《三生三世菩提绾君心》灼灼其华c

2、第 2 章

　　当时我刚刚从蛋里爬出来不过一万年，一时兴起去到了碧海苍灵 ，碧海苍灵不愧是未来的天地共主曾经居住过的地方 ，虽然当时比较简陋，但是那里有多少灵力纯净品相精美的石头你简直不敢想像。显然属于熊孩子的我，很快看上了那边的石头，看中了怎么办？搬呗，于似乎，我一人一次搬了那边五分之一的石头，呵呵，你问我他发现了吗？当然没有，至于他什么时候发现的吗，还要说到我强大的战斗力与毁坏力了，第二次，我直接打算把那块地占了，供我居住，刚刚施法，这时，从远处走来一个小孩（显然我没有意识到我自己比他更小），紫衣一头银发入天空中皓月，不像天族之人，跟我们魔族之人看起来比较像，只是给人感觉冷冰冰的，我扯起嘴角跟他打招呼，小孩 ，你是谁啊？我要施法了，小心别伤到你。他嘴角微微动了一下，又恢复成冰冷的模样，我只得再说一次，谁只他直接冲我动手了，我只得反击，气愤“你这小孩，我好心跟你打招呼，你不理我就算了，还要打我。”
　　我与他过了上百招，渐渐落于下风，他收手，看着我，“你很不错。”
　　这样我会舒服吗？自然不太舒服，从此以后打赢他，便成了我的目标，往后还多了一个墨渊。
　　就这样子我们熟悉了起来，到亲密无间我们只用了一个月，他虽然话不多，一切都是行动，若是我有什么事，他一定会第一时间站出来。
　　如若是没有我与墨渊，他与小九的爱恨情仇，我们可能就凑成一对了，都是在我们还没有发展成爱情的时候我遇到了墨渊，如果当时让我选，我一定选东华，到处对他的映像只比其他天族之人好一点而已。
　　每个人一生中，都要有几回脑袋被门夹了的时候，如果让我列举被夹得最厉害的一回，那一定是我七万岁，庆姜问我愿不愿去父神的水沼泽进学，我兴高采烈地对他说愿意。
　　做错了一个决定，此后就都是在这个错误的决定里做决定。如果我一直脑袋被门夹，继续做一些离谱的决定，说不定做着做着命运就正回来了。我这么说，是因为我此后做的每个决定竟然都无限正确，这就导致我的命运越错越离谱。
　　这个故事告诉我们，做人，要么就一步不错，要么就一错再错。
　　我降生于上古。
　　传说盘古开天后寂灭，神众中最古老的父神母神接了他的衣钵，依存天道移四海，化五族，砌六合，筑八荒。
　　此后神众魔众们次第临世，临世法千奇百怪，有从石头里蹦出来的，比如碧海苍灵的东华;有从烈火里烧出来的，比如十里桃林的折颜；也有从一颗巨蛋里爬出来的，比如我。
　　这里头最好命的是墨渊，他是唯一一个被母神从肚子里生出来的。
　　这让大家又嫉又恨。
　　但当年我没有空嫉恨墨渊，我和折颜正在争论谁是开天辟地第一只凤凰这个问题。的确，他比我早出几百年烧出来，但盘古初寂灭时，生我的那颗蛋就已被安在章尾山，供四围盘踞的魔族们当作始祖神崇拜了。
　　按蛋的年纪来说，我比他大些。
　　奉行劝我，祖宗，你同他争这个，有什么意义呢？就算他第一个生出来，你第二个生出来，又有什么区别呢？
　　我觉得话不能这么说。譬如海内大乱，神族魔族征战不休，大家都晓得射出神魔之战第一剪的是庆姜。大家就不晓得射出第二剪的是谁。我和折颜相争，关乎的是将来史册怎么写，这是颜面问题。
　　很遗憾，最后我没有争赢。
　　理所应当，折颜成了天地间第一只凤凰，自我死了后，也成为了天地间唯一一只凤凰。
　　说起天地五族征战，听起来是件大事。盘古开天，父神化世，天分五族，各族征战，战了十多万年，早已成为一种习惯，就像吃饭喝水到地里割白菜一样的自然。
　　父神比较有远见，他认为，如果征战是种习惯，那一定是种陋习，陋习就需要改变。
　　我要说，这个想法是好的，现实却往往又是另一个样子。
　　可五族此时各有首领，除了弱小嗯斗去多不好，大家不如尝试放下屠刀立地成佛······强大的神族魔族和翼族，可不这么想。
　　可叹此时父神垂垂老矣，也没法再用暴力强迫他们必须按他的来想。于是，他建了个学宫，网罗五族青年才俊皆来此进学。这个学宫，就叫水沼泽。
　　昆仑之东，乃寿华野，寿华野东，乃水沼泽。
　　我说我决定入水沼泽进学，完全是脑袋被门夹了的结果，也不尽然。
　　犹记东华还在碧海苍灵捡石头、折颜还在十里桃林摘桃子的时候，我已经被作为魔族的始祖神，高高地供养在章尾山中。
　　但精神图腾是颗蛋是回事，是个人又是另一回事。
　　如果你成为精神图腾时是个死人，你简直就会流芳三生三世，假如不幸是个活人，就要小心被弄死。
　　魔族此时已有首领庆姜。我觉得，真是托的战争的福，弄死我这个精神图腾会大大折耗魔族的士气。如果是在和平年代，简直难以想象，我竟然能平安成人。
　　庆姜从前也是个杀伐决断的枭雄，但自从我出生后，他的生命中就只剩下两件事，一是打仗，二是防着我篡他的位，每天都搞的自己神经兮兮，简直都要有点惹人怜爱。所以当他急着把我丢进父神的水沼泽时，他有点迫不及待，我也有点迫不及待。
　　水沼泽宫室连绵，栖于巨龟之背，被托在寿华野旁的碧海中，云雾渺渺处若隐若现，天然雕饰，妙有灵韵。
　　我要说，造出它的父神实在是个有趣且有品位的神。这真是难得。因父神之后降生的神族，大多让人头疼。比如很多神族认为天地演化他们出来乃是为教化苍生，一言一行必然要为苍生做表率，因而给自己定下一篇又一篇规矩，塑造出似乎很宝相庄严的形象，恨不得脑地上时刻顶一轮佛光，并且走路全部用飘的。
　　每次看到他们那样走路，我就有一种一脚踹过去的冲动。所以说奉行了解我，是我的小心肝，在水沼泽的大门口，还不忘提醒我，祖宗，今次我们入了学宫，会遇到数不清的神族，届时你若想踢他们，我五体投地地恳请你忍一忍。
　　看他的表情，估计后面还有句话想一气呵成地吐出来，就是没敢。
　　我猜想他要说的是，祖宗，平时你混账点就罢了，但这里毕竟不是咱们的地盘，想干混账事儿的时候，我求你务必三思。
　　这的确让我有些受伤，但还是安慰他道：“放松些，你看我这不是还没干出什么混账事儿么？”
　　奉行远目了一眼我们身后，艰难的道：“只是进个学，就带了十八个奴仆伺候，这桩事，就挺混账的。”

　　奉行远目了一眼我们身后，艰难的道：“只是进个学，就带了十八个奴仆伺候，这桩事，就挺混账的。”
　　必须要给予奉行赞美，他真是长了张乌鸦嘴。话音刚落，门口就响起不受欢迎的声音：“姑娘留步，入水沼泽进学，按例只能携一位学童。”
　　迷雾中隐现出青年欣长的身影，长发齐束于冠中，一丝不苟；白丝袍上连个褶儿都没有，一丝不苟；云靴上瞧不见一丁点儿尘土，还是一丝不苟。搭上一双清冷眉眼，这真是我生平仅见最为一丝不苟之人。
　　我说：“兄台，例是死的，人是活的，就不能通融通融？”
　　兄台没答话，他身旁的白衣女子按耐不住率先接口道：“学中有此例，乃是为免学子们贪图享乐，误了修身大业，任尔从前如何富贵，水沼泽却是一视同仁，这也是为让诸学子更勤勉些，姑娘若不赞同于此轮，尽可打何处来，回何处去，水沼泽却不会为姑娘一人变坏了森严规矩。”
　　爱穿白衣，性喜规矩，看来这二位只能是神族。
　　我笑了：“如果把他们十八个挡在外头就能让我勤勉些，也有道理，但不是还能留一个么，我这人生性懒惰，可能会把十八个人的活儿按到他一个人头上去，还是勤勉不起来。”
　　白衣女子震惊道：“你怎能对自己的学童如此残忍？”
　　我说：“因为你们对我太残忍，我就只能对他很残忍，归根结底其实是你们对他太残忍。”
　　不得不说我都要忍不住为自己所说鼓掌了。
　　高门巍巍，已围了好些看热闹的，一丝不苟的白衣青年微不可察皱了皱眉，白衣女子冷声道：“你这是诡辩。”
　　奉行扶着额头，手颤巍巍伸过来抓我袖角：“祖宗，人在屋檐下，恳请你低个头，别在第一天就惹事，我不介意你对我残忍些。”
　　我说：“我还没有亮拳头，没亮拳头就不算惹事。”
　　奉行快哭了。
　　他哭之前，飘渺迷雾中走出另一个人影，大老远瞥了我一眼，点了个头算问候。
　　我也微微一笑，向他点头，打了个招呼。
　　紫衣银发，碧海苍灵的东华，我的一个朋友。也是唯一一个朋友。
　　他额角有片乌青，衣袖也像是被什么
　　利刃割得破烂，却不以为意地走到白衣青年身前亮了个破木片儿，声音凉凉道：“父神的赦令，说她可以多带几个人进去，谁有意见，打赢她。”
　　来水沼泽前，我也做了些准备，其中一项便是请东华帮我要个多带奴仆的赦令，看他这副模样，只能是去找父神打了一架，此外不做他想。真是够义气。
　　风云四起，鼓声震天，大门前立刻摆开一场擂台。不知什么时候出现的折颜在擂台下化出张看台，弄了几张几，摆出核桃花生瓜子，兴高采烈的招呼几个相熟的学子坐下来看热闹。
　　看来大家普遍对这条规矩苦大仇深，看台上人烟寂寥，擂台旁等着撂倒我的却已攒成人海。奇怪的是，打开始拦着我的白衣青年却并未列于人海之中，走过他的身旁时，他淡淡向我道：“谁的拳头硬谁便能肆无忌惮，这便是姑娘的规矩？”
　　我笑了：“规矩两个字是你们神族造出来的，我们魔族没有规矩。我也不觉得谁拳头硬谁才有资格说上话。不过我喜欢让自以为拳头硬的人，试试被迫屈于别人拳头之下，是个什么滋味。”