《落雪殇》抚云门主

3、凌云山性乱跪三清，福星镇寻亲再别离

　　话说长清子道人离去，文儒兄弟携全家，循道人之指点，直往西北，速至福星镇，果应道人言，百姓视若同乡，自此，文氏一脉，便于福星镇落户筑宅，安定而平静，得以栖身。
　　一晃二十载逝，时天下虽四分五裂，却也战乱罕见，百姓夜不闭户、路不拾遗，却也安定。
　　一日，时值秋尽，群山泛枯，时有秋雨绵绵，环顾四周，放眼天下，或枯藤古树相缠，或流水小桥长依，或古道西风尽，或夕阳余晖斜，哀气逼人，然唯独凌云山清气不绝。然凌云山世代为神僧仙道所居，长通于昆仑玉虚门，往来于蜀山空灵宫，顶峰与白云常伴，山腰与清气共存。一日晌罢，山中鸟语花艳，素云长舞，忽一道赤光从山上云间来，木叶骤舞，猿鸟齐鸣，漫延数里而不止，但闻得山中打斗声。循声迹，原是凌青观中大作格斗，初为切磋道法，后来生死相博，但见一青年小道，身修七尺，体格健壮，眉脚高扬，怒发冲冠，身负剑鞘，手持仙刃，唤作“东坡道人”，又唤作“东坡怒仙”，但见其与五小道大动干戈，剑气夺命，或而目露金火，或口中怒吼，五小道亦是数出狠招，却也手下留情，似恐伤之，忽一道人罢手而高呼道：“东坡师兄，手下留情，待师尊来，去汝魔性煞气...”未及那厮言罢，东坡跺足而起，挥剑直往那厮小道，然那厮力尽，不得动弹，及剑喉相距毫发，东坡乍然坠地，继而抱首长吼，翻滚于地，继而长剑偏飞，盘旋于云气之中，直入断肠崖，是时，众厮罢法，但见师尊共青牛来，弹指施法，东坡便数作抽搐，昏死过去，长清子怒然斥道：“无知童儿！汝等共大师兄速往三清神供前。”言罢怒然飘去。
　　及至午罢，东坡方醒，跪于堂前。长清子至，见众徒长跪不语，悉声道：“汝等知错否？我道家乃尘外之人，怎可因名利而同门相残，为师授汝等道法各异，自有为师用意，怎可相互卖弄而心生妒恨，大动干戈，今日汝等大师兄走火入魔，莫非为师到来，岂不是铸成大错？罢了，汝等起身罢，望以今日为诫，开斋去罢，东坡暂驻，为师...”及至长清子屏退众徒，惟留东坡于堂中，长清子出以丹药，愈其伤痛，东坡道：“多谢师尊，今弟子与众师弟切磋道法，不慎性变，愿受师父惩戒。”长清子沉思不语，少时忧然道：“倒也罢了。汝本昔日文老太公宗孙，俗名“文柱”，系文儒之后，昔日汝文室本为王族，遭奸人祸国，被迫奔走，途为贼人所劫，文老公托汝于为师，远离纷争。今汝已学成，本欲去汝煞气，长汝命寿，然天命不然，汝生性好愤，恐不能长寿，故为师今遣你下山去，于俗尘中造化造化，或有一线生机。”言罢，东坡道：“师尊所道实乎？倘或确然，东坡愿往山下为报。”长清子闻言道：“果是如此！汝之煞气初定，宜早去矣。”言罢长清子便转身挥泪，命东坡出堂去。
　　及至东坡道人打点妥当，已然日薄西山，凌云山肃气益甚。但见东坡衣冠齐整，神情苦郁，径至三清殿，三拜罢，伴以哀乐，肃然离去。及至凌清观口，见得道友陈队有序，个个垂首叹息，恐为生死之别，东坡情不能禁，潸然泪下，片刻道：“师弟们请回罢，东坡本为邪物，蒙师尊收留而授道，昔日共诸友于仙山悟道修行，幸得诸位相助，同道之谊，同门之情，东坡不敢忘，然东坡魔性乱志，恐不能自已，伤及无辜，含羞于三清，抱憾终身，今东坡道缘既尽，这就往山下走一遭，播道义于四方，驱百姓以无为，还报师恩。”言罢，众人泪若泉涌，久久不能已，东坡俯首作揖道别，未及转身离去，见师父驾牛而来，东坡再跪而不语，长清子见此景色，令众人散去，独留师徒二人，长清子道：“今兹离去，福祸不定，汝且步步为营。今文室安居于福星镇，汝之归去，恐生疑问，今我赠汝锦囊一枚，日后归宗生疑，出以文府长者，可保功成。”言罢，长清子出以锦囊赠，目视东坡，不忍离去，东坡叩首道：“师父恩德，东坡结草难报，今我离去，愿师父康健。”言罢起身下山去，走出十步余，东坡转身跪而再拜道：“徒儿拜别师父！”言罢，起而远去，及至东坡消失于云海，长清子方才往观中去。

作者有话说

　　本章完结于18岁，笔法颇显稚气。以凌云山凌青观（神僧仙道所居）为全文现世的切入点，点出了全文的思想基调，以道门高徒——文柱下山，铺垫了全文主线情感的发展方向，同时折射出后文的主角必然坠入尘世，经一番造化。