《修佛之路》沈寒流

4、无上士教伟人郭的刚

　　张扬失魂落魄的在街上走着。

　　大脑里无法构建一个合理逻辑令他陷入了极度的混乱，再加上初入一个新世界，对一切都充满了未知和不确定的那种感觉，令他一时完全没了主意。

　　他漫无目的的在这个新世界里行走着，也不知走了多远，忽然听见前面一处商铺前，有一个美丽的女子，穿着旗袍露着大腿，一个身材很好的帅哥，穿着紧身衣勾勒出健壮的肌肉，两个人在卖力的吆喝着：“朋友，你的内心是否充满了无法向人言说的痛苦？朋友，你是否近期总是感觉心情低落、开心不起来？朋友，你最近是否感到非常的迷惘，失去了未来的方向？”

　　张扬的眼睛顿时亮了起来，内心充满了痛苦，心情低落，非常的迷惘，这难道不就是我吗？

　　只听那对金童玉女继续吆喝：“朋友，您的小孩是否不听话，令您非常的苦恼？朋友，您的父母是否一直在给您施加巨大的压力？朋友，您的婚姻是否一直令您不满意？

　　在过去，天之藏国十几万年来，一直没有人能够解决您的这些痛苦，而现在，在国外留学数十年的徐长卿博士，携带最先进的心理咨询技术，为您祛除内心的阴霾，令您重获阳光与希望！

　　我们青州净心心理咨询中心，正在试营业阶段，试营业阶段期间，所有来访者一律免费！你还在等什么？快来找徐长卿博士倾诉你内心的苦恼吧！”

　　“心理咨询？”张扬心中很是疑惑，“为什么这个看似应该非常落后的世界，竟然还会有这种东西？”

　　听宣传来看，好像那个叫玫璃剑国的国家已经有很先进的心理咨询技术了，现在既然这个机构刚开业也是免费的，自己也没别的地方可以去，不妨且先进去看看吧。

　　张扬走上前，礼貌的问：“小哥你好，你们这个机构确定现在是免费的吧？因为我现在身上也没什么钱。”

　　那小哥一见他来问，顿时喜笑颜开：“免费的免费的！快！快往里面请！”从房中顿时出现了几个人慌忙过来拉他，嘴里还嚷嚷着：“快！快把他弄进来！别让他跑了！”

　　张扬大惊，本能的觉得这里有什么陷阱，扭头就要往外跑。

　　这时自二楼下来一个人，稳住了众人：“给你们说了多少次，做营销千万不能急，不能给顾客营造一种咱们特廉价的感觉。这位朋友，你别慌，来。”

　　这人拉住了张扬，很和蔼的说：“我是这家咨询机构的老板徐长卿，也是首席咨询师。来，跟我上二楼吧。”

　　张扬望着徐长卿，以一种十分不确定的语气问道：“你是……冯老师？”

　　徐长卿瞪大了眼：“你！难道你也是从地球……来你上来！”

　　张扬赶紧跟随他上了二楼，徐长卿锁好了门，招呼张扬坐下，倒了两杯水，又递给他一个烟袋，张扬赶紧摆手拒绝：“我不抽烟。”

　　徐长卿坐下，点好烟，抽了两口，望着张扬思索了半天，“你是……张扬，应该是06年的时候找我做过咨询。”

　　张扬：“对，06年三四月份的时候吧，当时是因为抑郁，冯老师。”

　　冯老师犹豫了片刻：“你还是叫我冯旭吧，因为我也是第一次遇到这种情况。通常来说，这种情况下遇见来访者是要当成陌生人的。但是咨询伦理中也实在是找不出这种对于穿越后情况的伦理规定，我们且随便叙叙旧吧。

　　你怎么也穿越了？”

　　张扬苦笑：“说实话我也不知道怎么回事，我老家一个亲戚撞邪了，然后有个看事的给治好了，我就挺感兴趣的，想跟他学学，他大晚上一拍我脑袋让我跑出去好远再回去，结果路上就感觉和精神失常了似的，没办法自控，被车撞了，一睁眼就到这了。而且，我刚穿过来没多久。”

　　冯旭点了点头：“也确实挺离奇的。”

　　张扬问：“那您是怎么过来的？”

　　冯旭答道：“我啊，这个事也比较离奇。我有一个来访者，是一个和尚，具体的信息因为保密原则我不方便透露。这个来访者是有实修的，他的这个修证水平非常高，“明心见性”这个概念你了解吧？”

　　张扬：“不了解。”

　　冯旭：“咱们汉传佛教里呢，有一个流派叫做禅宗。禅宗推崇的就是见性成佛。见性在禅宗的系统里来讲，算是一个入门，见到自己的心性之后，不断地稳固，开发这个心性的功能，彻底圆满的时候呢，就算是成佛了。

　　咱们穿越的那个时候，汉传佛教里能够达到见性这个阶段的修行者里其实已经非常少了，而这个和尚，他就是一个已经见性了的人了。”

　　张扬：“据我的了解，佛教其实很大程度上就是针对人的心理的一个宗教，他的很多教理和修行，感觉都是帮助人的心理更加健康的，怎么一个修证水平这么高的人还要做心理咨询去呢？”

　　冯旭：“这个问题要从精神分析的角度来回答。精神分析理论中的，比如意识和无意识，这个你知道的吧？

　　人的无意识里有着非常多的被我们不由自主的压抑着的东西。精神分析的目的，就是把这些被压抑着的无意识的东西，变成有意识的。用弗洛姆的话来说，就是从无觉察的状态，转化为觉察的状态。

　　这个觉察说起来容易，但其实是一个非常困难，甚至是非常危险的过程。在精神分析的治疗过程中，咨询师有时候甚至需要压低来访者的觉察过程，为什么呢？

　　因为如果你对潜意识觉察和挖掘的过快过深的话，那么那些释放出来的东西会激烈的冲击你的人格结构和精神结构，这种冲击不是一般人能够承受的。

　　如果一个人，他在短时间内，潜意识里的东西一下子全部释放出来了，这种冲击力度可想而知，他没有马上发狂已经算是不错的了。

　　这个和尚因为见性的过快、过于突然，没有任何事先的准备，突破了逻辑和心理限制之后，很多的东西一下子全部呈现在他面前，他一下子被压垮了，已经是严重的重度抑郁了。

　　因为他这个情况非常的特殊，所以在咨询的过程中，也没办法对他起到太多有效的帮助。反而因为咨询室的这个包容的、开放的情境，令他潜意识里的许多东西更加难以控制。

　　所以第五次咨询的时候，他谈到幼年时的某次经历时，因为过于痛苦，令他完全的失控。

　　这个人好像修行禅宗的同时，也一直在修藏传佛教的一些法，所以具有一些神通。他心理失控后，整个人仿佛变成了一个黑洞，把周围的一切都扭曲了，我感觉像是被吸进了这个黑洞里，醒来时就来到这个世界了。”

　　张扬想了想，说：“感觉咱们两个人的穿越有着相似的地方，就是都和一个有神通的人有关，同时都体验到了那种一切都扭曲了的感觉。你现在弄明白了吗？为什么会穿越到这里？”

　　冯旭回答：“没有，这个事情我来到这里后，也没和别人提到过。我也不太建议你以后把这事和别人分享，意义不大，还可能有很多潜在的危险。”

　　张扬点点头：“嗯，对了，你来到这里多长时间了？”

　　冯旭：“我现在到这儿差不多一年了。一开始也是什么都不知道，也挺懵的。后来是认识了一些朋友，我这个咨询机构，就是一个本地有钱的财主提供的投资，还有一个无上士教的大上士朋友，我们三个人合伙做的。”

　　张扬：“我其实现在对这个世界的各个地方都挺懵逼的，我刚还看到有个也是被叫做大上士的，还开什么发布会，还请紧那罗族的女的来唱歌，然后还在天上飘着说相声，这……说实话这个世界我真的是完全没办法理解……”

　　冯旭哈哈一笑：“其实你这个不理解当然很正常，直到现在我还有很多东西没太理解。不过我先把我的一些经验给你分享一下吧。我想想怎么说呢……

　　首先呢，这个星球的修行业非常发达，应该说修行业是这个世界任何国家都共通的一个主业，因为修行业的发达，导致开发神通相对来讲是一个比较容易的事儿。

　　咱们现在所处的这个国家，他十几万年前的记录都是不大清楚的，充斥的传说比较多。

　　大概是十万年前的时候，这片土地上出了一个人，叫做释迦，对，就是地球上佛教创始人释迦牟尼名字的前两个人。这个人宣传的理论也和佛教几乎是一模一样的，当时叫涅槃教。

　　这个情况真的挺奇怪的，最重要的是，为什么这个人的名字恰好就叫释迦，就是释迦牟尼这个名字的前两个字，我是一直没想太明白，这有点太巧合了。

　　释迦创立的这个理论能够风行起来的原因，和佛教当初在印度，能干倒印度教火起来的原因不一样，在印度它火起来是因为教理更符合时代的发展和刹帝利阶层的利益，所以作为一种意识形态统治工具，就被推广开了。

　　但在这儿，主要的原因是这个宗教对神通的开发确实是太厉害了，当时这个宗教一出，直接把其他的无数宗教直接干倒了。

　　但是也因为这个原因，导致这个涅槃教发展了不过一两百年，马上就变味了。

　　你看，一开始它的名字叫涅槃教，说明它在佛教的二谛，也就是胜义谛和世俗谛这两个层面上，是纯粹奔着胜义谛去的，也就是追求的是脱离痛苦的智慧。

　　但是后来神通一出，教义马上被扭曲。再加上神通的出现，具备治病，延寿，增桃花，甚至有些能够增强战争中军士攻击力的这样的功能，所以这个世界的发展路径就和咱们的地球完全不同了。

　　你看咱们的世界里，人们有治病延寿的需求，所以发展了医学，有通过战争掠夺资源的需求，所以不断地发展军事，但是在这个世界里，一切都可以通过神通这个路径来解决，所以一切的发展点都凝聚在神通这个东西上了。

　　因此，在这个世界里，实际上神通是代替了生产力，科技，医学等这些东西的发展。”

　　张扬：“你这样一说我就明白了。不过我刚听了个相声……啊不是，是一个叫丹朱大上士的人的发布会，他提到无上士教和天人师教，好像这两个宗教挺不合的，这是怎么回事？”

　　冯旭：“其实是这个涅槃教，在发展了四五百年之后，随着教团的不断扩大，执行的社会功能越来越多，那为了适应普通大众的需求，它就不得不在教义啊，对待信众的态度上啦，修行的目的上等等很多个层面上做出调整。要不然它没办法满足作为一个国家实质层面的意识形态统治工具的需求。

　　所以那时候发生了涅槃教的第一次部派分裂，更加妥协世俗，修行的目的更偏向开发神通而非解脱的那个部派，就开始形成了天人师教，听这个名字你就能感觉出来，这个有点像咱们地球上的大乘佛教，普度众生；

　　天人师教改组出来之后呢，当时出了一个伟人，叫刘的华，他……”

　　张扬：“等会！刘德华？你确定不是在逗我？”

　　冯旭：“不是刘德华，是的，刘的华，是“的”。这个人伟大的地方在于对天人师教进行了以在世俗方面进行扩张，占据信徒心智为目的的寺庙专业化运营。

　　这个人的头脑非常的前卫，他清楚在品牌宣传中，强调一个最容易被信众记住的点的重要性，所以在他的改组下，天人师教一半的寺庙，变成了品牌形象非常清晰的“功能性寺庙”。

　　比方说，现在整个天之藏国，任何一个县里，一定有一个“药寿佛寺”，这种寺庙里就只做治病延寿，功能十分明确，事实上执行了咱们地球上的医院的功能，所以直到现在，多少万年过去了，天人师教树大根深，执行医院功能的药寿佛寺，执行相亲媒介功能的“联姻佛寺”，一直是天人师教的基本盘！”

　　张扬忍不住击节赞叹：“确实太厉害了！这种地球上到了21世纪才被理论化完善的商业运营思维，竟然在那个时候就被直接运用上了。”

　　冯旭说的非常兴奋：“对！不过后来无上士教也有个鬼才出来了！无上士教其实就是原始的涅槃教被天人师教打的快不行了的时候，被迫改头换面，吸取天人师教的经验修改了教理，放宽了门槛，重新运作的产物。

　　它一开始其实也不叫无上士教，一开始也分裂成了好多个小教派，很多个名字，后来是当时啊，还是一个小部派的无上士教，它出的那个鬼才，叫郭的刚，这个人我给你说……”

　　张扬：“你等会！郭德纲？？？我感觉你这会可真像是胡扯了，怎么又跑相声上去了？”

　　冯旭：“是郭的刚，的，还是那个“的”，不是德。其实你先前看到的说相声的大上士，这就是无上士教为什么能够脱颖而出的根本原因。”

　　张扬：“根本原因就是说相声？”

　　冯旭：“不，根本原因有两个。一个是因为，在刘的华的运作下，无上士教想在寺庙品牌这一块上做文章，这已经不可能是对手了。所以郭的刚就开始在“个人品牌”这一块上下功夫，他把教派内那些有能力，水平比较高的修行者，给推出去，就包装他们这些个体，所以在这个空白的市场上，郭的刚直接占据了高地；

　　二个是，虽然神通限制了这个世界科技生产力的发展，但通过神通的加持和祈祷，也导致人们的物质水平是不断提高的。那么物质生活提高了，人们必然会有精神需求对不对？

　　所以郭的刚在后期，就非常明确地给这些教团内的修行者做了分类，一类是实力派，一类是偶像派，偶像派的这些，主要就是用于满足人们的精神需求和娱乐需求。

　　而且郭的刚这个人最厉害的地方还在于，他除了是个营销鬼才，个人在神通的修证水平上也非常非常高。

　　他坐化的时候啊，已经是半佛了，他临死前直接以大神通创造了一个净土。

　　净土你知道吧？咱们汉传佛教里就有一个净土宗呢，他创造的这个净土，叫做“的云净土”。

　　不仅实际修证水平高的那些修行者可以去，包括那些偶像派，就是为无上士教的发展做出了巨大贡献的偶像们，也可以不需要修行，通过郭的刚的加持，在他死后，直接将他的灵魂吸到的云净土去。

　　那么这个法门一出真的是颠覆性的，给那些不具备修行天赋，但在说相声啊，唱歌啊，跳舞啊等领域具备一技之长的人也开辟了一条离苦之道，所以郭的刚的确是一个伟人。”

　　张扬听完这一切，他目光呆滞，面无表情，捏着茶杯的手在不断地发抖，他的内心被一种无比奇怪的感觉充斥着，一种非常强烈的冲动让他想把手中的水泼到冯旭脸上，然后狠狠的骂他一句：“你个大傻博一！”

　　最终理智还是控制住了内心的冲动，张扬扶着凳子的扶手，哆哆嗦嗦的站起来：“冯老师我忽然想起家里还有事，我……我表哥家的老母猪要生了，我得去喝喜酒，再见了。”

　　说完他什么也顾不上，猛地拉开门就跑出去了。