下一章 上一章 目录 设置
70、不谋而合(17) ...
-
“叶先生,我们需要知道你跟曾家豪是什么关系,以及曾家豪遇害当天,你的行动是怎样的。”
叶世荣似乎对警察的到来并不意外,从架子上拿了杯子:“几位警官喝茶还是喝咖啡?”
“不麻烦了。”
“那就咖啡吧,我刚买来的咖啡机,试试口味怎么样。”边说着,叶世荣端了几杯咖啡过来放在桌上,自己则坐在了桌子对面的一张椅子上。
面对着坐在沙发山的几人,颇有种居高临下的姿态。
“叶先生,你跟曾家豪关系怎么样?”
“家豪啊,我跟他,算是旧相识吧。几年前遇到一件麻烦事,朋友介绍我去他的律师事务所,就认识了。”
成家隽边听边记,继续问着:“案发当天,曾家豪给你打了一通电话,方便说一下是什么内容吗?”
“我刚从国外回来,无非是找时间一起吃饭叙旧而已。而且这次去国外研究所里面,会有一些新东西带回来,我也想着让他帮我找人试一试。”
“什么东西?”
“是我们研究的一些新的化学药物,刚刚进入人体实验阶段,需要找人试药。”叶世荣端着咖啡,喝了一口,像是想起什么似的,“成Sir要是有合适的人也可以推荐给我,是神经类的药物,能够抑制一些突发的大脑放电异常。”
这话像是故意说给成家隽听的,但叶世荣脸上带着的笑俨然不是什么怀着好意的笑容。在来之前,成家隽专门让人查了叶世荣的资料,什么“天才药物学家”“最年轻的药剂师”之类的称号比比皆是,能取得这样的成就,心高气傲一点好像也是正常的。
“那天接完他的电话,你去哪里了?”
“原来成Sir是怀疑我。”叶世荣将咖啡杯放下,“回来之后我当然是先回了研究所,把带回来的药物送过去,然后做汇报,把学习的内容整理出来发送给研究所的同事。因为东西比较多,我又想着尽快做完,那天晚上应该是写报告写到了两点左右。”
“有人能作证吗?”
“研究所的东西都是科研机密,除了做相关研究的同事谁都不能给看。”叶世荣叹了口气,“可惜我还是没有整理完,到了第二天晚上才把资料汇总好。”
叶世荣自顾自说着,好像根本没有在听成家隽问什么,但又句句都回答了成家隽的问题。也许学术大牛就是这样奇怪,成家隽在心里默默安慰自己。
“这个人,你见过吗?”成家隽犹豫了一下,还是把陆锦荣的照片给叶世荣看了。
叶世荣拿过照片,仔细看了看:“我在研究所工作见得人不多,但是这个人确实是没有见过,不好意思成Sir,帮不了你。”
句句滴水不漏,成家隽问了几个问题仿佛都是白问一样,根本找不到什么破绽。临到门口的时候,成家隽突然想到于子朗给自己的一个信息。
“四月十五日那天,曾家豪好像来找过你吧。”
“这么长时间的事情了,成Sir你一时问起我还真想不起来。四月十五日……”叶世荣沉思片刻,“应该是有的吧,那段时间家豪总是来找我,说是有几个病人睡眠不好,希望我能够找一些特效药。至于是不是四月十五日,我还真不记得了。”
“好的,如果想起来曾家豪的什么线索,可以随时联系我们。”
到了车上,成家隽长出一口气,心里却提了起来,叶世荣这个人,看起来还真的不好对付。这种难啃的骨头,也不是碰到一次两次了,只是他的身份实在是有些特殊。
“家隽,你怎么查到他头上去了,真是胡闹。叶世荣是一哥的外甥,怎么会跟杀人案有关呢,你可不要听于子朗那个家伙胡说。”这是来之前黄Sir打来的电话,关于叶世荣的身份,句句都是警告。
“叶世荣的询问资料先不要备份到警局资料库里面,也不要告诉黄Sir我们来过这里。”
“是。”
另外一边的DIE,几个人等罗有恒卡着下班的点回家之后佯装下班,之后才悄悄回来,打开电脑看案件的资料。
“对,就是这个图案。”于子朗拖着詹树邦的手停下,指向了电脑上的图片,“给我讲讲怎么回事。”
“这个网站上介绍的是这个教派的起源。”詹树邦拿了本书出来,“跟书上介绍的是一样的,就是这个。”
詹树邦把书翻到相应的页数给于子朗,继续介绍着:“最初是从东南亚的一个教派分支出来的,信奉的神灵就是部落时期带着骷髅面具拯救了部落的某个无名英雄。后来这个英雄死后的几百年后,突然兴起的,教义是帮助遭受苦难的人找到人生的方向,还伴随着很多神秘事件。”
“神秘事件?”
“第一代传教者出生的时候,这个骷髅面具就出现在村寨的祭祀台上,也就是第一代传教者长大成人之后,才有了众多教徒。后来有很多研究神秘学的学者进入寨子进行研究,但是进去的人要么没有出来,要不然就是出来之后完全忘记了在寨子里面发生的事情。”
“对,书里面就介绍到这里。”于子朗把这一段又返回看了一遍,“教派想要流传总要造一些事件出来。只从这些看的话,看不出来跟案子有什么关系。”
“我打电话问了跟我一样对神秘事件感兴趣的同好,才知道后面的事情的。”
“接着说。”
“教义在第三代传承者那里出现了偏差,他崇尚以恶还恶,并且说这是神明和英雄的指引,凡是教化帮助遭受欺凌的孤弱之人的人,便可以与其一起进入虚空极乐。而且信奉这个教派的人也是从这一代开始迅速扩张的,竟然一度流传到了欧洲,尤其是从亚洲过去的留学生群体里面。”
罗柏芝插话道:“可是欧洲那边不是信上帝的吗?”
“总有人会想着跟主流作对的,类似于叛逆期。”于子朗解答道,“詹树邦你是说欧洲那边的留学生群体会信奉这个教派的比较多是吧?”
“是的。但其实这是被我们主流研究神秘学的人嫌弃的一个教派,因为他们的定义的恶好像范围太广了一些,类似于世人皆有罪的那种说法。”
“曾家豪身上的恶是什么?”
“贪财喽。”
“好名声。”
“逐利。”
“不分好坏。”
“最重要的一点,我猜是助纣为虐。”于子朗把书放下,“大家辛苦,我请大家吃饭,叫上Madam邢一起。”
“好耶!”