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2、云昭观 其一 鞠芷山 ...
江蓠见人愣着不说话,便指着他手里端着的牌子道:“怎么?不是来接我的?”
鞠芷山这才回过神来:“是,我是鞠芷山。”
他收了那写有江蓠名字的牌子,替江蓠拿了行李箱,又要替她背剑。江蓠婉拒了,笑着说她可以自己来,鞠芷山也就没有勉强。
他开了车过来的,就停在车站外的停车场里,江蓠不懂车,但也听说过一些车牌,鞠芷山的就是其中一个名牌车,颜色倒是很低调的黑色,车里头也没有什么奢华的配饰,只有后视镜后头挂了个叠成三角形的朱砂符。
江蓠觉得眼熟,就拨弄了一下。
鞠芷山见她好奇。便解释道:“是先生给我的护身符,说是挂在车上可保出行平安。”
江蓠反应过来他口中的“先生”是江岸青,抿了抿嘴,笑了下:“这样啊。”
鞠芷山的车开得四平八稳,一路上也寡言少语的,江蓠怕尴尬,就主动和人搭话,对方很有教养,有问必答。
江蓠特意问了下,白云山不算高,山脚下有条著名的民俗街,是近十年来政府规划的,发展得还不错,主街分为东西二街,东街主古玩玉器,西街主服饰珠宝,东西二街中有夹杂着不少小巷子,其中便有非常有名的东街全瓷巷,那条巷子里都是瓷器,西街的店铺主要经营的都是些服饰和玉石珠宝一类,东街则是古玩店铺居多,当然还夹杂着装裱,刻印之类的店铺。
民俗街后头就是菜市场,旁边还有个商场,周围还有很多居民房,还是挺热闹的。
车子沿着白云山盘山公路一路往前,半山腰处就是一片别墅区,七八座独栋二层小楼呈品字型排列,高高的围墙却遮掩不住气势如虹的建筑。整个设计风格以欧洲风格为主,从独栋别墅的户外灯及外墙边的路灯和与极具文艺复兴风格的琉璃天窗可见一斑。
靠道路的这一边种满了大批的香樟树及其他大型的植物,以便格挡噪音和遮挡外面的视线。宽大的大门此刻正敞开着,从大门里往里看去,是一片宽阔的广场,两旁是青青的草坪。广场的正中是一个很大的喷泉,此刻正往外喷着水花。
鞠芷山一路把车开到了公路尽头才停了车,沉默地帮着将江蓠的行李拿了下来。
江蓠的其他行李先寄了过来,随身只带了一只行李箱,东西不算太多,但也很有分量。
此时江蓠面前的,是一座偌大的道观,山门前神路的前端有棂星门,为一四柱七楼木结构牌坊,正楼前后有额,前书“洞天胜境”,后书“琼林阆苑”。山门面阔三间,单檐琉璃瓦歇山顶,汉白玉雕花拱券石门,檐下额书“云昭观”三字,门前有石狮、华表等物。棂星门外有砖砌照壁,壁心嵌“万古长春”字样的琉璃雕砖。
山门为石砌的三券拱门,三个门洞象征着“三界”,跨进山门就意味着跳出“三界”,进入神仙洞府。山门石壁上雕刻着流云、仙鹤、花卉等图案,其刀法浑厚,造型精美。中间券门东侧浮雕中隐藏着一个巴掌大小的石猴,已被摸得锃亮。
江蓠看着伫立在阳光中的山门,深深地吸了口气,走进山门,鞠芷山拖着她的行李箱跟在后头。
山门后两侧都是戒台,坐南朝北向,为传经受戒之所,其两侧有游廊迂回,后有假山横亘。
直行是一条悠长的巷道,两侧绿植成荫,花枝招展,疏风过处,落叶飘飘,清幽莽莽,风烟突起。
江蓠的行李箱在青石板的小道上“轱辘轱辘”地滚着,颇有跨入久远时代的穿越感。
山门内第一座神殿便是灵官殿,殿宇建于长方形石台之上,三面雕栏围护,殿面阔九间,进深四间,重檐八角,斗拱飞翘,檐间悬挂“灵官殿”的巨匾,檐下八根明柱,柱上有普柏枋和斗拱,外槽均单翘重昂三跳拱,内槽殿顶为四个复斗式藻井,余为方形平棋天花板。
门前两边还栽有白玉兰树和红玉兰树,还有些说不上名的奇花异草,漫步其中能让人心存宁静,舒适悠然。
殿内供奉的是道教护法正神王灵官,神像为铜鎏金,高约1.2米,高约七尺,比例适度,赤面髯须,身披金甲红袍,威武凶猛,额上还有一只眼,三目怒视,锯齿镣牙,虬须怒张,披甲执鞭。左手掐灵官诀,右手执金鞭,足踏风火轮和祥云,形象极其威武勇猛,令人畏惧。
两边有楹联曰: “三眼分明遍观大地,一鞭威武永护南天。”
神像前有一只青铜炉鼎摆在正中,侈口,折沿,口沿上有双立耳。深腹圆底,腹下三柱足。口沿下饰变形夔纹一周,以雷纹为地。腹部饰有众多且连续排布的外斜方格界、内乳钉纹、并以雷纹衬底的几何花纹,整体厚重庄严,启人醒悟。
香炉中有半截手臂粗的香还在缓缓地冒着青烟,看积灰程度,虽然香火不旺,但应该是日日不绝。
倒是挺用心的。江蓠想。
左右两侧分别是马、赵、温、岳四大元帅神像,俱为汉白玉雕刻,形体高大,或怒或笑,或言或思,皆生动传神。
下边鎏金铜鼎炉造型浑厚,周身雕铸着精美的云龙图案,江蓠粗略算了下,共有四十三条金龙。
灵官殿后头的院子中间为长方形的水池,碧波荡漾,一座石桥拦腰跨过水池,是一座南北向的单孔石桥,桥下流水相连,桥洞两侧各悬一枚古铜钱模型,刻有“钟响兆福”四字,钱眼内系一小铜钟。
池边树木参郁,花木扶疏,湖石、水池、曲廊散布其间,十分典雅静谧。
东配殿名为天贶殿,是泰山神东岳大帝的宫殿。
殿宇面阔五间,进深有三间,四根前檐柱粗大厚实,呈棱形,明间金柱也为梭形,门旁有抱鼓石。前檐柱及廊柱均有“柱斗科”,柱头科之间有“平身科”,均为二跳斗拱。前檐斗拱比廊檐斗拱粗大,柱头科十六朵,平身科十八朵,转角铺作“小拱头”。曲梁与柱子衔接处均有丁头拱承托,拱眼如单幅云,斗拱、梁架、梭柱等镂刻精细。
前廊作成捲棚屋架构成双层屋架,出檐结构采用插拱方武,多层拱直接由柱身层层相叠向外挑,并以横向之雀替为装饰。
中间开门,门檐上雕八仙过海,挂“天贶殿”横匾,门扇雕的是是狮子捧仙球。
道书中记载,东岳大帝是盘古的后裔,其母夜梦吞下两个太阳,醒后发现自己怀孕了。后来生下两个儿子,大儿子为金蝉氏,后成东华帝君,二儿子为金虹氏,后成东岳帝君,即泰山岱岳大帝。
《三教搜神大全》说:“汉明帝时,封泰山神为泰山元帅,掌人间居民贵贱高下之分,禄科长短之事,十八地狱六案簿籍,七十五司生死之期。”道经中也有言曰:“岱乃天帝之孙,群灵之府,主世界人民官职、生死、贵贱等事。”
江蓠倒是没有想到,云昭观里竟然会在东偏殿供奉这一位,尤其还有十殿阎罗分列两侧。
西配殿则是供奉云昭观历代观主神位之所。
墙壁上垂挂有明鲁绣三星观太极大挂轴,以三星观太极为刺绣题材,刻画三位神祗正在共同欣赏一幅太极图,太极象征着世间万物自然化生、发展的过程。
画面中福星头戴官帽,为天官一品大帝,天官赐福由此而来;禄星寓意高官厚禄;寿星额头高耸,意为长命百岁。福禄寿三星姿态各异,开相和善得意。福星、禄星展画而现,寿星指画而观,所画为太极阴阳鱼图。
仙山之中,古木参天,仙果垂挂,鲜花盛开,一派瑞气蒸腾。画面内容除了美好的祝愿外,同样富有哲思。
整幅挂轴设色清雅明快,布局洒脱,人物的潇洒吉祥,衣褶的飘逸刻画的栩栩如生,神态生动。各处细节之处理无不精细到位,奕奕传神,有鬼斧神工之妙,令人啧啧称奇。
下边是一张栗木翘头长案,此案比八仙桌高半米,案上摆了云昭观历代观主的神位,两边摆放着插有孔雀尾羽的长瓷瓶。北墙壁中挂有历代观主的画像。两边博古架上香烛朱砂黄纸用具一应俱全,香炉中烟灰已冷却,厚度却极为可观。
香案旁还放着一柄长剑,银白色的剑柄上刻有繁复花纹,剑刃上也有一道金色的奇异花纹,不过那剑刃却并未开刃,倒像是一柄钢条。
明明只是静静地放在那里,这柄剑却给人一种划破虚空的凌冽气势。然而第二眼看去,却觉得它通体浑圆如意,仿佛在修长的剑身之后,是无垠的空间,能够容纳万物。
江蓠翻看过江岸青留下来的云昭观前人的笔记,知道那是云昭观历代观主随身的佩剑——却邪,是驱邪的大杀器。
摸了摸剑柄,江蓠把却邪剑拎了起来,挽了两个剑花,意外地很是趁手。
她用着很是顺手,鞠芷山却是脸上露了点惊诧。
这柄却邪剑,江岸青不是没让他试过,却没能成功,江岸青只摇了摇头说不是有缘人,没想到对江蓠来说却是不费吹灰之力。
道家讲究仙缘,鞠芷山与却邪剑无缘,江蓠却是十分合适。
不过江蓠自己有剑,自然不会再要却邪,江岸青从前没给鞠芷山,说明鞠芷山要么没有机缘,要么就是已经有合适的法器,不必强求,不过这剑倒是可以留给云昭观真正的传人。
江蓠从旁边的博古架上取三支香点燃,然后闭目站在祖师爷面前,心中默默念诵《黄庭》,等一卷念完,这才将香插进香炉里。
三缕青烟打着旋儿升起,又忽的晕散开来。
青烟缭绕之下,江蓠似乎看到三清像是笑着的。
看起来,像是很欢喜见到她。
再定睛一看,却又是原来的样子了。
江蓠愣了愣,旋即笑起来。
鞠芷山在旁边看着,总觉得江蓠合印俯拜的时候,有一种温润的气质流淌出来,平白竟给人一种宁静而虔诚的感觉。
他忍不住又看了两眼。
江道长和他想象中的冷漠严肃不太一样,脸小,皮肤素净,白得发亮,一双清凌凌的眼睛,用俗话说,叫做“一看就冒着仙气儿”。
如果非要用语言来描述见到江蓠的感觉的话,可能会是……山谷里的泉水。
清且冷。
但他又莫名觉得,这泉水的源头之中燃着不可熄灭的火焰,流淌过时,会留下柔软的温度。
关于云昭观建筑的描写参考了白云观和某家宗祠的百度词条,还有红楼梦大观园里古玩架子的设置。只是想要详细地描写出道观的设置。
(实在真的太繁琐了搞不明白我不可以实在介意的话叉出去就好)
作者有话说
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第2章 云昭观 其一
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