑、天象、地文、文字、图符等很多领域。纹样的出典多来自在日本人心目中的印象是十分深刻的。另外，带所使用的纹样还有出自日本琳派艺术的（以日本画家尾形光琳为首的艺术形式）
和服的结
和服的带结是和服整装中一个重要的组成部分。带结的总类很多，但由于分类方法不同，角度不同，结果也不相同。带结可以从造型、功能和使用对象上进行划分，如孩子结、少女结、婚嫁结、裆下结、太鼓结、半幅宽带结等。这里主要讲从带子的造型上进行划分的太鼓结和变化结。
太鼓结包括用名古屋带打成的轻便明快的一重太鼓和用名古屋带打成的格调高雅的二重太鼓，这两种结在具体应用时，还要根据年龄、提醒和对象调整太鼓的大小、形状和位置。变化结顾名思义是指有各种各样变化的结，特别是年轻人的新式带结非常多，可以是豪华的，也可以是简朴的。和服的造型，通过带结的丰富变化改变着各种不同的形态。以下是和服中最常用的几种变化结、半幅带变化结、细带.蛹带系变化结。
太鼓系变化胀雀结，是年轻的未婚女子用于振袖的变化结。选用有华丽装饰的织锦袋带，造型取展翅的麻雀形，显得小巧又可爱。
太鼓系变化梦路结，造型如同初长的嫩叶与嫩芽，表现出一种充满着梦幻般自由而舒展的样子。梦路结选用袋带作结，用于振袖和访问装。
太鼓系变化深见草结，造型仿鲜为人知的野花深见草的形象化带结。选用袋带，使用于纹付的色无地。
太鼓系变化萤笼结，萤笼结是一种选用夏天穿用的纱、罗、夏布等材料制成的轻薄型的带结，造型取捕萤的竹笼形，表现出了浓浓的盛夏情趣。它和同样材质的访问装、付下等组合能取得相当协调的效果。（这可是阿萤最喜欢的结哦！）
太鼓系变化结还有千代结、地榆结、角础界、蜗牛结等。
文库结，是江户时代武家的尊夫人们喜爱的带结，今天则成了独身女人特定的带结。使用于访问装和色无地。带结主体的基本造型如同信匣。
文库系变化桧扇结，是一种非常豪华的带结，根据不同的使用对象又可作适当的变化。如在结婚仪式上的桧扇结是选用丸带，而在振袖上所用的则是袋带作结。在一些表示祝贺的场合中，桧扇结的风格要求优雅的古典。桧扇结忌讳用在访问装和色无地上。
文库系列变化香游结，是种表现花香诱人，彩蝶飞舞意境的带结。造型模仿彩蝶，采用两段式袋带制作。
文库系变化宝贵结，采用多层翼翅壮叠带制成，是一种具有动感和高格调的带结。
文库系变化由缘结，是一种和年轻人的和服非常相称的华丽带结。
文库系变化花明结，这种带结的造型像缎带结那样轻松、简单，一般用于小纹。
文库系变化结还有泷田结、弥生结、花文库结、昴结等。
半幅带，是制用普通带子的一半宽度做的和服带。由于带幅较窄,容易打结所以可以制作各种各样的结。带的材料选用丝、棉、麻等天然纤维。半幅带变化文库结是年轻人浴衣上面用的最受人欢迎的结。
半幅带变化矢字节，用半幅带打成矢字形的带结，是一种寓意平静生活的结。常用于浴衣和居家穿的棉、绸等材质的服装上，给人一种田园式的随意的生活情趣感。
半幅带变化花文库结，是一种表达思念感情的绶带式结，同时也是爱的象征结。
半幅带变化铃音结，又名典雅带结，是用半幅缝制的，典雅带结分为表里两层，两层的花色不同，关键是在打结时要巧妙地将表里两层的花色按照造型的要求，同时表现在结的表层。铃音结采用多层羽根叠合，走起路来抖动的叠带产生轻微的摩擦声，似乎能让人感受到秋日的气氛。
半幅带的变化结还有七夕结、风铃结、香花结、凉结、线香花火结等。
以上这些带结作为和服的配套装饰，使用时都要在旁人的协助下才能完成，而且每一种结都有特定的寓意。另外还有一些带结是纯粹出于美观的需要，一个人可以独立完成的。这类结的花样也非常多，常见的有胀雀结、二重太鼓结、乙女太鼓结、变化千鸟结、祝太鼓结、一文字文库结、立矢字节、桃少贵结、万叶结、早乙女结等。
作者有话说
第6章 和服的分类与相关
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