1、序章 ...
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“ 暮云轮回，东升西落，人间十世，本是无邪。缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。
我和你，我们之间的交集，就从这里开始。从今往后，走马观花，人间几何，万物皆是你，经历沧桑，人来人往，你终究会明白，万般皆是命，半点不由人。
躲不过，逃不掉，悔不该。”
——题记
你相信这世界上有我们不为所知的事吗？可能是一个天壤之别的世界，一种不知道的生命，或是冥冥中注定的命运。
命运是可以改变的吗？一对相爱的恋人可以相守一生吗？我们不知道。谁也不敢说知道。
人性的丑恶，贪婪的本性造就了这个世界，人心的善良，对生活的美好期待，又再次拯救了这个世界。
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“人间世道本无常，
却是冥冥自有定。”
圆觉经云：“三界轮回淫为本，六道往返爱为基。”
这就是人们常常说的，生死轮回。传说，人在这世间走上一遭，一共会经历十世轮回。人们崇尚、追求永恒的爱情，对这说法深信不疑。每个人每时每刻都在后悔上一刻的所作所为，而轮回，让他们可以不计其数的反复完善上一刻的不完美，然后又一遍遍的忘记所发生的所有美好与不幸。有人又说，轮回是一种极其残忍的折磨。
情爱是生死的根本，是轮回的原动力，是障碍一个人脱离肉体凡胎的阻碍。众生在六道轮回，根本原因就是情所牵缠。众生要上升与堕落，都被情所束缚而不得自在。也因每个人对情爱的认知，世间划分为三界。三界都是由娑婆而生，各取其中的丑、恶、贪而形成。按照等级来排序便是：无□□，□□，欲界。
往往无法摆脱情根深种，生来便是痴情痴傻种的人，他们下不了决心将情抛去，便只得永禁于痛苦与折磨之中，这往往就是所谓堕仙的前因后果。虽可如常所愿陪伴在爱人身边，但也要一次次忍受爱人受不了囚禁的背叛。此界被称为——欲界。
而与欲界相反的无□□，则是戒欲戒情，没有了七情六欲，属于一种无欲无求，不利己，不为人，整个人是处于放空的精神世界。这里的人，不会生老病死，不会爱，不会恨，虽无利无求，但这本身就是一种极大的奢侈和贪婪。
而娑婆世界，众生依苦乐业为报，全凭自己的努力去换取成功、金钱与地位。居于欲界、□□、无□□中。其中□□，为六道众生的杂居地。但也往往因为这里的人们没有任何神力，神知，人心与人性之间，勾心斗角，也有利自然有弊。
一期果报尽，入六道轮回。畜生、饿鬼、地狱众生，是在人间造恶多、修善少而受此报。一期苦报尽，入十世轮回，贬去凡胎，正邪两义。□□、无□□是纯天的仙人居住的地方。□□与无□□的天人，是生前修善业得终，命不该断到这里来。有限的天福享尽，也要重入六道轮回。娑婆界众生，无人劫来便囚禁于此，轮回生死。故称娑婆世界为“三界狱”。
人一生能造百千万亿生死因果。人生一世，为一期因果告一段落。下一期因果如何开始，取决于此生造作及命终时起于何心。人一生持守五戒：没有大善大恶，命终依不善不恶心生于人道；人若贪心重，命终时依旧存贪念、贪心则入鬼道；人一生愚痴，命终依愚痴心则感生畜生道；人一生多造罪恶，命终为罪业所牵，极恶极劣者，则入地狱。人一生行十善业，命终依于善业，也就是极善者，则升天道。
而我们的故事的主角，就偏偏是特殊的诞生于三界之中，介于鬼道与人道，人道与天道，娑婆与欲界，□□与无□□，我称他作：
———无邪
作者有话说
第1章 序章
